Кто такой был тамерлан. Амир Темур - великий полководец: биография, интересные факты из жизни. Индия в эпоху Тимура

Участие в войнах: Война за власть. Походы на Моголистан. Война с Золотой Ордой. Походы на Иран и Кавказ. Трёхлетний поход в монгольские владения. Поход на Индию. Война с Османской империей. Война с Египетскими султанами. Поход в Китай.
Участие в сражениях: Битва в ущельях западнее Иссык-Куля. Битва на реке Кондурче. Битва на Тереке. Ангорская битва. Завоевание Балха, Шибиргана, Бадхиза, Сеистана. Захват Хорасана, Серакса, Джами, Каусии, Исфераина, Туе, Келата, Астрабада, Амули, Сари, Султании, Тебриза. Разорение Азова, Кафу, Сарай-Бату, Астрахани. Захват Сиваса, Алеппо, Дамаска, Смирны

(Tamerlan) Великий полководец Средневековья, основатель крупнейшей державы эпохи, победитель Золотой Орды

Великий Тимур, почти повторивший успех Чингисхана в создании всемирной империи, родился в 1336 г.

В Европе он получил известность как Тамерлан (происходит это от персидского «Тимурленг» — «хромой Тимур») и как «железный хромец». Сам себя он называл «гурганом» — т. е. «зятем» дома потомков Чингисхана, хотя никаким родственником Чингизидам не был. Покоренные же народы со страхом именовали его Сахибкиран , что значит победоносный — обладатель счастливого сочетания звезд. Воистину он был счастливцем и баловнем судьбы. И воистину — ужасом для своих врагов: стоит только вспомнить картину Верещагина «Апофеоз войны» с курганом из черепов. Именно так предпочитал Тимур объясняться с непокорными пленниками, не желавшими признавать его волю над их судьбой.

А таковых было множество — ибо далеко дошел замах сабли Тимура. До многих стран. Он был достойным духовным преемником Чингисхана , который видел пределы своей империи там, куда смогут дойти копыта монгольских коней. Тимур развил эту мысль еще дальше: «Все пространство населенной части мира не заслуживает того, чтобы иметь больше одного царя». Самого Тимура.

Формально Тимур никогда не провозглашал себя ханом и постоянно держал при себе подставных ханов из Чингизидов . Тем самым он демонстрировал свою верность заветам Чингисхана и лишний раз напоминал всем о своих собственных корнях. Он был по происхождению барлас — представитель одного из четырех чагатайских племен, потомков кочевников, что некогда пришли в Среднюю Азию с самим Чингисханом и его наследниками.

Тимур родился в семье барласского бека Торагая, человека небогатого, но влиятельного, в селении Ходжа Ильгар, недалеко от города Шахрисябза. Воспитывался он как будущий воин и рано стал хорошим наездником и отличным лучником. Но Тимур никогда не забывал, что он — сын бека, и поэтому всегда старался быть вожаком во всех детских играх. По природе он был подлинным вожаком и поэтому уже в отрочестве приобрел себе четырех преданных нукеров (будущих воинов, пока — лишь конных слуг). Во главе своих нукеров он лихо нападал на дальних и близких соседей, угоняя почти каждый день то овцу, то корову, а изредка и коня — главную ценность вчерашних кочевников.

Вначале для Тимура это было молодечеством, попыткой доказать всем, и прежде всего себе, что он уже может жить по великому закону кочевников, считающих своим все, что не может защитить или спрятать сосед. С течением времени юному Тимуру стала ясна эта великая кочевая мудрость. Ибо, следуя ей, он становился все сильнее. Не только своей собственной силой и шлифуемыми воинскими навыками, но и числом своих сторонников. Ибо захваченная добыча свидетельствовала о его удачливости, одном из самых нужных качеств будущего вождя. Слух о ней распространялся по округе. Как и известия о его щедрости, ибо все добытое он нескупой рукой делил между своими сподвижниками. Веря, что эта добыча — не то, что он хочет для себя. Что все его — еще впереди. И об этом шепталась между собой окрестная молодежь, решая связать свою судьбу с Тимуром. Вскоре нукеров у него стало больше. И цели у его отряда становились другие — добыча целых селений, караванов проходящих мимо купцов.

В 1361 г. Тимур предложил свои услуги монгольскому хану Токлуг-Тимуру , появившемуся со своим войском в Мавераннахре. Так Тимурленг стал правителем Кашкадарьи.

Вскоре хан прислал своего сына наместником всей страны. Но Тимур, не жалея казны собиравший воинов, отказался признавать над Кашкадарьей власть ханского сына и провозгласил себя независимым властителем.

Во многом это удалось благодаря эмиру Хусейну , внуку великого эмира Казагана . Эмир разглядел в молодом разбойнике великие задатки и начал помогать ему, опираясь и в своей политике на растущую силу Тимура. Они породнились — и сестра Хусейна Улджай Туркан-ага стала любимой женой Тимура, отныне — тоже эмира.

Вместе два эмира ходили в походы на соседей. Искали славы, а больше — добычи. Ибо Хусейн никогда не ленился повторять, что сильный всегда прав. Впрочем, так думал не он один — и поэтому не каждый их совместный набег оказывался удачен. Один раз в Сеистане вместе с Хусейном они напали на пастухов, охранявших отару баранов. Но в этот раз они попали в засаду. Большая часть отряда Тимура была порублена. Его же ударом сабли ранили в правую ногу, свалили с лошади и попытались добить на земле.

Раненый он принял бой и вышел из него победителем. Правда, лишившись двух пальцев на правой руке, попавших под хитрый разящий удар всадника. Но и левой рукой Тимур сумел зарубить врага. В 1365 г. в Мавераннахр пришел изгнанный отсюда после смерти Токлуг-Тимура его сын Ильяс Ходжа . Тимур и Хусейн, набрав войско, пошли ему навстречу. Между Чиназом и Ташкентом войска встретились. И началось то, что в историю войдет под названием «грязевой битвы ». Сильный ливень превратил глину в липкую грязь. Тимур и Хусейн вынуждены были бежать к Самарканду, владению Хусейна, и дальше — за Амударью, в Балхскую область, оставив поле боя и свои земли победителю.

На счастье самаркандцев в городе было множество сербедаров, что значит «висельников», ибо сербедары говорили, что лучше умереть на виселице, чем подчиняться монголам. Тимур и Хусейн к этому времени уже сроднились с местным населением, Ильяс Ходжа же был настоящим монгольским ханом. И сербедары поклялись отстоять от него город.

Они оставили свободными главные дороги, внутренние же узкие улицы перекрыли баррикадами и сверху протянули цепи. Разместили над ключевыми баррикадами лучников. И с флангов ударили по монголам, когда те, не ожидая подвоха, втянулись в город. В первом же засадном бою Ильяс Ходжа потерял около двух тысяч воинов. Остальные были втянуты в изнурительную городскую войну. Вскоре захватчики пережили еще один удар — среди их лошадей начался мор: из каждых четырех уцелела лишь одна. Монгол без лошади — не воин, и их хан поспешно отступил от Самарканда, уводя свое — почти уже пешее — войско.

Сербедары остались хозяевами города. Через несколько месяцев в Самарканд вернулись Хусейн и Тимур. Вернулись не сразу — копили силы, чтобы было что противопоставить вооруженным горожанам, вкусившим победы над сильным врагом и теперь не особенно рвавшимся вновь подчиняться старым владыкам.

Не входя в город, эмиры остановились в небольшом селении и широко известили всех, что полностью одобряют все действия сербедаров и приглашают их вождей к себе в ставку. Первый торжественный прием прошел в обстановке любви и дружбы — всем правителям сербедаров оказывали почти царские знаки внимания. Слух о таком почете широко пошел гулять по округе. На следующий день Хусейн и Тимур вновь пригласили самаркандцев к себе — говорить о делах, о будущем города. Пригласили, зная, что договориться не смогут. Да особенно и не старались — почти сразу же их схватили и обвинили в узурпации власти, в нарушении прав существующей династии, в причинении обид достойным людям города...

Почти сразу же после выдвижения обвинений вождей сербедаров казнили. А Самарканд, потрясенный решительностью эмиров, безоговорочно признал их власть.

Вскоре начались разногласия между тестем и зятем, каждый из которых хотел быть первым в стране. Разногласия кончились в 1370 г. смертью Хусейна. В этом же году военачальники Мавераннахра провозглашают Тимура единым государем страны, а сам Тимур назначает Чингизида Суюргатмыша ханом, первым из цепочки подставных ханов, при которых он долгие десятилетия будет реальным властителем.

В 1372 г. Тимур двинулся походом на Хорезм , древнюю и богатую страну, а через год предпринял еще один поход. Результатом двух походов стало смирение Хорезма и вхождение его южной части в состав государства Тимура.

Вскоре из Белой Орды к Тимуру прибежал эмир Тохтамыш , сын ближайшего сподвижника хана Белой Орды, недавно казненного за выступление против намерения хана Белой Орды объединить под своей властью весь улус Джучи , подчинив себе Золотую Орду.

Тимур несколько раз помогал Тохтамышу организовать поход против хана Белой Орды. В конце концов, в 1379 г. Тохтамыш стал ханом Белой Орды, сразу забыв о помощи Тимура и решив сам стать во главе всего улуса Джучи .

Выполняя это свое намерение, он вскоре после разгрома Мамая на Куликовом поле Дмитрием Донским в том же 1380 г. вновь разбил Мамая на реке Калке. После чего стал единым ханом Золотой и Белой Орды, т. е. улуса Джучи .

Его завоевательная политика в Закавказье все более вступала в противоречие с Тимуром. Так, Тохтамыш подбил шаха Хорезма к борьбе против Тимура. Тот двинулся в ответ походом на Северный Хорезм.

Правитель его Юсуф Суфи закрылся с войском в своей столице — Ургенче. Видя неприступность стен этого города-крепости, Тимур бросил свое войско огненной лавой против окрестных селений. Тогда Юсуф решил испытать судьбу и предложил встретиться с Тимуром в личном поединке.

Тимур принял вызов — несмотря на всеобщие уговоры. В легких доспехах, с саблей и щитом он долго кричал у городского рва, вызывая Юсуфа и напоминая тому, что лучше смерть, чем нарушение слова. Юсуф не вышел, внезапно вспомнив славу Тимура как искусного воина.

Ургенч держался еще почти три месяца. Последний штурм, сломивший защитников, был уже после смерти Юсуфа, защищавшегося до конца. Город пал. Десять дней его грабили, жгли и разрушали волей Тимура. Из всех построек в результате этого уцелела лишь одна мечеть с минаретами. Всю остальную землю, еще недавно бывшую прекрасным городом, Тимур приказал засеять ячменем, чтобы и следа не осталось от посмевшего ему сопротивляться города.

Трижды Тимур ходил походом на Тохтамыша . В 1391 г. он во главе 200-тысячного войска между нынешними Самарой и Чистополем разбил хана. В 1395 г. в долине Терека Тимур вновь разбил Тохтамыша, двинулся в его столицу — город Сарай Берке, что в Поволжье, и захватил его. Под удар Тимура попали также города Крыма, Азовского моря, дельты Волги, Северного Кавказа.

После этого удара Золотая Орда уже никогда и не оправилась. Что во многом обеспечило и завершение ига на Руси в 1480 г.

В эти же годы Тимур совершает несколько дальних походов. Цель их — завоевание и добыча. 1381 год— поход в Иран , на Герат , который Тимур взял штурмом, захватив большую добычу ценностями и людьми.

Через несколько лет он захватил Сеистан (столица его — Зарандж — будет раздавлена войском завоевателей: все стены снесены до основания, все жители убиты), так что к середине 80-х годов большая часть Восточного Ирана принадлежала Тимуру. А к концу века — три похода спустя — он покорит весь Иран . Именно в этих походах — при покорении города Исфагана — было убито 70 тысяч человек, из которых волей эмира были сложены высокие башни...

Он любил такие постройки из своих жертв. Исфаганские башни — самые известные. Но было строительство башни из двух тысяч живых людей, переслоенных битым кирпичом и глиной, при взятии афганского города Исфизара.

