Цитаты из романа преступление и наказание достоевского. Афоризмы из книги «Преступление и наказание

После того как осенью 1938 года Польша вместе с Германией и ее союзницей Венгрией расчленила Чехословакию, поляков охватила эйфория.

28 декабря 1938 года советник посольства Германии в Польше Рудольф фон Шелия встречается с только что назначенным посланником Польши в Иране Каршо-Седлевским. Вот выдержка из их беседы: «Политическая перспектива для европейского Востока ясна. Через несколько лет Германия будет воевать с Советским Союзом… Для Польши лучше до конфликта совершенно определенно стать на сторону Германии, т. к. территориальные интересы Польши на западе и политические цели Польши на востоке, прежде всего на Украине, могут быть обеспечены лишь путем заранее достигнутого польско-германского соглашения. Он, Каршо-Седлевский, подчинит свою деятельность в качестве польского посланника в Тегеране осуществлению этой великой восточной концепции, т. к. необходимо в конце концов убедить и побудить также персов и афганцев играть активную роль в будущей войне против Советов». Речь, стало быть, идет о целой концепции!

Замминистра иностранных дел Польши граф Шембек 10 декабря 1938 года направляет инструкцию польскому послу в Москве Гржибовскому: «Нам чрезвычайно трудно сохранять равновесие между Россией и Германией. Наши отношения с последней полностью основываются на концепции наиболее ответственных лиц Третьего рейха, которые утверждают, что в будущем конфликте между Германией и Россией Польша явится естественным союзником Германии».

В датированном декабрем 1938 года докладе 2-го (разведывательного) отдела Главного штаба Войска Польского подчеркивалось: «Расчленение России лежит в основе польской политики на Востоке… Поэтому наша возможная позиция будет сводиться к следующей формуле: кто будет принимать участие в разделе. Польша не должна остаться пассивной в этот замечательный исторический момент. Задача состоит в том, чтобы заблаговременно хорошо подготовиться физически и духовно… Главная цель – ослабление и разгром России».

Однако непомерная жадность, шовинизм и амбициозность как польского, так и (в первую очередь) германского руководства помешали создать им прочный альянс. 5 января 1939 года в Берхтесгадене состоялась встреча Гитлера с министром иностранных дел Польши Беком. Гитлер предлагал ему союз и даже звал вступить в «Антикоминтерновский пакт» (договор, заключенный в 1936 году между Германией и Японией под флагом борьбы против Коминтерна). Бек подтвердил, что с Коминтерном в Польше и так борются всеми методами и в целом идеи «Пакта» Польша разделяет, но пока не готова всерьез ссориться с СССР.

Юзеф Бек -польский государственный деятель -сторонник объединения с Германией.

Гитлер также предложил полякам полюбовно решить традиционно разделявший их «данцигский вопрос». Данциг (польское название – Гданьск) – независимый город-государство, созданный в 1920 году в соответствии с Версальским договором на польской территории. Большинство населения города составляли немцы. Как предлагал Гитлер, «в вопросе о Данциге можно подумать о том, чтобы в политическом отношении воссоединить этот город – в соответствии с волей его населения – с германской территорией; при этом, разумеется, польские интересы, особенно в экономической области, должны быть полностью обеспечены» . По этому вопросу Бек в ответ не сказал ничего толкового ни «за», ни «против». Зато, невесть с чего, он стал разглагольствовать насчет Украины: мол, «Украина» – это польское слово, означающее «восточные пограничные земли».

А вот как описывал в своем дневнике переговоры с Юзефом Беком рейхсминистр д-р Геббельс: «Я спросил Бека, не отказались ли они от честолюбивых устремлений маршала Пилсудского в этом направлении, т. е. от претензий на Украину. На это он, улыбаясь, ответил мне, что они уже были в самом Киеве (в 1920 году, во время советско-польской войны, поляки оккупировали Киев. – Прим. ред.)и что эти устремления, несомненно, все еще живы и сегодня. Затем я поблагодарил г-на Бека за его приглашение посетить Варшаву. Дату еще не установили. Договорились, что г-н Бек и я еще раз тщательно продумаем весь комплекс возможного договора между Польшей и нами».