Иногда он просто приказывал закапывать непокорных живыми — так погибло четыре тысячи человек при покорении малоазиатского города Сиваса. А перед генеральным сражением с делийским султаном по его приказу зарезали сто тысяч пленных — до Тимура дошел слух, что его невооруженные пленники якобы готовят ему удар в спину в самый критический момент.

Его войска приводили в трепет не только Восток, но и Запад. В 1392 г. его владениями становятся Армения и Грузия, а через пять лет — и Азербайджан.

На следующий год он идет походом в Индию, захватывает Дели и вывозит оттуда огромную добычу, включая двух белых попугаев, долгие годы «охранявших» покой султанов Дели.

Сразу после завершения похода в Индию в 1400 г. он начал борьбу с турецким султаном

Тимур (Тамерлан, Тимурленг) (1336- 1405), полководец, среднеазиатский эмир (С 1370 Г.).

Родился в селе Хаджа-Ильгар. Сын бека Тарагая из монгольского племени барлас рос в бедности, мечтая о славных подвигах Чингисхана. Те времена, казалось, ушли безвозвратно. На долю юноши приходились лишь стычки «князей» мелких селений.

Когда моголистанское войско явилось в Мавераннахр, Тимур с радостью пошёл служить к основателю и хану Моголистана Тоглук-Тимуру и был назначен наместником Кашкадарьинского округа. От полученной раны он приобрёл прозвище Тимурленг (Тимур Хромец).

Когда старый хан умер, Хромец почувствовал себя самостоятельным владыкой, заключил союз с эмиром Балха и Самарканда Хусейном и женился на его сестре. Вместе они в 1365 г. выступили против нового хана Моголистана Ильяса Ходжи, но были разбиты. Завоевателей выгнал
восставший народ, с которым Тимур и Хусейн затем жестоко расправились.

После этого Тимур убил Хусейна и стал единолично править Мавераннахром от имени потомков Чингисхана. Подражая своему кумиру в организации войска, Тимур убедил кочевую и оседлую знать в том, что место в дисциплинированной армии завоевателей даст им больше, чем прозябание в своих полунезависимых владениях. Он двинулся на владения хана Золотой Орды Мамая и отобрал у него Южный Хорезм (1373-1374 гг.), а затем помог своему союзнику, хану, Тохтамышу, занять престол.

Тохтамыш начал против Тимура войну (1389-1395 гг.), в которой Орда была разгромлена, а её столица - Сарай - сожжена.

Только на границе Руси, которая казалась Тимуру союзником, он повернул назад.

В 1398 г. Тимур вторгся в Индию и взял Дели. Единственным противником его огромного государства, включавшего Среднюю Азию, Закавказье, Иран и Пенджаб, была Османская империя. Возглавивший её войска после смерти брата прямо на Косовом поле и наголову разгромивший крестоносцев султан Баязид I Молниеносный вступил в решительную битву с Тимуром под Анкарой (1402 г.). Султана Тимур долго возил с собой в золотой клетке, показывая народу. Награбленные сокровища эмир отправлял в свою столицу Самарканд, где вёл большое строительство.

Краткая форма имени Тамерлан. Тамик.
Синонимы имени Тамерлан. Тимур, Темерлан, Темирлан, Тамирлан.
Происхождение имени Тамерлан. Имя Тамерлан мусульманское, осетинское, казахское.

Имя Тамерлан имеет тюркское происхождение, является родственным имени Тимур («железо»).

Имя Тамерлан появилось в различных персидских источниках, где упоминалось как иронизированное прозвище великого хана Тимура, а именно Тимур-э Лянг, что означало «Тимур Хромой». Вполне возможно, что это имя рассматривалось в то время как презрительно-уничижительное. В западные языки Тамерлан (вариации – Tamerlan, Tamerlane, Tamburlaine, Timur Lenk) вошло как иностранное восточное имя, совершенно потеряв свой изначальный негативный оттенок, стало использоваться наряду с именем Тимур.

Тамерлан добр, уравновешен и покладист. В нём нет злобы, вряд ли он первый полезет в драку. Тамерлан предпочитает занятия спортом, делает успехи в учебе. В этом ему помогает хорошая память и развитое воображение. Большое внимание Тамерлан уделяет мелочам. Он очень рассудителен и упрям. Этот мужчина наделен аналитическим складом ума, имеет цельный характер и безупречную репутацию.

Внешне Тамерлан больше напоминает мать, но характер у него отцовский. В детстве он покладист, добр и немного нерешителен. Но еще в детских играх мальчик показывает необычайную сообразительность и способность ориентироваться в самых нестандартных ситуациях. В школе начинают проявляться организаторские способности Тамерлана. Он с удовольствием участвует в различных мероприятиях, а среди ребят имеет авторитет.

Тамерлан проявляет явные способности в спорте. Он может достичь хороших успехов, особенно в силовых видах спорта, если родители постараются увлечь его спортом как моно раньше. Однако родителям следует помнить, что Тамерлан по своей натуре сильная личность и сравнений с кем-то не потерпит. Не следует ставить кого-либо Тамерлану в пример.

Тамерлан доверчив. Своим друзьям он доверяет все свои мысли и секреты. В остальном он немногословен. В дружбе Тамерлан верен, друга никогда не предаст. К старшему поколению этот мужчина относится с большим уважением, на просьбы о помощи отзывается с большим рвением. В разговорах Тамерлан не терпит повышенных тонов. Он считает, что любой вопрос можно решить без лишних эмоций.

Именины Тамерлана

Тамерлан именины не празднует.

Известные люди с именем Тамерлан

• Тамерлан (Тимур), Тимур ибн Тарагай Барлас ((1336 – 1405) среднеазиатский завоеватель, сыгравший существенную роль в истории Средней, Южной и Западной Азии, а также Кавказа, Поволжья и Руси. Выдающийся полководец, эмир (с 1370 года). Основатель империи и династии Тимуридов, со столицей в Самарканде. Не будучи чингизидом, Тимур формально не мог носить титул великого хана, всегда именуя себя лишь эмиром (вождём, предводителем). Однако, породнившись в 1370 году с домом Чингизидов, он принял имя Тимур Гурган (иронизированный вариант монгольского «куругэн» или «хургэн» – «зять»). Это означало, что Тамерлан, породнившись с ханами-чингизидами, мог свободно жить и действовать в их домах. Тимур, создавший огромную империю, установил дипломатические связи с рядом государств, в числе которых были Китай, Египет, Византия, Франция, Англия, Испания и др. В 1404 году в столице его государства – Самарканде побывал посол кастильского короля Гонсалес де Клавихо, Руй. Сохранились подлинники писем Тимура французскому королю Карлу VI. Во времена правления Эмира Тимура существовал свод законов «уложения Тимура», в котором были изложены правила поведения членов общества и обязанности правителей и должностных лиц, а также содержат правила управления армией и государством. Была закреплена защита воинов и простого народа. Уложение обязывало сельских и квартальных старейшин, сборщиков налогов и хокимом (местных правителей) уплачивать штраф простолюдину в меру причинённого ему ущерба. Если же вред причинял воин, то его следовало передать в руки пострадавшего, и тот сам определял для него меру наказания. По мере возможностей, в уложении закреплялась защита народа на завоёванных землях от унижения и разграбления. Отдельная статья посвящена в уложении вниманию к нищим, которых следовало собирать в определённое место, давать им пищу и работу, а также клеймить их. Если после этого они продолжали побираться, то их следовало изгонять из страны. Эмир Тимур уделял внимание чистоте и нравственности своего народа, он ввёл понятие нерушимости закона и велел не спешить с наказанием преступников, а тщательно проверять все обстоятельства дела и только после этого выносить вердикт. Правоверным мусульманам разъясняли основы религии для установления шариата и ислама, обучали тафсиру (толкование Корана), хадису (сборник преданий о пророке Мухаммеде) и фикху (мусульманское законоведение). Также в каждый город назначались улемы (учёные) и мударрисы (преподаватели медресе). Указы и законы в государстве Тимура составлялись на двух языках: персидско-таджикском и чагатайском. При дворе Тимура существовал штат тюркских и таджикских писарей. В годы своих завоеваний Тимур свозил в страну не только материальную добычу, но и привозил с собой видных учёных, ремесленников, художников, архитекторов. Он считал, что чем больше будет в городах культурных людей, тем быстрее будет идти его развитие и тем благоустроеннее будут города Мавераннахра и Туркестана. В ходе своих завоеваний он положил конец политической раздробленности в Персии и на Ближнем востоке, стараясь оставить память о себе в каждом городе, в котором побывал, он строил в нём несколько красивых зданий. Так, например, он восстановил города Багдад, Дербенд, Байлакан, разрушенные на дорогах крепости, стоянки, мосты, оросительные системы. Тимур сделал Самарканд одним из центров торговли в Центральной Азии. Тимур очень большое внимание уделял развитию исламской культуры и благоустройству священных для мусульманина мест. В области науки и просвещения получили распространение юриспруденция, медицина, богословие, математика, астрономия, история, философия, музыковедение, литература и наука о стихосложении. Видным богословом в то время был Джалалиддин Ахмед аль Хорезми. Больших успехов в астрологии достиг Маулана Ахмад, а в правоведении Абдумалик, Исамиддин и Шейх Шамсиддин Мухаммад Джазаири. В музыковедении Абдулгадир Мараги, отец и сын Сафиаддин и Ардашер Чанги. В живописи Абдулхай Багдади и Пир Ахмад Багишамоли. В философии Садиддин Тафтаззани и Мирсаид Шариф Джурджани. В истории Низамиддин Шами и Хафизи Абру.)
• Тамерлан Торелль ((1830 - 1901) шведский зоолог, крупный арахнолог. В период между 1850 и 1900 годами описал более чем 1000 новых видов пауков. В Италии, работая в музее естественной истории Генуи, сотрудничал с основателем этого музея - известным натуралистом Джакомо Дориа. Его высокая репутация и знание языков (он был полиглотом) позволили Тореллю общаться и обмениваться материалами с крупнейшими арахнолагами того времени: англичанином Октавиусом Пикард-Кембриджем и французом Эженом Симоном. В честь Тамерлана Торелля было названо два рода (Thorellina, Thorelliola) и несколько видов пауков.)
• Тамерлан Дзудцов ((род.1965) художественный руководитель Юго-Осетинского государственного драматического театра имени Коста Хетагурова. С 2007 года министр культуры Республики Южная Осетия.)
• Тамерлан Тадтаев ((род.1966) осетинский русскоязычный писатель, публицист. Участник грузино-осетинской войны 1989-1992, 2004, 2008 годов. Награждён медалью Южной Осетии «Защитник Отечества». Принимал участие в организации таможенной службы республики. Публиковался в журналах «Дарьял», «Вайнах», «Нева», в журнале «Север», в газете «Литературная Россия», «Независимой газете», на интернет-сайтах. Участник форума молодых писателей Северного Кавказа в Нальчике в 2008 году, форума молодых писателей России в Липках. Стипендиат фонда СЭИП. В 2008 году вошёл в шорт-лист «Русской премии», присуждаемой писателям, пишущим на русском языке за пределами России.)
• Тамерлан Варзиев ((род.1978) российский футболист, защитник)
• Тамерлан Тменов ((род.1977) известный российский дзюдоист, заслуженный мастер спорта России, экс-капитан сборной команды России по дзюдо. Выступал в супертяжёлом весе (свыше 100 кг). Бронзовый призёр Олимпийских игр 2000 года и серебряный призёр Олимпийских игр 2004 года, многократный призёр чемпионатов мира, 7-кратный чемпион Европы, многократный чемпион России. В 2001 году награжден медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени, а в 2006 году - медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» I степени. В 2010 году Тменов завершил свою спортивную карьеру. В настоящее время – один из вице-президентов Федерации дзюдо России.)

Другие

Пожалуй, наибольшее количество информации о славном прошлом великой Тартарии дошло до нас благодаря такой яркой личности, как . Вне всяких сомнений, это был выдающийся человек, один из величайших правителей в мировой истории. Именно поэтому так много средневековых авторов писало о периоде его правления. И одно из самых значимых произведений, содержащих великое множество удивительных подробностей об общественно-политическом и социальном устройстве Тартарии, а также об обычаях и нравах её жителей оставил посол Короля Кастильи Рюи Гонзалез Де Клавихо. Но начнём по порядку.

. Кристофан Дель Альтиссимо. (1568)

О личности этого человека сохранилось достаточно много сведений, и, как это обычно бывает, когда речь идёт о тех, чьи дела изменили ход истории, домыслов и измышлений, содержащихся в этих сведениях, гораздо больше, чем правды. Взять хотя бы его имя. В западной Европе он известен как Тамерлан, в России его называют Тимуром . Справочная литература обычно содержит оба этих имени:

«Тамерлан (Тиму́р; 9 апреля 1336, с. Ходжа-Ильгар, совр. Шахрисабз, Узбекистан - 18 февраля 1405, Отрар, совр. Казахстан; чагатайское تیمور (Temür‎, Tēmōr) - «железо») - среднеазиатский завоеватель, сыгравший существенную роль в истории Средней, Южной и Западной Азии, а также Кавказа, Поволжья и Руси. Выдающийся полководец, эмир (с 1370 года). Основатель империи и династии Тимуридов, со столицей в Самарканде». (Википедия)

Однако из арабоязычных источников, оставленных нам потомками самого Тамерлана-Тимура, выясняется, что подлинные прижизненные его имя и титул звучали как Тамурбек-Хан Правитель Турана, Туркестана, Хорассана и далее по списку земель, которые входили в Великую Тартарию. Поэтому кратко его называли Правителем Великой Тартарии. Тот факт, что сегодня на этих землях живут люди, имеющие внешние черты монголоидного типа, вводит в заблуждение не только обывателя, но и ортодоксальных историков.

Все теперь убеждены в том, что Тамерлан был похож на среднестатистического узбека. А сами узбеки нисколько не сомневаются в том, что именно Тамерлан - их дальний предок и основатель нации. Но и это не так.

Из родословной Великих Ханов, подтверждаемой летописными источниками, ясно видно, что предком узбеков является другой потомок Чингис-Хана Узбек-Хан. И, конечно же, он - отец не всех ныне живущих узбеков, которых так назвали по территориальному принципу.

Начнём всё-таки с конца. Вот, что известно из официальных источников о смерти «Великого хромого»: «Как только прекратили сопротивление египетский султан и Иоанн VII (впоследствии соправитель Мануэля II Палеолога). Тимур вернулся в Самарканд и тут же стал готовиться к экспедиции в Китай. Он выступил в конце декабря, но в Отраре на реке Сырдарья заболел и 19 января 1405 года умер (другие источники указывают на другую дату смерти - 18.02.1405 – моё прим.).

Тело Тамерлана было забальзамировано и в эбонитовом гробу послано в Самарканд, где его похоронили в великолепном мавзолее, названном Гур-Эмир. Перед смертью Тимур разделил свои территории между двумя оставшимися в живых сыновьями и внуками. После многолетней войны и вражды по поводу оставленного завещания потомки Тамерлана были объединены младшим сыном хана Шахруком».

Первое, что вызывает сомнение, – различные датировки смерти Тамерлана. При попытке найти более достоверную информацию неизбежно натыкаешься на один единственный «правдивый» источник всех мифов об «узбекском» клоне Александра Македонского – мемуары самого Тамерлана, которые он собственноручно озаглавил так: "Тамерлан, или Тимур, Великий Эмир". Звучит вызывающе, правда? Это противоречит основным принципам мировоззрения, присущего представителям восточной цивилизации, почитающей скромность как одну из высших добродетелей. Азиатский этикет предписывает всячески восхвалять своих друзей и даже врагов, но только не самого себя.

Тут же возникает подозрение о том, что данный «труд» был озаглавлен человеком, имеющим самые отдалённые понятия о культуре, обычаях и традициях востока. И справедливость этого подозрения подтверждается сразу, как только задаёшься вопросом о том, кто стал издателем мемуаров Тамерлана. Это некий Джон Херн Сандерс.

Полагаю, что этого факта уже достаточно для того, чтобы не воспринимать всерьёз «мемуары Великого Эмира». Складывается впечатление, что всё в этом мире создано британскими и французскими масонами, агентами спецслужб. Это уже не удивляет, даже не раздражает. Египтологию придумал Шампильон, шумерологию – Лэйярд, тамерланологию - Сандерс.

И если с первыми двумя всё предельно ясно, то кто такой Сандерс, никому неизвестно. Есть обрывочные сведения о том, что он был на службе короля Великобритании и регулировал сложные дипломатические вопросы в Индии и Персии. И вот на него-то и ссылаются, как на авторитетного специалиста-«тамерланолога».

Тогда становится понятно, что пора перестать ломать голову над вопросом, с какой вдруг стати узбекский вождь бескорыстно избавил чуждую ему страну неверных христиан-руссов от ига Золотой орды и разгромил её (орду) наголову.

Теперь самое время вспомнить о легендарном вскрытие гробницы Тамерлана в июне 1941г. Не буду вдаваться в описание всех «мистических» знамений и странных событий, они всем наверняка известны. Это я о пророчествах на гробнице и в старой книге, о том, что если потревожить прах Тимура, то непременно разразится страшная война. Гробницу вскрыли 21 июня 1941 года, а 22 июня, на следующий день, произошло то, о чём известно каждому жителю России и республик бывшего СССР.

Гораздо интереснее другое «мистическое» обстоятельство: причины, побудившие советских учёных вскрыть гробницу, – вот, с чего нужно начинать. С одной стороны, всё предельно ясно, целью было изучение исторического материала. С другой стороны, а вдруг это делалось для опровержения или, наоборот, для подтверждения исторических мифов? Думаю, главный мотив был именно таким - доказать всему миру величие и древность великого узбекского народа, который является частью великого советского народа.

И тут начинается мистика. Что-то пошло не по плану. Во-первых, одежда. Эмир был одет, как средневековый русский князь, второе – светло-рыжие борода и волосы и светлая кожа. Знаменитый антрополог Герасимов, известный специалист по реконструкции внешности по черепам, поразился: Тамерлан совсем не походил на те свои редкие изображения, которые дошли до нас. Дело в том, что портретами их можно назвать с очень большой натяжкой. Писались они уже после смерти «Железного Хромца» персидскими мастерами, никогда не видевшими завоевателя.

Вот и изображали поздние художники типичного представителя среднеазиатских народов, напрочь забывая о том, что Тимур-то не был монголом. Он являлся потомком дальнего родственника Чингис-Хана, который был из рода великих моголов, или могуллов, как говорил сам Чингис-Хан. Но могуллы не имеют ничего общего с монголами, так же, как провинция Турана Катай не имеет отношения к современному Китаю.

Могуллы внешне ничем не отличались от славян и европейцев. Все, кто успел пожить в СССР, знают, что в каждой союзной республике местные художники рисовали портреты Ленина, наделяя его внешними чертами собственного народа. Так в Грузии, на больших уличных плакатах Ленин выглядел точно как грузин, а в Киргизии Ленина изображали, ну, слишком уж «монголообразным». Так что, это всё очень понятно. Непонятна история с заключением о причинах смерти.

Сохранились свидетельства современников, которые утверждали, что Герасимов неоднократно заявлял устно, что его первую реконструкцию облика Тамерлана не утвердило руководство, и ему "рекомендовали" привести портрет к общепринятому стандарту: Тамерлан - узбек, потомок Чингис-Хана. Пришлось сделать его монголоидом. Против сабли голая пятка - сомнительный аргумент.

Далее необходимо упомянуть о нескрываемых фактах изучения гробницы. Так, всем известно, что несмотря на преклонный возраст покойного, у него были прекрасные крепкие зубы, очень крепкие гладкие кости. То есть Тимур был достаточно высоким (172см.), крепким, здоровым мужчиной. Обнаруженные увечья руки и коленной чашечки не могли сыграть фатальной роли. Если так, тогда что явилось причиной смерти? Ответ может скрываться в том факте, что кто-то зачем-то отделил от туловища голову Тимура. Ясно, что члены экспедиции не стали бы разбирать тело на «запчасти» без весомых оснований.

Первая вероятная причина этого варварства, надругания над прахом – подмена головы. Возможно, подлинная белая голова была заменена на голову представителя монголоидной расы. Вторая версия – он уже в гробу лежал обезглавленным. Тогда встаёт вопрос о возможном убийстве Тимура. А теперь настало время вспомнить о давно уже запущенной «утке» о причинах смерти Тимура.

Даже не вспомню сейчас издание, которое опубликовало «секретное» признание патологоанатома, принимавшего участие в изучении тела Тамерлана. По слухам, якобы, Тамерлан был застрелен из огнестрельного оружия! Не хотелось бы тиражировать ложные сенсации, но вдруг это правда? Тогда становится понятна такая секретность этого «археологического предприятия».

Тамерлан - монгол? По-моему, очень даже европейского вида мужчина, с жезлом, символизирующим Рарога, который ещё и славянский бог Хорс. Одно из воплощений Ра - солнечный полу-человек полу-сокол. Может быть, художник европеец не знал, как выглядят «дикие тартары»?

Но переводим надпись с латыни на русский:

«Тамерлан, правитель Тартарии, повелитель гнева Божия и сил Вселенной и благословенной страны, убит в 1402 году». Главное слово здесь - «Убит». Из надписи следует, что автор с крайним уважением относится к Тамерлану, и наверняка, он при создании гравюры опирался на известные прижизненные изображения Тамерлана, а не на собственные фантазии. Впрочем, количество известных портретов, написанных в средние века, даже не оставляют сомнений в том, что именно так и выглядел «Повелитель гнева Божия…»

Вот и причина возникновения множества всех мифов. Отбросив более поздние фантазии о Тимуре, взглянув незамутнённым взглядом на это свидетельство, приходим к выводам:

• Тамерлан – Правитель Великой Тартарии, частью которой была и Русь, поэтому и символика у «монгола» вполне понятная русскому человеку.
• Власть ему дана высшими силами.
• В 402 году от Иисуса (I.402) его убили. Возможно, застрелили.
• Тамерлан, судя по символике (магендавид с полумесяцем), принадлежал к той же диаспоре, что и Султан Баязид, который командовал ордой Анатолии и владел Константинополем. Но не будем забывать и о том, что подавляющее число русской аристократии, в том числе и родная мать Петра I, имели на родовых гербах те же символы.

Но и это ещё не всё. Обращает на себя внимание знак на шапке Тамерлана. Если он - Правитель, значит версия о том, что это обычный орнамент, не выдерживает критики. На головных уборах монархов всегда присутствует символ государственной религии.

Отличительные знаки на головных уборах – не самая древняя традиция, но прочно закрепившаяся ещё до восшествия на престол Тамерлана. А законом она стала после введения униформы, которая впервые в мире появилась в средневековой России.

А опричники носили чёрную униформу:

На рукаве у них был вышит почти такой знак:

От чего бояре так возопили при введении опричнины? Полагаю, что всё, что нам говорят о «Нацгвардии» Ивана Грозного , – аналог современного возмущения правозащитников и нечистых на руку чиновников. Отсюда и мифы о жестокости монарха.

Ранее, солдаты, сборщики налогов и прочие государевы люди одевались на службе, во что придётся. Мода, как таковая, появилась только после возникновения мануфактурного производства, поэтому попытки исследования современными учёными «древней моды», которые пытаются выявить различия в национальных костюмах средневековья, выглядят довольно забавными. Не было никаких «национальных» костюмов. Наши предки относились к одежде совершенно иначе, чем мы, поэтому и одевались практически одинаково и в Персиполе, и в Тобольске, и в Москве.

Любой предмет одежды был строго индивидуален, шился на конкретного человека, и надеть чужое было просто самоубийством. Это значило принять на себя все хвори и недуги настоящего владельца одежды. Кроме того, люди понимали, что могут нанести вред хозяину платья, которое они вздумали бы примерить на себя. Одежда каждого человека считалась частью духа её владельца, именно потому считалось честью получить шубу с царского плеча. Тем самым, одариваемый, как бы приобщался к высшему, царскому, а значит, к божественному. И наоборот. Уличённого в том, что он примерял царскую одежду, рассматривали как покусившегося на здоровье и жизнь монарха, и, соответственно, казнили на лобном месте.