«26 января 1939 г. Варшава <…> Затем я еще раз говорил с г-ном Беком о политике Польши и Германии по отношению к Советскому Союзу и в этой связи также по вопросу о Великой Украине; я снова предложил сотрудничество между Польшей и Германией в этой области. Г-н Бек не скрывал, что Польша претендует на Советскую Украину и на выход к Черному морю; он тут же указал на якобы существующие опасности, которые, по мнению польской стороны, повлечет за собою для Польши договор с Германией, направленный против Советского Союза. <…> Я указал г-ну Беку на пассивный характер его позиции и заявил, что было бы целесообразней предупредить развитие, которое он предсказывает, и выступить против Советского Союза в пропагандистском плане. По моему мнению, сказал я, присоединение Польши к антикоминтерновским державам ничем бы ей не грозило; напротив, безопасность Польши только выиграла бы от того, что Польша оказалась бы с нами в одной лодке.Г-н Бек сказал, что и этот вопрос он серьезно продумает».

Иозеф Геббельс - рейхсминистр народного просвещения и пропаганды Германии.

Однако именно после этой череды встреч началось охлаждение сторон друг к другу. С одной стороны, на Советскую Украину у Гитлера были свои виды, и обещать ее полякам он не стал. Зато он настойчиво поднимал вопрос о Данциге. Но претензии немцев на Данциг и нежелание делиться Советской Украиной обидели поляков, и они поспешили занять антинемецкие позиции. А когда немцы в марте 1939 года включили в состав Третьего рейха оставшиеся клочки территории некогда независимой Чехословакии, а поляков, вздумавших захватить чешские металлургические заводы в Витковице, при этом выставили вон, польский «гонор» был уязвлен беспредельно. С этого момента вчерашние «союзники» превратились во врагов. Польша решительно отказалась отдавать Германии Данциг, заключила союзные договоры с Великобританией и Францией. А потом было 1 сентября 1939 года, когда Польша, недавняя «союзница» Германии, пожиравшая вместе с ней Чехословакию и строившая грандиозные планы совместной «победоносной» войны против русских, вдруг стала жертвой Германии…

Примечательно, что и по сей день в Польше раздаются голоса сожаления о том, что в начале 1939 года польская и германская стороны пожадничали, не поняли друг друга и не договорились о союзе на антисоветской основе. 28 сентября 2005 года в официальной польской газете Rzeczpospolita появилось интервью профессора Павла Вечоркевича, который сетовал по поводу упущенных для европейской цивилизации возможностей, открывавшихся, по его мнению, в случае совместного похода на Москву германской и польской армий.

Эдвард Рыдз-Смиглы,Верховный главнокомандующий польской армией с 1 сентября 1939 г. : «Мы могли бы найти место на стороне рейха почти такое же, как Италия, и наверняка лучшее, нежели Венгрия или Румыния. В итоге мы были бы в Москве, где Адольф Гитлер вместе с Рыдз-Смиглы принимали бы парад победоносных польско-германских войск», - ничтоже сумняшеся заявлял пан профессор. Rzeczpospolita, правда, отметила, что это – исключительно частное мнение пана Вечоркевича, но, учитывая общий вектор развития польской политики последних двух десятилетий в отношении нашей страны, в это верится с трудом.

В наше время политическая проститутка -Польша продолжает свои "славные" традиции.

Польша намерена вынести вопрос получения военных репараций с Германии на международные площадки. Об этом в минувшее воскресенье, 24 сентября, объявил председатель правящей партии «Закон и справедливость» (PiS) Ярослав Качиньский . В интервью журналу Sieci Prawdy («Сети правды») он заявил:

«У нас есть все шансы на репарации, я не вижу юридических оснований для отказа. Аргументы Польши должны звучать громче в Европе. Я удовлетворён отказом от тенденции, заставившей нас признать Польшу почти союзником Германии (имеется в виду, прежде всего, участие довоенной Польши в разделе Чехословакии. — С.Д. ). Даже в Германии мы слышали голоса, говорящие, что они не будут платить, потому что они не хотят или не могут платить, но польские доводы существуют и имеют значение. Важно, чтобы это дело стало публичным. Поэтому необходимо действовать последовательно, разделив все действия на этапы. Сейчас этап Сейма, а значит, ещё не этап официального выступления польского государства», — сказал Качиньский, напомнив, что президент Анджей Дуда уже поднимал этот вопрос в беседе с президентом ФРГ Франком-Вальтером Штайнмайером . По мнению председателя PiS, «вопрос нужно тщательно подготовить, нужно сделать из этого вопроса проблему на международном уровне, а позже перейти к действиям более конкретным».