А подражать одежде других считалось верхом глупости. Каждый дворянин старался выделиться одеждой и от простолюдинов, и от собратьев по сословию, поэтому сколько существовало людей, столько было и костюмов. Конечно, существовали общие тенденции, это естественно так же, как то, что у всех автомобилей колёса круглые.

Именно поэтому я считаю абсурдными удивлённые реплики путешественников средневековья по поводу сходства европейских и русских костюмов. Мы живём примерно в одинаковых климатических условиях, обладаем примерно равными по уровню технологиями, абсолютно нормально то, что все люди белой расы одевались однообразно. За исключением деталей, разумеется. Даже на повседневной одежде крестьян были индивидуальные признаки в виде вышивок. Интересно, что главным в одежде был пояс. Он имел индивидуальный орнамент, и прикасаться к нему мог только владелец.

Пояс повязывался на том месте, где находится чакра, называемая на Руси "харой" (отсюда происхождение понятия «характер»), отвечающая за жизнь человека. Именно поэтому, раньше говорили «Не жалея живота своего», что было синонимом выражения «не щадя жизни своей».

Так может на головном уборе Тамерлана - просто орнамент? Он означал его собственную неповторимую личность, а значит был уникален, и нет смысла искать похожие изображения? Может быть. А может, и нет. Вот гравюра из книги Адама Олеария с видами России:

Не знаю, можно ли вообще называть это крестами? Никак это не вяжется с теми предметами, которые мы видим на современных куполах современных культовых сооружений. Хотя на Западной Украине есть и поныне храмы с такими крестами . Зато аналогия с "кокардой" Тамерлана слишком явная для того, чтоб быть простым совпадением.

Осталось только разобраться с тем, что же это всё может значить.

По большому счёту, удивляться тут абсолютно нечему. Традиция украшения монарших головных уборов крестами не нова.

Однако, вполне может быть, что сам смысл этого нам не до конца ясен. Да, мы выяснили, что Тамерлана изображали с символом царской власти - крестом, и форма креста на его шапке соответствует той эпохе, в которую кресты на храмах были именно такой формы, но вопросы остаются. Христианские ли это кресты были? Имели ли они вообще связь с религией? И почему такие головные уборы пришли на замену тем, что использовались ранее?

Огромным подспорьем в реконструкции подлинных исторических событий являются самые невзрачные, на первый взгляд, документы. Из поваренной книги, к примеру, можно почерпнуть больше информации, чем из десятка научных работ, написанных самыми именитыми историками. Поваренные книги не приходило в голову уничтожать или подделывать. То же справедливо и в отношении различных записок путешественников, которые не стали широко известными. В наш цифровой век в открытый доступ попали издания, которые даже не рассматривались в качестве исторических источников, однако они содержат зачастую сенсационные сведения.

Одним из таких, несомненно, является доклад Рюи Гонзалеза Де Клавихо, посла Короля Кастильи, о его путешествии ко двору Правителя Великой Тартарии Тамерлана в Самарканде. 1403-1406г. от воплощения Бога Слова.

Очень любопытный отчёт, который можно считать документальным, несмотря на то, что переведён на русский язык и опубликован впервые уже в конце девятнадцатого века. Опираясь на известные факты, о которых сегодня нам уже с высокой долей достоверности известно, в чём именно они подверглись искажениям, можно составить очень реалистичную картину эпохи, в которую Тартарией правил легендарный Тимур.

В отчёте содержится множество поистине удивительных сведений, которые характеризуют особенности истории средневековых Средиземноморья и Малой Азии. Когда я начал изучать этот труд, первое, что удивило, так это то, что официальный документ, в котором скрупулёзно зафиксированы все даты, географические названия, имена не только вельмож и священников, но даже капитанов кораблей, изложен живым, ярким литературным языком. Поэтому документ воспринимается как авантюрный роман в духе Р. Стивенсона или Ж. Верна.

С первых страниц читатель погружается в диковинный мир средневековья с головой, и оторваться от чтения невероятно трудно, при этом, в отличие от «Острова сокровищ», Дневник де Клавихо не оставляет сомнений в подлинности описываемых событий. Очень подробно, со всеми деталями и привязкой к датам, он описывает своё путешествие так, что человек, достаточно хорошо знающий географию Евразии, может проследить весь маршрут посольства от Севильи до Самарканда и обратно, не прибегая к сверке с географическими картами.

Сначала королевский посол описывает путешествие на карраке по Средиземному морю. И в отличие от официально принятой версии о свойствах корабля этого типа, становится ясно, что испанские историки сильно преувеличили достижения своих предков в кораблестроении и мореходстве. Из описаний ясно, что каррака ничем не отличается от русских стругов или ладей. Каррака не была приспособлена для путешествий по морям и океанам, это исключительно каботажное судно, способное передвигаться в пределах видимости береговой линии только при условии наличия попутного ветра, совершая «броски» от острова к острову.

Привлекает внимание описания этих островов. Множество из них в начале века имели остатки древних строений и при этом были необитаемы. Названия островов в основном совпадают с современными, до тех пор, пока путешественники не оказываются у берегов Турции. Далее все топонимы приходится восстанавливать, чтоб понять о каком городе или острове идёт речь.

И тут мы наталкиваемся на первое великое открытие. Оказывается, что то, существование чего по сей день историками не считается безоговорочным, в начале пятнадцатого века не вызывало никаких вопросов. Мы по сей день ищем «легендарную» Трою, А Де Клавихо описывает её просто и буднично. Она для него так же реальна, как и родная Севилья.

Вот это место сегодня:

Кстати, сейчас мало, что изменилось. Между Тенио (ныне Бозджаада) и Илионом (Гейикли) существует непрерывное паромное сообщение. Вероятно, и раньше большие суда приставали к острову, а между портом и Троей было сообщение только на лодках и небольших судах. Остров был естественным фортом, прикрывавшим город со стороны моря от нападения неприятельского флота.

Возникает естественный вопрос: куда же делись руины? Ответ один: они были разобраны на стройматериалы. Обычная практика строителей. Сам Посол упоминает в Дневнике о том, что Константинополь строится бурными темпами, и корабли с мрамором и гранитом стекаются к причалам со многих островов. Поэтому совершенно логично предположить, что вместо того, что рубить материал в карьере, гораздо проще было его взять уже готовым, тем более, что под открытым небом за зря пропадают сотни и тысячи готовых изделий в виде колонн, блоков, и плит.

Так что Шлиман не там «открыл» свою Трою, и туристов в Турции водят не на то место. Что же… Абсолютно то же самое происходит и у нас с местом Куликовского сражения. Уже все учёные согласились с тем, что Куликовское поле - это район Москвы, называемый Кулишки. Там и Донской монастырь есть, и Красная горка, дубрава, в которой прятался засадный полк, но туристов возят по-прежнему в Тульскую область, и во всех учебниках никто не спешит исправлять ошибку историков 19 века.

Второй вопрос, который необходимо разрешить, это каким образом приморская Троя оказалась так далеко от линии прибоя? Я предлагаю добавить в средиземное море немного воды. Почему? Да потому, что его уровень постоянно падает. По застывшим линиям на прибрежных участках суши, прекрасно видно, на какой отметке находился уровень моря в какой период времени. Со времён посольства Де Клавихо уровень моря упал на несколько метров. А если Троянская война на самом деле была тысячелетия назад, тогда можно смело добавить 25 метров, и вот какая картина получается:

Попадание полное! Гейикли идеально становится приморским городом! И горы позади, в точности как описано в Дневнике, и обширная бухта, как у Гомера.

Согласитесь, очень легко представить стены города на этом холме. И ров перед ним был с водой. Похоже, что дальше Трою можно уже не искать. Об одном жаль: никаких следов не сохранилось, потому что турецкие крестьяне столетиями там пашут землю, и в ней уже даже наконечника от стрелы не найти.

До девятнадцатого века не было никаких государств в современном понимании. Отношения носили ярко выраженный криминальный характер по принципу «я тебя крышую - ты платишь». Причём подданство потому и имеет корень «дань», что не связано с происхождением или местоположением. Масса замков на территории Турции принадлежала армянам, грекам, генуэзцам и венецианцам. Но дань они платили Тамерлану, как и двор турецкого султана. Теперь ясно, почему Тамерлан назвал самый большой полуостров в Мраморном море со стороны Азии, "Тураном". Это колонизация. Большая страна Туран, которая простиралась от Берингова пролива до Урала, которой владел Тамерлан, дала название вновь отвоёванной земле в Анатолии напротив острова Мраморного, где были каменоломни.

Далее посольство миновало Синоп, который в то время назывался Синополь. И прибыло в Трапезунд, который ныне называется Тробзоном. Там их встретил чакатай, гонец Тамурбека. Де Клавихо поясняет, что на самом деле «Тамерлан» - это презрительное прозвище, означающее «калека, хромоножка», а подлинным именем Царя, которым его называли подданные, было ТАМУР (железный) БЕК (Царь) – Тамурбек.

А чакатаями называли всех воинов из родного племени Тамурбек-Хана. Он и сам был чакотаем и привёл соплеменников в Самаркандское царство с севера. Точнее с побережья Каспийского моря, где по сей день живут чакатаи и арбалы, соплеменники Тамерлана, светловолосые, белокожие и голубоглазые. Правда, они сами не помнят о том, что являются потомками могуллов. Они уверены в том, что они русские. Внешних-то отличий не найти.

Но, кстати сказать, после того, как Тамурбек разгромил Баязета и покорил Турцию, народы Курдистана и южной Армении вздохнули свободнее, потому что в обмен на приемлемую дань они получили свободу и право на существование. Если история развивается по спирали, то наверное, у курдов снова появляется надежда на освобождение от турецкого ига с помощью своих соседей с востока.

Следующим открытием для меня стало описание города Баязета. Казалось бы, что ещё нового можно узнать об этом городе боевой русской славы, ан нет. Смотрите:

Сначала не мог понять о чём речь, но только после того, как перевёл лиги в километры (6 лиг – 39 километров), убедился окончательно, что "Кальмарином" во времена Тамурбека называли Баязет.

А вот и замок, в котором побывал во время посольства Рюи Гонзалес Де Клавихо. Сегодня его называют Дворцом Исхак-Паш.

Местный рыцарь пытался принудить послов уплатить дань, мол замок существует только за счёт податей проезжих купцов, на что чакатай заметил, что это гости самого… Конфликт был исчерпан.

Кстати, рыцарями Де Клавихо называет не только владельцев замков, но и чакатаев – офицеров армии Тамурбека.

За время путешествия послы побывали во множестве замков, и из их описания становится ясно их назначение и смысл. Принято считать, что это исключительно фортификационные сооружения. На самом деле, их военное значение сильно преувеличено. В первую очередь, это дом, способный выдержать усилия любого «взломщика-медвежатника». Потому «замо́к» и «за́мок» - однокоренные слова. Замок - хранилище ценностей, надёжный сейф и крепость для владельца. Очень дорогое удовольствие, доступное очень обеспеченным людям, которым было что охранять от грабителей. Главное его назначение – продержаться до прибытия подкрепления, дружины того, кому дань платится.

Очень любопытный факт: ещё во времена описываемого посольства у подножия Арарата в обилии росла дикая пшеница, которая по свидетельству Де Клавихо была совершенно не годной, потому что не имела зёрен в колосьях. Как ни крути, а этот факт указывает на то, что Ноев ковчег, как хранилище образцов ДНК, вполне мог существовать на самом деле и способствовал возрождению жизни именно с Арарата.

А из Баязета экспедиция отправилась в Азербайджан и на север Персии, где их встретил гонец Тамурбека, который велел отправляться на юг, чтоб встретиться с царской миссией. И путешественники были вынуждены познакомиться с достопримечательностями Сирии. По дороге с ними происходили порой потрясающие события. Чего, например, стоит вот это:

Вы поняли? За сто лет до открытия Америки в Азербайджане и Персии, люди спокойно ели кукурузу, и не подозревали даже, что её ещё не «открыли». Как не подозревали они и о том, что это китайцы первыми изобрели шёлк и стали выращивать рис. Дело в том, что по свидетельству послов, рис и ячмень были основными продуктами питания, как в Турции, так и в Персии и Средней Азии.

Я сразу вспомнил, что когда жил в небольшом приморском посёлке недалеко от Баку, удивился, что в каждом доме у местных жителей одна комната выделена для выращивания шелкопряда. Да! Там же шелковица, или «тут» как её называют азербайджанцы, растёт на каждом шагу! И у мальчишек была такая обязанность по дому, каждый день лезть на дерево, и рвать листья для гусениц шелкопряда.

А что? Полчаса в день, это не трудно. Заодно ягоды наешься вволю. Потом листья рассыпались на газеты, поверх сетки панцирной кровати, и сотни тысяч прожорливых зелёных червяков начинают эту массу активно пережёвывать. Гусеницы растут как на дрожжах. Неделя-другая, и готовы куколки шелкопряда. Тогда их сдавали в шелководческий совхоз, и на этом имели существенный приработок. Ничего не меняется. Азербайджан был мировым центром по производству шёлковых тканей, а не Чина. Наверное, до самого момента открытия нефтяных промыслов.

Параллельно с описанием путешествия в Шираз Де Клавихо подробно рассказывает историю самого Тамурбека, и в живописной форме повествует о всех его подвигах. Некоторые детали поражают. Например, вспомнился анекдот о том, как в еврейской семье мальчик спрашивает: «Дедушка, а правда во время войны кушать нечего было»?

Правда внучек. Хлебушка даже не было. Приходилось масло прямо на колбасу намазывать.

Примерно так же пишет и Рюи: «В голодные времена, жители вынуждены были питаться только мясом и кислым молоком». Чтоб я так голодал!

И правда, от описания еды простых тартарских подданных дух захватывает. Рис, ячмень, кукуруза, дыни, виноград, лепёшки, кобылье молоко с сахаром, кислое молоко (тут и кефир, и простокваша, и творог, и сыр, как я понял по смыслу), вино, и просто горы мяса. Конина и баранина в огромных количествах, в самых разных блюдах. Вареная, жареная, пареная, солёная, сушёная. В общем, кастильские послы хоть впервые в жизни поели по-человечески во время командировки.

Но вот путешественники прибыли в Шираз, где через несколько дней к ним присоединилась миссия Тамурбека для сопровождения в Самарканд. Тут у меня с географией похода впервые возникли трудности идентификации. Положим, Султания и Орасания - это части современных Ирана и Сирии. Что тогда он подразумевал под «Малой Индией»? И почему Ормуз - это город, если сейчас это остров?

Положим, что откололся Ормуз от суши. Но как быть с Индией? По всем описаниям, под это понятие попадает сама Индия. Столица её – Делиес. Тамурбек завоевал её очень оригинальным способом: против боевых слонов он выпустил стадо верблюдов с горящими тюками соломы на спинах, и слоны, от природы жутко боящиеся огня, в панике затоптали индийскую армию, и наши победили. Но если так, то что тогда «Большая Индия»? Может прав современный исследователь И.Гусев, который утверждает, что Большая Индия - это и есть Америка? Тем более, наличие кукурузы в этом регионе, заставляет об этом снова задуматься.

Тогда отпадают сами собой вопросы о наличии следов кокаина в тканях египетских мумий. Не летали они на виманах через океан. Кокаин был одной из специй, наряду с корицей и перцем, которые купцы везли из Малой Индии. Это, конечно? опечалит поклонников творчества Эриха фон Деникена, но что поделать, если на самом деле всё гораздо проще и без участия инопланетян.

Ну, ладно. Пойдём дальше. Параллельно с подробнейшим описанием пути из Шираза в Орасанию, которая граничила с Самаркандским царством по Аму-Дарье, Де Клавихо продолжает уделять много внимания описанию деяний Тамурбека, о которых ему поведали посланники. Тут есть от чего придти в ужас. Возможно, это часть информационной войны против Тамерлана, но вряд ли. Слишком подробно всё описано.

Например, поражает радение Тимура о справедливости. Сам он, будучи язычником, никогда не трогал ни христиан, ни мусульман, ни иудеев. До поры до времени. Пока христиане не показали своё лживое алчное лицо.

Во время войны с Турцией греки с европейской части Константинополя пообещали помощь и поддержку войску Тамурбека в обмен на лояльное отношение к ним в будущем. Но вместо этого, они снабдили флотом войско Баязита. Тамурбек Баязита разгромил просто блестяще, в лучших традициях русского воинства, с малыми потерями, победив во много раз превосходящие силы. А потом возил пленённого Султана вместе с сыном в золотой клетке, установленной на телеге, как зверушку в зоопарке.

Но подлых греков не простил и с тех пор преследовал христиан беспощадно. Как не простил и племя Белых Тартар, которые его тоже предали. В одном из замков их окружила дружина Тамурбека, и те, видя, что от расплаты не уйти, попытались откупиться. Тогда мудрый, справедливый, но злопамятный царь, чтоб сохранить жизни своих воинов, пообещал предателям, что если они сами принесут ему деньги, то он не прольёт их крови. Те вышли из замка.

Ну, что? Я вам обещал, что крови вашей не пролью?
- Обещал! – Хором заголосили белые тартары.
- И я в отличие от вас своё слово держу. Ваша кровь не прольётся. Закопать их живьём! – приказал он своему «главкому тартаргвардии».

А потом был издан указ о том, что каждый подданный Тамурбека обязан убивать всех белых тартар, коих встретит на пути. А ежели не убьёт, будет убит сам. И начались репрессии тимуровской реформы. За несколько лет этот народ был истреблён полностью. Всего около шестисот тысяч.

Рюи вспоминает, как по пути им встретились четыре башни «высотой так, что камнем не докинуть». Две ещё стояли, а две рухнули. Они были сложены из черепов Белых Тартар, скреплённых в качестве строительного раствора грязью. Вот такие нравы были в пятнадцатом веке.

Ещё один любопытный факт описывает Де Клавихо. Это то, о чём я подробно описывал в предыдущей главе , - наличие в Тартарии логистической службы. Тамерлан её существенно реформировал, и некоторые детали этой реформы могут послужить отгадкой ещё одной тайны, что же за мифические монголы вместе с татарами «триста лет измывались над несчастной Русью»:

Таким образом, мы вновь убеждаемся в том, что «татаро-монголия», на самом деле, это никакая не Татария и совсем не Монголия. - да. Могулия - да! Просто аналог современной "Почты России".

Далее речь пойдёт о «Железных воротах». Тут у автора, вероятнее всего, произошла путаница. Он путает Дербент с «Железными воротами» на пути из Бухары в Самарканд. Но не суть. На примере этого отрывка я выделил маркерами различных цветов ключевые слова в тексте на русском, и те же слова, я выделил в тексте оригинала. Это наглядно показывает, на какие изощрения шли историки для сокрытия правды о Тартарии:

Возможно, что я ошибаюсь так же, как и тот переводчик, который переводил книгу с испанского. И «Дербент» тут ни при чём, а «Darbante» - это что-то такое, смысл чего утрачен, потому что в испанском словаре такого слова нет. А вот и подлинные "Железные ворота", которые на ряду с Аму-Дарьёй служили естественной защитой Самарканда от внезапного вторжения с запада:

А теперь о чакатаях. Первая мысль у меня была, что это племя как-то могло быть связано с Катаем, который находился в Сибирской Тартарии. Тем более, известно, что Тамурбек довольно долго платил дань Катаю, пока не завладел им с помощью дипломатии.

Но позже пришла другая мысль. Возможно, что автор просто не знал, как пишется название племени, и записал его на слух. А на самом деле не «чакатай», а «чегодай». Это ведь одно из славянских языческих имён-прозвищ, таких как челубей, ногай, мамай, убегай, догоняй, угадай, и т.п. А Чегодай - это иначе говоря «Попрошайка» (дай чего-нибудь?). Косвенным подтверждением тому, что такая версия имеет право на жизнь, является следующая находка:

"Чегодáев - русская фамилия, происходит от мужского имени Чегодай (в русском произношении Чаадай). В основе фамилии лежит имя собственное мужское монгольского происхождения, но широко известное и у тюркских народов. Известно оно и как историческое имя Чагатая (Джагатая), второго сына Чингиз-хана, означающее храбрый, честный, искренний. Это же название известно как этноним - название тюркско-монгольского племени джагатай-чагатай, из которого происходил Тамерлан. Фамилия иногда изменялась в Чаадаев и Чеодаев. Фамилию Чегодаев носит русский княжеский род".

В общем, утверждение о том, что Тамерлан - основатель династии Тимуридов, не является верным, потому что он сам был представителем чингизидов, а значит, и все его потомки так же являются чингизидами.

Интересно было разобраться и с происхождением топонима «самарканд». По-моему, чересчур много названий городов содержат корень «самар». Это и библейская Самария, и наш мегаполис на Волге Самара, а до революции Ханты-Мансийск носил название Самаров, и сам Самарканд, разумеется. Забыли мы значение слова «самар». А вот окончание «канд» вполне укладывается в систему образования топонимов в Тартарии. Это и Астрах(к)ань , и Тму-таракань, и множество различных «канов» и «чанов» (Среднекан, Кадыкчан) на северо-востоке страны.

Возможно, все эти окончания связаны со словом «хам» или «хан». И могли достаться нам в наследство от Великой Тартарии. Наверняка, на востоке города называли по имени их основателей. Как князь Словен основал Словенск, а Князь Рус - Руссу (ныне Старая Русса), так и Беличан мог быть городом Билык-хана, а Кадыкчан – Садык-хана.

И ещё. Не забываем о том, как на самом деле волхвы нарекли при рождении язычника Ивана Грозного:

"Ива́н IV Васи́льевич, прозванный Гро́зным, по прямому имени Тит и Смарагд, в постриге Иона (25 августа 1530, село Коломенское под Москвой - 18 (28) марта 1584, Москва) - государь, великий князь московский и всея Руси с 1533 года, первый царь всея Руси".

Да. Смарагд - его имя. Чуть ли не САМАРА-гд. И это может быть не простым совпадением. Почему? Да потому, что при описании Самарканда слово «изумруд» повторяется десятки раз. На шапке Тамурбека и на диадеме его старшей жены были огромные смарагды (изумруды). Изумрудами были украшены и одежды, и даже многочисленные дворцы Тамурбека и его родственников. Поэтому, рискну предположить, что «самара» и «смара» - это одно и то же. Тогда получается, что человек на заглавной картинке – волшебник Изумрудного города?

Но это отступление. Вернёмся в средневековый Самарканд.

От описания блеска этого города голова кружится. Для европейцев это было чудо из чудес. Они и не подозревали о том, что то, что они ранее считали роскошью, в Самарканде даже у нищих считается «бижутерией».

Напомню, что нам всем с детства внушали, что вершиной цивилизации был великолепный Цареград. Но вот неувязочка какая… Описанию этого Константинополя автор уделил несколько страниц, из которых запомнился только храм Иоанна Крестителя. А для того, чтоб выразить потрясение от увиденного в «диких степях», ему потребовалось полсотни страниц. Странно? Очевидно, что нам чего-то не договаривают историки.

В Самарканде было совершенно всё. Мощные крепости, замки, храмы, каналы, бассейны во дворах домов, тысячи фонтанов, и многое, многое другое.

Путешественников поразило богатство города. Описание пиров и праздников сливается в один сплошной ряд величия и блеска. Столько вина и мяса в одном месте за такой короткий промежуток времени кастильцы не видели за всю предыдущую жизнь. Примечательно описание обрядов, традиций и обычаев тартар. Один из них, как минимум, дошёл до нас в полной мере. Пить до тех пор, пока не свалишься. А горы мяса и тонны вина из дворцов выносили на улицы, чтобы раздать простым горожанам. И Праздник во дворце всегда становился общенародным гулянием.