По словам Качиньского, Польша во Второй мировой войне понесла не только людские, но и огромные материальные потери. «Германии надо напомнить о поездах, полных награбленных произведений искусства, ценных предметов, но и вещей менее ценных, обычного имущества поляков, — считает лидер PiS. — Чувство безнаказанности оккупантов привело к тому, что совершались в массовых масштабах преступления и кроме тех, что официально признаны преступлениями. Польша не может согласиться на то, чтобы всё зло и все преступления Второй мировой войны свести к Холокосту», — заявил Качиньский.

Вся эта «репарационная кампания» началась ещё в июле, когда на партийной (PiS) конференции Ярослав Качиньский заявил, что «Польша никогда не отказывалась от компенсаций за Вторую мировую войну, и те, кто так думают, ошибаются». Призыв партийного лидера тут же подхватили его соратники — вице-премьер Корнель Моравецкий и министр национальной обороны Антоний Мачеревич , принявшиеся детализировать, какие именно репарации полагаются Польше, и каким конкретно способом они собираются их взыскивать. Свои «пять копеек» внесла и п ремьер-министр Беата Шидло :

«Польша говорит о справедливости. Польша говорит о том, что должно быть выполнено, — заявила она. — Мы являемся жертвами Второй мировой войны. Мы являемся жертвами, которым ущерб никаким образом ещё не был возмещён. Репарации должны стать напоминанием о справедливости, о том, что Польше принадлежит. Если же речь идёт о голосах, которые критикуют эту позицию, которые имеют иное мнение, то они должны прежде всего посмотреть на историю и вспомнить, что было на польской земле во время Второй мировой войны», — сказала глава правительства, и в доказательство серьёзности намерений озвучила общую сумму репараций, которые Германия должна выплатить Польше — 258 млрд. довоенных злотых или, в пересчёте по курсу на 1 августа 1939 года, 48,8 млрд. USD (эту цифру вывели эксперты из Аналитического бюро Сейма (Biura Analiz Sejmowych).

Кратко напомню: вопрос о репарациях Германии за ущерб, причинённый в ходе Второй мировой войны, решался в 1945 году на конференциях в Ялте (4−11 февраля 1945 г.) и Потсдаме (17 июля-2 августа 1945 г.), в которых принимали участие руководители стран-победительниц: от СССР — Иосиф Сталин , от Великобритании — Уинстон Черчилль , от США — Франклин Рузвельт (в Ялте) и Гарри Трумэн (в Потсдаме).

Репарационные претензии Польши должен был удовлетворить СССР из своей доли (планировалось, что Польше отойдет 15%; в августе 1945 г. размер репараций был согласован между СССР и Польшей и закреплён соответствующим договором). Остальные члены антигитлеровской коалиции должны были получить репарации из западных оккупационных зон. Но доля СССР формировалась за счёт репараций из обеих зон оккупации — западной и советской.

В мае 1946 года западные державы отказались выплачивать репарации СССР из своих зон оккупации. Таким образом, Польша получила только долю репараций из советской зоны оккупации. После образования 7 октября 1949 года Германской Демократической Республики правительства Польской Народной Республики и СССР в августе 1953 года договорились об отказе взимания репараций с ГДР.

Вопрос о германских репарациях в пользу Польши был полностью закрыт 12 сентября 1990 года при подписании государственного Договора об окончательном урегулировании в отношении Германии (также известен, как «Договор 2+4»), заключённого между ГДР и ФРГ, а также СССР, Великобританией, США и Францией. Поскольку в ходе его подготовки Польша никаких требований о репарациях не предъявляла, то было достигнуто соглашение, что этот договор блокирует все последующие требования репараций.

Сейчас глава МИД Польши Витольд Ващиковский - тоже член PiS — кричит на всех углах: «В 1953 году польское правительство было коммунистической колонией, а потому все его решения недействительны. И вообще, есть ряд сомнений в том, имеют ли эти решения какое-либо значение в международном праве».