Отдельно хочется сказать о борьбе с коррупцией в царстве Тамурбека. Де Клавихо рассказывает об одном случае, когда во время отсутствия Государя в столице, чиновник, остававшийся И.О. Царя, злоупотребил властью и кого-то обидел. В результате, примерял «пеньковый галстук». Точнее бумажный, потому что в Самарканде все сплошь ходили в хлопковом натуральном платье. Вероятно, и верёвки тоже были из хлопка.

Повешен был и ещё один чиновник, который был уличён в растрате коней из гигантского стада Тамурбека. Причём, высшая мера всегда сопровождалась при Тимуре конфискацией в пользу государственной казны.

Людей не боярского происхождения казнили усекновением голов. Это было страшнее, чем просто смерть. Отделением головы от тела палач лишал осуждённого чего-то более важного, чем просто жизнь. Де Клавихо стал свидетелем суда и отрубания голов сапожника и торговца, которые необоснованно подняли цену во время отсутствия Царя в городе. Вот это я понимаю, эффективная борьба с монополиями!

А вот и ещё одно маленькое открытие. Для тех, кто думает, что амазонок выдумал Гомер. Вот же, чёрным по белому:

Ведьма? Нет, Царица! И так звали одну из восьми жён Тимура. Самую младшую, и наверняка, самую красивую. Вот такой он был… Волшебник Изумрудного города.

Современные находки археологов подтверждают, что Самарканд на самом деле был изумрудным городом во времена Тамерлана. Сегодня эти шедевры называют так: «Изумруды Великих Моголов. Индия».

Описание обратного пути послов через Грузию интересно, конечно, но только с точки зрения беллетриста. Очень уж много выпало на долю путешественников опасностей и суровых испытаний. Особенно поразило описание того, как они оказались в снежном плену в горах Грузии. Интересно, сегодня так бывает, что снег валит по нескольку суток и заметает дома по крыши?

Писцони - это, возможно, профессия, а не фамилия.

Подвиги Тамерлана, и не совсем подвиги

Рассказ о подвигах Тамурбек-Хана был бы неполным, если бы мы не обратились к другим источникам, повествующим об эпохальных событиях, произошедших во времена его правления. Одним из таких источников является документ, известный как «Путешествия Ивана Шильтбергера по Европе, Асии и Африке с 1394 года по 1427 год». Описания Европы и Африки я опущу, поскольку в рамках данной темы моей целью было изначально только описание прошлого нашей страны в древнейший её период, когда она называлась Скифией, а затем Тартарией.

Почему имеет смысл подробнее остановиться на этом вопросе. Дело в том, что это тоже наша история. Попытка историков оторвать историю Руси от истории Великой Тартарии привела к тому, что мы сегодня имеем. А имеем мы огромное количество сограждан, ставящих под сомнение даже сам факт существования такой страны в прошлом, не говоря уж о том, что Русь была её неотъемлемой частью.

Вот это и есть стратегия, направленная на дробление великой страны. Раздробив её на части в прошлом, очень легко раздробить её в настоящем. Поэтому каждому жителю всех стран, бывших ещё недавно единым государством – Советским Союзом, жизненно необходимо знать свою историю, чтобы не повторить ошибок в будущем.

Сегодня не найти человека, которому было бы неизвестно имя Тамерлана. Но попробуйте спросить случайного прохожего о том, чем же прославился великий политик и полководец, и примерно в девяноста процентах случаев, вы не услышите ничего сверх того, что было рассказано в рекламном ролике одного коммерческого банка. Люди скажут, что, мол, был такой свирепый монгол, который только и делал, что всех завоёвывал, и при том не щадил ни своих ни чужих.

Отчасти это правда. Суров был Тимур и беспощаден. Но он был справедлив. Заботился о своём народе, защищал народы, покорившиеся ему, и при этом не был кровожадным. Время такое было, когда смертная казнь была наиболее эффективным инструментом управления. Но правил-то Тимур не ради собственных амбиций, а во благо народа, который считал его своим отцом и защитником. Даже титул Хана принял незадолго перед кончиной.

Поэтому мало знать о том, что Тамерлан существовал. Нужно хорошо знать, что именно он делал и как. Нужно в полной мере осознавать, что наряду с Огус-Ханом, Чингис-Ханом, Бату-Ханом, Вещим Олегом и царём Смарагдом (Иваном Грозным), Тамурбек-Хану мы обязаны существованием нашей современной страны – России. Итак, обратимся к фактам, изложенным Иваном Шильтбергером, которые во многом подтверждают и дополняют сведения, изложенные Абулгази-Баядур-Ханом.

О войне Тамерлана с королем-султаном

По возвращении своем из счастливого похода против Баязита Тамерлан начал войну с королем-султаном, занимающим первое место среди владетелей языческих. С войском, состоящим из миллиона двухсот тысяч человек, он вторгся во владения султана и начал осаду города Галеба, в котором насчитывалось до четырехсот тысяч домов. В это трудно поверить, но откуда-то Шильтбергер такие цифры взял.

Командир осаждённого гарнизона сделал вылазку с восемьюдесятью тысячами человек, но был принужден возвратиться и потерял множество воинов. Четыре дня спустя Тамерлан овладел предместьем и велел бросать обитателей его в городской ров, а на них брёвна и навоз так, что этот ров был засыпан в четырех местах, хотя имел двенадцать сажен глубины. Если это правда, и Тамерлан на самом деле поступил так с невинными мирными жителями, то несомненно, он один из величайших злодеев всех времён и народов. Однако не стоит забывать о том, что информационная война придумана не сегодня и не вчера.

Обо всех великих правителях Тартарии по сей день пишут небылицы, и это нормально. Чем больше у правителя заслуг, тем больше складывают мифов о его кровожадности. Так сказки о жестокости Ивана Грозного давно уже разоблачены, но учебники переписывать никто по прежнему не спешит. Точно так же, я думаю, обстоит дело и с мифами о Тамерлане.

Затем Тамерлан приступил к другому городу, называемому Урум-Кола, который не оказал сопротивления, и к жителям которого Тамерлан проявил милость. Оттуда он отправился к городу Айнтаб, гарнизон которого отказался подчиниться государю, и город был взят после девятидневной осады. По обычаям войны тех времён, непокорившийся город был отдан на разграбление солдатам. После чего войско двинулось к городу Бегесна, который пал после пятнадцатидневной осады, и где был оставлен гарнизон.

Упомянутые города считались главными в Сирии после Дамаска, куда затем отправился Тамерлан. Узнав об этом, король-султан велел просить его, чтобы он пощадил этот город или, по крайней мере, находившийся в нём храм, на что Тамерлан согласился. Храм, о котором идёт речь, был столь велик, что имел с наружной стороны сорок ворот. Внутри он освещался двенадцатью тысячами лампад, которые зажигали по пятницам. В другие дни недели зажигали только девять тысяч. Среди лампад было много золотых и серебряных, посвященных королями-султанами и вельможами.

Тамерлан осадил Дамаск, и Султан отправил из своей столицы Каира, где он находился, войско в двенадцать тысяч человек. Этот отряд Тамерлан, разумеется, разбил и отправил погоню за сбежавшими с поля боя вражескими солдатами. Но те после каждой ночёвки отравляли воду и местность перед уходом, поэтому из-за больших потерь погоню пришлось вернуть назад. Похоже, что это одно из древнейших описаний применения химического оружия.

Через несколько месяцев осады Дамаск пал. Один из хитрых кади пал ниц перед завоевателем и просил выторговать помилование для себя и других вельмож. Тамерлан сделал вид, что поверил священнику и разрешил укрыться в храме всем тем, кто по мнению кади, был лучше прочих мирных жителей. Когда же те укрылись в храме, Тамерлан приказал запереть ворота снаружи и сжечь предателей своего народа. Такая вот естественная селекция. Жестоко? - Да! Справедливо? Опять – Да!

Он также приказал своим воинам, чтобы каждый представил ему по голове неприятельского воина и по истечении трех дней, употребленных на исполнение сего приказания, велел воздвигнуть три башни из этих голов.

Затем отправился в другой край, называемый Шурки, не имевший военного гарнизона. Жители города, славящегося своими специями и пряностями, снабдили войско всем необходимым, и Тамерлан, оставив гарнизоны в завоеванных городах, возвратился в свои земли.

Покорение Тамерланом Вавилона

По возвращении из владений короля-султана Тамерлан с миллионом войска выступил против Вавилона.

Кстати, если вы думаете, что древний город Вавилон мифический, то глубоко заблуждаетесь. Дворец Саддама Хусейна находится на краю этого города.

Узнав о его приближении, король вышел из города, оставив в нём гарнизон. После осады, продолжавшейся целый месяц, Тамерлан, приказавший копать мины под стеною, овладел им и предал его огню. Велел на пепелище посеять ячмень, ибо поклялся, что разрушит город окончательно, чтобы в будущем никто не смог найти даже места, на котором стоял Вавилон. Однако цитадель Вавилона, находящаяся на высоком холме и окружённая рвом, наполненным водой, оставалось неприступной. В ней же находилась казна Султана. Тогда Тамерлан велел отвести воду изо рва, в котором были обнаружены три свинцовых сундука, наполненных золотом и серебром, каждый две сажени в длину и одну сажень в ширину.

Короли этим способом надеялись спасти свои сокровища, в случае взятия города. Велев унести эти сундуки, Тамерлан также овладел замком, где оказалось не более пятнадцати человек, которые были повешены. Впрочем, в замке нашли также четыре сундука, наполненных золотом, которые были увезены Тамерланом. Затем, овладев ещё тремя городами, он, по случаю наступления знойного лета, должен был удалиться из этого края.

Покорение Тамерланом Малой Индии

По возвращении в Самарканд Тамерлан приказал всем подданным, чтобы они по истечении четырех месяцев были готовы для похода в Малую Индию, отдаленную от его столицы на расстояние четырехмесячного пути. Выступив в поход с четырехсоттысячным войском, он должен был пройти чрез безводную пустыню, имевшую в протяжении двадцать дней перехода. Оттуда прибыл в гористую страну, чрез которую пробрался только в восемь дней с большим трудом, где часто приходилось привязывать верблюдов и лошадей к доскам, для того, чтобы их спускать с гор.

Далее Шильтбергер описывает загадочную долину, «которая была так темна, что воины в полдень не могли видеть друг друга». О том, что это было, можно теперь только гадать. Однако, скорее всего дело не в самой долине, а в некоем природном явлении, которое совпало по времени с прибытием войск Тамерлана в эту местность. Может быть, причиной длительного затмения послужило облако вулканического пепла, а может быть, и какое-то более грозное природное явление.

Затем войско прибыло в нагорную страну трехсуточного протяжения, а оттуда попало на равнину, где находилась столица Малой Индии. Устроив лагерь свой в этой равнине у подошвы, покрытой лесом горы, Тамерлан велел гонцу сказать Правителю Индийской столицы: "Мир, Тимур гелди", т. е. "Сдавайся, государь Тамерлан пришел".

Правитель предпочёл выступить против Тамерлана с четырьмястами тысяч воинов и сорока слонами, приученными к бою, неся на спине башню с десятью лучниками внутри. Тамерлан выступил ему на встречу и охотно начал бы сражение, но лошади не хотели идти вперед, потому что боялись слонов, поставленных впереди строя. Тамерлан отступил и устроил военный совет. Тогда один из его генералов по имени Солиман-шах (солёный человек, вероятно Сулейман, и он же Соломон) посоветовал собрать необходимое число верблюдов, нагрузить их дровами, поджечь их и направить на боевых слонов индийцев.

Тамерлан, следуя этому совету, велел приготовить двадцать тысяч верблюдов и зажечь наложенные на них дрова. Когда они явились виду неприятельского строя со слонами, последние, испугавшись огня и криков верблюдов, обратились в бегство и были частично перебиты воинами Тамерлана, а частично захвачены в качестве трофеев.