Допустим. А как быть с 1990-м годом, ясновельможный пан? Ведь на момент подписания «Договора 2+4» коммунистическая Польская Народная Республика уже год как канула в Лету и у руля стояло правительство под руководством премьера Тадеуша Мазовецкого и вице-премьера и министра финансов Лешека Бальцеровича ? Ах, они тогда были полностью поглощены «радикальной трансформацией политических институтов и органов местного самоуправления, либерализацией цен и приватизацией госсобственности», вследствие чего ни на что другое отвлечься не имели возможности. Ну, так кто не успел — тот опоздал, о чём и объявили Кабинету Беаты Шидло власти Германии:

«Правительство ФРГ считает закрытым вопрос о военных репарациях за ущерб, причинённый Польше во время Второй мировой войны, — заявила заместитель официального представителя Федерального правительства Ульрике Деммер . — Берлин, безусловно, несёт ответственность за Вторую мировую войну в моральном, политическом и финансовом плане, но вопрос немецких репараций Варшаве был окончательно урегулирован в прошлом на политическом и правовом уровне».

Но несмотря на такую отповедь, польский кабинет продолжает свой «натиск».

Подло убитый 16 апреля 2015 года в Киеве украинский писатель и журналист Олесь Бузина ещё в сентябре 2008 года опубликовал на своём сайте статью «Как поляки с Гитлером Чехословакию поделили». Начиналась статья так:

«В мифологии Второй мировой есть один однозначный мерзавец — Гитлер , и многочисленные жертвы его преступных наклонностей. Но на роль самой первой (и едва ли не главной!) из них почему-то пролезла Польша. Сколько слёз пролито польскими историками по поводу вероломного нападения Вермахта на их беззащитную «ойчизну». Сколько фильмов снято о благородных польских офицерах! Сколько песен сочинено о красивых уланах с пиками, отправившихся в последний поход на танки Гудериана под плач своих Басек и Марысек!

Увы, это только поддельная овечья шкура наглой польской гиены, кинувшейся грабить чужое, оставшейся без хвоста и поднявшей скулёж на весь мир. «Гиеной», кстати, Польшу не я первым назвал, а великий гуманист, демократ и немножко империалист (как же без этого?) Уинстон Черчилль . Это он — самый обаятельный Винни-Пух британской политической мысли выразился в мемуарах о нынешней «евроадвокатше» Украины: «Польша — та самая Польша, которая всего полгода назад с жадностью гиены приняла участие в ограблении и уничтожении чехословацкого государства!»

Возмущение любителя коньяка и сигар легко понять. Он вспоминал о тех гарантиях безопасности в случае нападения Германии, которые летом 1939 г. потребовало у Великобритании правительство польского премьера Рыдз-Смиглы , только что принявшее участие вместе с немцами в разделе Чехословакии".

А вот, что по поводу Польши писал ещё в 1938 году сам «Винни-Пух» британской политической мысли сэр Уинстон Черчилль:

«Героические черты характера польского народа не должны заставлять нас закрывать глаза на его безрассудство и неблагодарность, которые в течение ряда веков причиняли ему неизмеримые страдания. В 1919 году это была страна, которую победа союзников после многих поколений раздела и рабства превратила в независимую республику и одну из главных европейских держав. Теперь, в 1938 году, из-за такого незначительного вопроса, как Тешин (имеется в виду Тешинская Силезия — С.Д. ) поляки порвали со всеми своими друзьями во Франции, в Англии и в США, которые вернули их к единой национальной жизни и в помощи которых они должны были скоро так сильно нуждаться. Мы увидели, как теперь, пока на них падал отблеск могущества Германии, они поспешили захватить свою долю при разграблении и разорении Чехословакии. Нужно считать тайной и трагедией европейской истории тот факт, что народ, способный на любой героизм, отдельные представители которого талантливы, доблестны, обаятельны, постоянно проявляет такие нехватки почти во всех аспектах своей государственной жизни. Слава в периоды мятежей и горя; гнусность и позор в периоды триумфа. Храбрейшими из храбрых слишком часто руководили гнуснейшие из гнусных! И всё же всегда существовали две Польши: одна боролась за правду, а другая пресмыкалась в подлости» (цит. по Уинстон Черчилль. Вторая мировая война. Кн.1. М., 1991, стр.147).

Германия

Подпишитесь на нас

«Занимался он усиленно, не жалея себя, и за это его уважали, но никто не любил. »

«Впрочем, под этой простотой таились и глубина и достоинство. »

«Извольте выйти вон! »

«Ужасно, бесконечно несчастен. »

«У всякого свои шаги. »

«Русские люди вообще широкие люди, широкие, как их земля, и чрезвычайно склонны к фантастическому, к беспорядочному, но беда быть широким без особенной гениальности. »

«Он бы дал все на свете, чтоб остаться одному, но он сам чувствовал, что ни одной минуты не пробудет один. »

«Неужели такая сила в этом желание жить и так трудно одолеть его? »

«Когда вокруг тебя одни и те же люди, то как-то само собой получается, что они входят в твою жизнь. А войдя в твою жизнь, они желают её изменить. А если ты не становишься таким, каким они хотят тебя видеть - обижаются. Каждый ведь знает, совершенно точно, как надо жить на свете. Вот только собственную жизнь никто почему-то наладить не может. »

«Их воскресила любовь, сердце одного заключало бесконечные источники жизни для сердца другого»

«Нет ничего в мире труднее прямодушия, и нет ничего легче лести. Если в прямодушии только одна сотая доля нотки фальшивая, то происходит тотчас диссонанс, а за ним – скандал. Если же в лести даже все до последней нотки фальшивое, и тогда она приятна и слушается не без удовольствия; хотя бы и с грубым удовольствием, но все-таки с удовольствием. И как бы ни была груба лесть, в ней непременно, по крайней мере, половина кажется правдою. И это для всех развитий и слоев общества»

«Впрочем, чтобы беспристрастно судить о некоторых людях, нужно заранее отказаться от иных предвзятых взглядов и от обыденной привычки к обыкновенно окружающим нас людям и предметам »

«Страдание и боль всегда обязательны для широкого сознания и глубокого сердца. Истинно великие люди, мне кажется, должны ощущать на свете великую грусть»

«Бывают иные встречи, совершенно даже с незнакомыми нам людьми, которыми мы начинаем интересоваться с первого взгляда, как-то вдруг, внезапно, прежде чем скажем слово»

«Гм... да... все в руках человека, и все-то он мимо носу проносит единственно от одной трусости... это уж аксиома... Любопытно, чего люди больше всего боятся? Нового шага, нового собственного слова они всего больше боятся»

«...лицо её всё ещё сохранило в себе остатки прежней красоты, им к тому же она казалась гораздо моложе своих лет, что бывает почти всегда с женщинами, сохранившими ясность духа, свежесть впечатлений и честный, чистый, жар сердца до старости. Скажем в скобках, что сохранить всё это есть единственное средство не потерять красоты своей даже в старости. »

«Знаете ли, до какой степени одурманения может иногда полюбить женщина?»

«В страдании есть идея.»

«... в начале знакомства, сами знаете, бываешь всегда как-то легкомысленнее и глупее, смотришь ошибочно, видишь не то.»

«Он смотрел на каторжных товарищей своих и удивлялся: как тоже все они любили жизнь, как они дорожили ею! Именно, ему показалось, что в остроге её ещё более любят и ценят и более дорожат ею, чем на свободе. Каких страшных мук и истязаний не перенесли иные из них, например, бродяги! Неужели уж столько может для них значить один какой-нибудь луч солнца, дремучий лес, где-нибудь в неведомой глуши холодный ключ, отмеченный ещё с третьего года, и о свидании с которым бродяга мечтает как о свидании с любовницей, видит его во сне, зелёную травку кругом его, поющую птичку в кусте? Всматриваясь дальше, он видел примеры, ещё более необъяснимые.»

«Чтобы беспристрастно судить о некоторых людях, нужно заранее отказаться от иных предвзятых взглядов и от обыденной привычки к обыкновенно окружающим нас людям и предметам.»

«Всё ему некогда, всё ему мешают, а сам лежит и ничего не делает.»

«Не бывать? А что же ты сделаешь, чтоб этому не бывать? Запретишь? А право какое имеешь? Что ты можешь обещать в свою очередь, чтобы право такое иметь?»

«Понимаете ли, понимаете ли, милостивый государь, что значит, когда уже некуда больше идти? Ибо надо, чтобы всякому человеку хоть куда-нибудь можно было пойти...»

«В последнее время его даже тянуло шляться по всем этим местам, когда тошно становилось, "чтоб еще тошней было".»

«Она многое могла уступить, на многое могла согласиться, даже из того, что противоречило ее убеждению, но всегда была такая черта честности, правил и крайних убеждений, за которую никакие обстоятельства не могли заставить ее переступить.»

«Человек он умный, но чтоб умно поступать - одного ума мало.»

«Во всем есть черта, за которую перейти опасно; ибо, раз переступив, воротиться назад невозможно.»