Тамерлан осаждал город десять дней. Тогда король начал с ним переговоры и обещал платить два центнера индийского золота, которое лучше аравийского. Кроме того, он дал ему еще много алмазов и обещал выставить по его требованию тридцать тысяч человек вспомогательного войска. По заключении мира на этих условиях, король остался в своем государстве, а Тамерлан возвратился домой с сотней боевых слонов и богатствами, полученными от короля Малой Индии.

Каким образом наместник похищает у Тамерлана большие сокровища

По возвращении из похода Тамерлан послал одного из своих вельмож по имени Шебак с десятитысячным корпусом в город Султанию, чтобы привезти хранившиеся там пятилетние подати, собранные в Персии и Армении. Шебак по принятии этой контрибуции наложил ее на тысячу подвод и писал об этом своему другу, владетелю Мазандерана, который не замедлил явиться с пятидесятитысячным войском, и вместе с другом своим и с деньгами возвратился в Мазандеран. Узнав об этом, Тамерлан послал за ними в погоню большое войско, которое, однако, не могло взять Мазандерана по причине дремучих лесов, которыми он покрыт. Здесь мы в который уже раз убеждаемся в том, что восточная часть Прикаспийской низменности некогда была покрыта буйной растительностью. Глядя на эти места сегодня, в это верится с большим трудом, но ведь не могли так жестоко ошибаться сразу несколько средневековых авторов.

Тогда Тамерлан послал еще семьдесят тысяч человек с приказанием проложить себе дорогу чрез леса. Они, действительно, срубили лес на протяжении мили, но этим ничего не выиграли, поэтому были отозваны государем обратно в Самарканд. Почему-то Шильтбергер умалчивает о дальнейшей судьбе похищенных сокровищ. С трудом верится в то, что казнокрадство в таких масштабах могло остаться безнаказанным. И вероятнее всего, автору просто было неизвестно завершение этого инцидента.

Каким образом Тамерлан велел умертвить 7000 детей.

Затем Тамерлан бескровно присоединил к своему государству королевство Испахан с одноимённой столицей. Он отнёсся к жителям милостиво и благосклонно. Ушёл из Испахана, взяв с собою его короля, Шахиншаха, оставив в городе гарнизон из шести тысяч человек. Но вскоре после убытия армии Тамерлана жители напали на его солдат и всех перебили. Пришлось Тамерлану вернуться в Испахан и предложить жителям мир при условии, чтобы они отрядили ему двенадцать тысяч стрелков. Когда же эти воины были к нему посланы, он велел у каждого из них отрезать большой палец на руке и в таком виде отослал их обратно в город, который вскоре был взят им приступом.

Собрав жителей на центральной площади, он приказал умертвить всех, кто старше четырнадцатилетнего возраста, щадя таким образом тех, которые были моложе. Головы убитых были сложены в башни в центре города. Затем велел отвести женщин и детей на поле вне города и детей моложе семи лет поместить отдельно. Затем приказал кавалерии топтать их копытами лошадей. Говорят, что собственные соратники Тамерлана умоляли его на коленях не делать этого. Но он стоял на своём и повторно отдал приказание, которое, однако, никто из воинов не мог решиться выполнить. Осердившись, Тамерлан сам наехал на детей и говорил, что хотел бы знать, кто осмелится не последовать за ним. Воины тогда вынуждены были подражать его примеру и растоптать детей копытами своих лошадей. Всего их считали около семи тысяч.

Конечно же, такое могло быть в действительности, однако для того, чтобы демонизировать личность, до сих пор нет более действенного метода, кроме как обвинить её в убийстве невинных детей. Самая известная из подобных легенд вошла и в Библию в качестве леденящей кровь сказки о побитии младенцев царём Иродом. Однако теперь нам уже понятно, откуда «уши растут» у этой легенды. Ирод не отдавал приказа уничтожить всех младенцев. Он послал своих стрельцов на поиски одного только мальчика, который, став совершеннолетним, смог бы претендовать на его трон, поскольку тот являлся его кровным сыном от Марии, жены Ирода, оказавшейся в ссылке до того, как выяснилось, что она беременна от монарха.

Тамерлан предполагает воевать с Великим Хамом

Примерно в это же время правитель Катая прислал послов ко двору Тамерлана с требованием уплатить дань за пять лет. Тамерлан отослал посланника обратно в Каракурум с ответом, что он хана считал не верховным владетелем, но данником своим, и что он лично посетит его. Затем приказал известить всех своих подданных, чтобы они готовились к походу в Туран, куда отправился с войском, состоящим из восьмисот тысяч человек. После месячного перехода, он прибыл к пустыне, простиравшейся на семьдесят дней пути, но после десятидневного перехода, он должен был возвратиться, потеряв много солдат и животных по причине недостатка воды и чрезвычайно холодного климата этой страны. Вероятно, Тамерлан планировал войти в Катай через современные Туву и Хакасию западным путём, по Дороге Чингис-Хана. Но в северных степях современного Казахстана поход пришлось прервать и остановиться в Отраре, где Тамерлана и убили заговорщики, которых, вне всякого сомнения, подкупили люди Великого Хама.

О смерти Тамерлана

Эта часть повествования более походит на сценарий к телесериалу. Цитирую автора:

«Можно заметить, что три неприятности были причинами болезни Тамерлана, которая ускорила его смерть. Во-первых, он был огорчен тем, что его наместник похитил у него подать; затем нужно знать, что младшая из трех жен его, которую он весьма любил, в его отсутствие, связалась с одним из его вельмож. Узнав, по возвращении своем, от старшей жены о поведении младшей, Тамерлан не хотел верить ее словам. Поэтому она ему сказала, чтобы он пошел к ней и заставил бы ее отворить сундук, где найдет драгоценный перстень и письмо от ее любовника. Тамерлан сделал то, что она ему советовала, нашел перстень и письмо и хотел узнать от своей жены, от кого она их получила. Она тогда бросилась к его ногам и умоляла его не гневаться, так как эти вещи ей были даны одним из его приближенных, но без худого умысла.

Тамерлан однако, вышел из ее комнаты и велел ее обезглавить; затем послал пять тысяч всадников в погоню за подозреваемым в измене сановником; но сей последний, вовремя предостереженный начальником посланного за ним отряда, спасся с женами и детьми, в сопровождении пятисот человек, в Мазандеран, где был вне преследований Тамерлана. Последний до такой степени принял к сердцу смерть жены и бегство своего вассала, что скончался. Его похороны были празднуемы во всем крае с большим торжеством; но замечательно, что священники, находившиеся в храме, по ночам слышали его стоны в течении целого года.

Тщетно друзья его надеялись положить конец этим воплям, раздавая много милостыни бедным. Поэтому священники, посоветовавшись, просили его сына, чтобы он отпустил на родину людей, вывезенных отцом из разных стран в особенности в Самарканд, куда им послано было много ремесленников, которые принуждены были там на него работать. Они все были, действительно, отпущены на волю и тотчас вопли прекратились. Все, мною до сих пор описанное, случилось во время шестилетней службы моей у Тамерлана».

Тамерлан

Биография полководца

Тамерлан (Тимур; 9 апреля 1336, с. Ходжа-Ильгар, совр. Узбекистан — 18 февраля 1405, Отрар, совр. Казахстан; чагатайское (Temur, Temor) — "железо") — среднеазиатский завоеватель, сыгравший существенную роль в истории Средней, Южной и Западной Азии, а также Кавказа, Поволжья и Руси. Выдающийся полководец, эмир (с 1370 года). Основатель империи и династии тимуридов, со столицей в Самарканде. Предок Бабура — основоположника Империи Великих Моголов в Индии.

Благодаря усилиям именно этого человека, в результате почти полного истребления войска Золотой Орды под предводительством хана Тохтамыша на Днепре и разрушения Тамерланом столицы Золотой Орды, стало возможным освобождение от монголотатарского ига на Руси.

Имя Тамерлана

памятник Тамерлану в Самарканде

Полное имя Тимура было Тимур ибн Тарагай Барлас (Timur bin Taragay Barlas — Тимур сын Тарагая из Барласов) в соответствии с арабской традицией (алам-насаб-нисба) . В чагатайском и монгольском языках (оба алтайские) Temur или Темир значит «железо». Слово(Temur) вероятно восходит к санскритскому *cimara («железо»).

После того, как Тимур породнился с кланом Чингисхана, он принял имя Тимур Гуркани (Timur Gurkani, Gurkan — иранизированный вариант монгольского кргэн или хргэн, «зять».

В различных персидских источниках часто встречается иранизированное прозвище Тимур-э Лянг (Timur-e Lang,) «Тимур Хромой», это имя, вероятно, рассматривалось в то время как презрительно-уничижительное. Оно перешло в западные языки (Tamerlan, Tamerlane, Tamburlaine, Timur Lenk) и в русский, где не имеет никакого негативного оттенка и используется наряду с изначальным «Тимур».

Личность Тамерлана

памятник Тамерлану в Ташкенте

Биография Тимура во многом напоминает биографию Чингисхана: оба завоевателя начали свою деятельность как предводители набранных ими лично отрядов приверженцев, которые и потом оставались главной опорой их могущества. Подобно Чингисхану, Тимур лично входил во все подробности организации военных сил, имел подробные сведения о силах врагов и состоянии их земель, пользовался среди своего войска безусловным авторитетом и мог вполне полагаться на своих сподвижников. Менее удачен был выбор лиц, поставленных во главе гражданского управления (многочисленные случаи наказания за лихоимство высших сановников в Самарканде, Герате, Ширазе, Тавризе).

Различие между Чингисханом и Тимуром определяется большим образованием последнего. Чингисхан был лишён всякого образования. Тимур, кроме своего родного (тюркского) языка, говорил по-персидски и любил беседовать с учёными, в особенности слушать чтение исторических сочинений; своими познаниями в истории он привёл в изумление величайшего из мусульманских историков, Ибн Халдуна; рассказами о доблестях исторических и легендарных героев Тимур пользовался для воодушевления своих воинов.

Постройки Тимура, в создании которых он принимал деятельное участие, обнаруживают в нём редкий художественный вкус.

Тимур заботился преимущественно о процветании своего родного Мавераннахра и о возвышении блеска своей столицы — Самарканда. Тимур пригонял из всех завоёванных земель мастеров, архитекторов, ювелиров, строителей, зодчих для того, чтобы обустроить Самарканд. Всю свою заботу, которую он вкладывал в этот город, ему удалось выразить через его слова о нём: — «Над Самаркандом всегда будет голубое небо и золотые звёзды». Только в последние годы им принимались меры для поднятия благосостояния других областей государства, преимущественно пограничных (в 1398 году был проведён новый оросительный канал в Афганистане, в 1401 году — в Закавказье и т. д.)

Биография
Детство и юность

Чагатайское ханство

Тимур родился 8 (9) апреля 1336 года в селении Ходжа-Ильгар близ города Кеш (ныне Шахрисабз, Узбекистан) в Средней Азии.

Как показало вскрытие гробницы М. М. Герасимовым и последующее изучение скелета Тамерлана из его захоронения, рост его составлял 172 см. Тимур был силён, физически развит, его современники писали про него: «Если большинство воинов могли натянуть тетиву лука до уровня ключицы, то Тимур натягивал её до уха». Волосы были светлее большинства своих соплеменников.

Его отца звали Тарагай, он был военным, мелким феодалом. Происходил из монгольского племени Барласов, к тому времени уже говорившего на тюркском чагатайском языке. Не имел школьного образования и был малограмотен, но знал наизусть Коран. Имел 18 жён, из которых его любимой женой была сестра Эмира Хусейна — Улджай Туркан-ага. В народе его называли «не очень знатный бей».

Во время малолетства Тимура произошёл распад чагатайского государства в Средней Азии (Чагатайский улус). В Мавераннахре с 1346 года власть принадлежала тюркским эмирам, и возводившиеся императором на престол ханы правили только номинально. Могульские эмиры в 1348 году возвели на престол Туглук-Тимура, который стал править в Восточном Туркестане, Кульджинском крае и Семиречье.