«Как! я ставлю ваш интерес рядом со всем, что до сих пор было мне драгоценно в жизни, что до сих пор было драгоценно в жизни, что до сих пор составляло всю мою жизнь, и вдруг вы обижаетесь за то, что я даю вам мало цены!»

«Главное дело было в том, что он, до самой последней минуты, никак не ожидал подобной развязки. Он куражился до последней черты, не предполагая даже возможности, что две нищие и беззащитные женщины могут выйти из под его власти.»

«...Бедность была видимая; даже у кровати не было занавесок.»

«В бегах гадко и трудно, а вам прежде всего надо жизни и положения определенного, воздуху соответственного, ну а ваш ли там воздух?»

«Но зачем же они сами меня так любят, если я не стою того! О, если б я был один и никто не любил меня, и сам бы я никого никогда не любил! Не было бы всего этого!»

«- Как уничтожить зло на земле?

Уничтожить мир.»

«Жить, чтобы существовать? Но он тысячу раз и прежде готов был отдать свое существование за идею, за надежду, даже за фантазию. ...он всегда хотел большего. Может быть, по одной только силе своих желаний он и счел себя... человеком, которому более разрешено, чем другому.»

«Страдание и боль всегда обязательны для широкого сознания и глубокого сердца. Истинно великие люди, мне кажется, должны ощущать на свете великую грусть.»

«Все зависит, в какой обстановке и в какой среде человек. Все от среды, а сам человек есть ничто.»

«Убей ее и возьми ее деньги, с тем чтобы с их помощию посвятить потом себя на служение всему человечеству и общему делу: как ты думаешь, не загладится ли одно крошечное преступленьице тысячами добрых дел? За одну жизнь - тысячи жизней, спасенных от гниения и разложения. Одна смерть и сто жизней взамен - да ведь тут арифметика!»

«И неужель ты думаешь, что я не знал, например, хоть того, что если уж начал я себя спрашивать и допрашивать: имею ль я право власть иметь? – то, стало быть, не имею права власть иметь. Или что, если задаю вопрос: вошь ли человек? – то, стало быть, уж не вошь человек для меня, а вошь для того, кому этого и в голову не заходит, и кто прямо без вопросов идет… Уж если я столько дней промучился: пошел ли бы Наполеон, или нет? так ведь уж ясно чувствовал, что я не Наполеон…»

«Ведь надобно же, чтобы всякому человеку хоть куда-нибудь можно было пойти. Ибо бывает такое время, когда непременно надо хоть куда-нибудь да пойти!»«...Вышло-то подло, это правда, да вы-то все-таки не безнадежный подлец. Совсем не такой подлец! По крайней мере, долго себя не морочил, разом до последних столбов дошел. Я ведь вас за кого почитаю? Я вас почитаю за одного из таких, которым хоть кишки вырезай, а он будет стоять да с улыбкой смотреть на мучителей, - если только веру иль бога найдет. Ну, и найдите, и будете жить. Вам, во-первых, давно уже воздух переменить надо. Что ж, страданье тоже дело хорошее. Пострадайте. Миколка-то, может, и прав, что страданья хочет. Знаю, что не веруется, - а вы лукаво не мудрствуйте; отдайтесь жизни прямо, не рассуждая; не беспокойтесь, - прямо на берег вынесет и на ноги поставит. На какой берег? Я только верую, что вам еще много жить.»

«...Не комфорта же жалеть, вам-то с вашим сердцем? Что ж, что вас, может быть, слишком долго никто не увидит? Не во времени дело, а в вас самом. Станьте солнцем, вас все и увидят. Солнцу прежде всего надо быть солнцем. »

«Вы правы, она меня не любит; но никогда не ручайтесь в делах, бывших между мужем и женой или любовником и любовницей, тут есть всегда один уголок, который всегда всему свету остается неизвестен и который известен только им двум.»

«...(Эта женщина никогда не делала вопросов прямых, а всегда пускала в ход сперва улыбки и потирания рук, а потом, если надо было что-нибудь узнать непременно и верно, например: когда угодно будет Аркадию Ивановичу назначить свадьбу, то начинала любопытнейшими и почти жадными вопросами о Париже и о тамошней придворной жизни и разве потом уже доходила по порядку и до третьей линии Васильевского острова.)»

Пожалуйста, или , чтобы добавить цитату к книге «Преступление и наказание». Это не долго.