Восхождение Тимура

Борьба против Моголистана

монгольские владения в целом по континету в 13 - 14 веках и отвоеванные у Орды территории Тамерланом

Первым главой тюркских эмиров был Казаган (1346—1358). Тимур поступил на службу к владетелю Кеша — Хаджи Барласу (его дяде), главе племени Барлас. В 1360 году Мавераннахр был завоёван Туглук-Тимуром. Хаджи Барлас бежал в Хорасан, а Тимур вступил в переговоры с ханом и был утверждён владетелем Кешской области, но вынужден был удалиться после ухода монголов и возвращения Хаджи Барласа.

В 1361 году хан Туглук-Тимур снова занял страну, а Хаджи Барлас снова бежал в Хорасан, где впоследствии был убит. В 1362 году Туглук-Тимур спешно покинул Мавераннахр вследствие возникшего мятежа группы эмиров в Моголистане, передав власть своему сыну Ильясу-Ходжи. Тимур же был утверждён владетелем Кешской области и одним из помощников могульского царевича. Не успел хан пересечь реку Сырдарья, как Ильясходжа-оглан, вместе с эмиром Бекчиком и другими близкими эмирами, сговорились удалить Тимурбека от государственных дел, а при удобном случае и уничтожить его физически. Интриги все более усиливались и приняли опасный характер. Тимуру пришлось отделиться от могулов и перейти на сторону их врага — Эмира Хусейна (внука Казагана). Некоторое время они с небольшим отрядом вели жизнь искателей приключений и пошли в сторону Хорезма, где в сражении под Хивой потерпели поражение от правителя тех земель Таваккала-Конгурота и с остатками своих воинов и слуг вынуждены были отступить вглубь пустыни. Впоследствии выйдя к аулу Махмуди в области, подвластной Махану, они были взяты в плен людьми Алибека Джаникурбана, в темницах которого провели 62 дня в плену. Согласно сведениям историка Шарафиддина Али Язди, Алибек намеревался продать Тимура и Хусейна иранским купцам, но в те дни через Махан не прошёл ни один караван. Узники были спасены старшим братом Алибека эмиром Мухаммад-беком.

В 1361—1364 годах Тимурбек и эмир Хусейн жили на южном берегу Амударьи в областях Кахмард, Дарагез, Арсиф и Балх и вели против монголов партизанскую войну. Во время стычки в Сеистане, произошедшей осенью 1362 года против врагов правителя Малика Кутбиддина, Тимур лишился двух пальцев на правой руке и был тяжело ранен в правую ногу, отчего стал хромым (прозвание «хромой Тимур» — Аксак-Темир по-тюркски, Тимур-е ланг по-персидски, отсюда Тамерлан).

В 1364 году могулы были вынуждены покинуть страну. Вернувшиеся обратно в Мавераннахр Тимур и Хусейн посадили на престол улуса Кабул-шаха из рода Чагатандов.

На следующий год, на рассвете 22 мая 1365 года под Чиназом произошло кровопролитное сражение между армией Тимура и Хусейна с армией Моголистана под предводительством хана Ильяса-Ходжи, вошедшее в историю как «битва в грязи». У Тимура и Хусейна было немного шансов отстоять родную землю, поскольку у армии Ильяса-Ходжи были превосходящие силы. Во время сражения пошёл проливной ливень, во время которого воинам трудно было даже взглянуть вперёд, а лошади вязли в грязи, поэтому противникам пришлось отступить — воины Тимура и Хусейна отходят на другой берег реки Сырдарьи.

Тем временем армия Ильяса-Ходжи была изгнана из Самарканда народным восстанием сербедаров, которое возглавили его преподаватель медресе Мавланазада, ремесленник Абубакр Ка-лави и меткий стрелок Хурдаки Бухари. В городе установилось народное правление. Узнав об этом, Тимур и Хусейн договорились выступить простив сербедаров — они заманили их добрыми речами на переговоры, где весной 1366 года войска Хусейна и Тимура подавили восстание, казнив сербедарских вождей, но по приказу Тамерлана оставили в живых лидера сербедаров — Муалана-заде, которому были обращены народные пристрастия.

Избрание «великим эмиром»

,

осада крепости Балх в 1370г

Хусейн желал властвовать на престоле чагатайского улуса среди тюрко-монгольского народа, подобно своему дяде Казагану, но по сложившейся традиции власть испокон истории принадлежала потомкам Чингизхана. Хусейн не принадлежал к чингизидам, тогда Тимур выступил против изменения обычаев, а титул верховного эмира (эмир ул-умаро), со времен Чингизхана, из поколения в поколение переходил к предводителям племени барласов, являющихся предками Тимурбека. Это подтверждает письменное соглашение между прадедом Чингисхана Туминаханом и Качувли-бахадуром — первым прадедом Тимура. Во время правления Казанхана должность верховного эмира была силой присвоена дедом эмира Хусайна эмиром Казаганом, что послужило поводом для разрыва и без того не очень хороших отношений между беками Тимуром и Хусейном. Каждый из них начинал готовиться к решающему сражению.

Переехав из Сали-сарая в Балх, Хусейн начал укреплять крепость и готовиться к решающему сражению. Хусейн решил действовать обманом и хитростью. Он послал Тимуру приглашение на встречу в ущелье Чакчак для подписания мирного договора, а в качестве доказательства своих дружественных намерений обещал поклясться на Коране. Отправившись на встречу, Тимур на всякий случай взял с собой двести джигитов, Хусейн же привёл тысячу своих воинов и по этой причине встреча не состоялась. Тимур об этом случае вспоминает: «Я послал эмиру Хусейну письмо с тюркским бейтом такого содержания:

Кто обмануть меня намерен, Сам ляжет в землю, я уверен. Коварство проявив свое, Он сам погибнет от него.

Когда мое письмо дошло до эмира Хусейна, он был крайне смущен и просил прощения, но во второй раз я ему не поверил».

Собрав все свои силы, Тимур стал перенаправляться на другой берег реки Амударья. Передовыми частями его войск командовали Суюргатмиш-оглан, Али Муайяд и Хусапн барлас. На подходе к селению Бийя на встречу войску выдвинулся Барак — предводитель Андхудских сайиндов, и вручил ему литавры и знамя верховной власти. На пути к Балху к Тимуру присоединились прибывший из Каркары Джаку барлас со своим войском и эмир Кайхусрав из Хутталана, а на другом берегу реки также присоединились эмир Зинда Чашм из Шибиргана, хазарийцы из Хульма и Бадахшана Мухаммадшах. Узнав про это, многие воины эмира Хусейна покинули его.

Перед сражением Тимур собирает курултай, на котором ханом избирают человека из рода чингизидов Суюргатмыша.

Незадолго до утверждения Тимура «великим эмиром» к нему пришёл некий добрый вестник, некий шейх из Мекки, сказал, что ему было видение, что он, Тимур, будет великим правителем. По этому случаю вручил ему знамя, барабан, символ верховной власти. Но он эту верховную власть лично не берёт, а остаётся рядом с ней.

10 апреля 1370 года Балх был покорён, а Хусейн был взят в плен и убит. На курултае Тимур принял присягу от всех военачальников Мавераннахра. Подобно своим предшественникам, он не принял ханского титула и довольствовался званием «великого эмира» — ханами при нём считались потомок Чингизхана Суюргатмыш (1370—1388 гг), его сын Махмуд (1388—1398) и Сатук-хан (1398—1405 гг). Столицей был выбран Самарканд, был положен конец феодальной раздробленности.

Укрепление государства Тимура

Сражение с Моголистаном и с Золотой Ордой

Государство Тамерлана

Несмотря на заложенный фундамент государственности, Хорезм и Шибирган, которые относились к Чагатайскому улусу, не признавали новой власти в лице Суюргатмиш-хана и Эмира Тимура. Неспокойно было на южных и северных рубежах границы, где беспокойство доставляли Моголистан и Белая Орда, часто нарушая границы и разграбливая селения. После захвата Урусханом Сыгняка и переноса в него столицы Белой Орды, Ясcы (Туркестан), Сайрам и Мавераннахр оказались в ещё большей опасности. Необходимо было предпринимать меры по укреплению государственности.

В этот же год признали власть Амира Тимура города Балх и Ташкент, однако Хорезмские правители продолжали сопротивляться Чагатайскому улусу, опираясь на поддержку правителей Дашти кипчака. Эмир Тимур требовал вернуть захваченные земли Хорезма сначала мирным путём, посылая в Гурганж сначала тавачи (квартирмейстер), потом шайхулислама (глава мусульманской общины), но Хусайн-суфи оба раза отказался выполнять это требование, взяв в плен посла. С тех пор Эмир Тимур совершил пять походов на Хорезм. Окончательно он был взят в 1388 году.

Следующими целями Амира Тимура были обуздание улуса Джучи (известного в истории как Белая Орда) и установление политического влияния в его восточной части и объединение Моголистана и Мавераннахра, разделённого ранее, в единое государство, называвшееся в своё время Чагатайским улусом. Властитель Могулистана Эмир Камариддин имел те же самые цели, что и Тимур. Моголистанские феодалы часто совершали грабительские набеги на Сайрам, Ташкент, Фергану и Туркестан. Особенно большие беды принесли народу набеги Эмира Камариддина в 70-71-х годах и набеги зимой 1376 года на города Ташкент и Андижан. В том же году Эмиром Камариддином было захвачено пол-Ферганы, откуда в горы бежал её наместник Умар Шах-мирза. Поэтому решение проблемы Моголистана было важным для спокойствия на рубежах страны. С 1371 по 1390 годы Эмир Тимур совершил семь походов на Моголистан, окончательно разбив армию Камариддина и Анка-тюра в 1390 году в ходе последнего похода. Однако Тимур дошёл лишь до Иртыша на севере, Алакула на востоке, Эмила и ставки монгольских ханов Балиг-Юлдуза, но завоевать земли восточнее гор Тангри-тага и Кашгара он не смог. Камариддин бежал и, впоследствии, умер от водянки. Независимость Моголистана была сохранена.

"дверь в покои хана Тамерлана" картина Василия Верещагина 1875г

Осознавая всю опасность для независимости Мавераннахра от объединения улуса Джучи, с первых же дней своего правления, Тимур всячески пытался помешать объединению его в единое государство, некогда раздробленное на два — Белую и Золотую орды. Золотая Орда имела столицу в городе Сарай-Бату (Сарай-Берке) и простиралась по Северному Кавказу, северо-западной части Хорезма, Крыму, Западной Сибири и Волжско-камскому княжеству Булгар. Белая Орда имела столицу в городе Сыгнак и простиралась от Янгикента до Сабрана, по нижнему течению Сырдарьи, а также на берегах Сырдарьи степи от Улу-тау до Сенгир-ягача и земли от Каратала до Сибири. Хан Белой орды Урус-хан пытался объединить некогда могущественное государство, планам которого помешала усилившаяся борьба между джучидами и феодалами Дашти кипчака. Тимур всячески поддерживал Тохтамыш-оглана, отец которого погиб от рук Урусхана, в итоге занявшего престол Белой Орды. Однако, после восхождения к власти, хан Тохтамыш захватил власть в Золотой Орде и стал проводить враждебную политику по отношению к землям Мавераннахра. Амир Тимур совершил три похода против хана Тохтамыша, окончательно разбив его 28 февраля 1395 года.

После разгрома Золотой Орды и хана Тохтамыша, последний бежал в Булгар. В ответ на разграбление земель Мавераннахра, Эмир Тимур сжёг столицу Золотой Орды — Сарай-Бату, и отдал бразды правления ею в руки Койричак-оглана, который являлся сыном Урусхана. В поисках Тохтамыша Тимур начал поход на Русь.

В 1395 году Тамерлан, шедший походом на Русь, прошёл Рязанскую область и взял город Елец, в том же году Елец был разорён войсками Тамерлана, а князь был пленён, после Тамерлан двинулся в сторону Москвы, но неожиданно развернулся и ушёл 26 августа обратно. Согласно церковному преданию, именно в то время москвичи встречали чтимую Владимирскую икону Божией Матери, перенесенную в Москву для защиты её от завоевателя. В день встречи образа Тамерлану во сне, согласно летописи, явилась Богородица и велела ему немедленно уйти из пределов Руси. На месте встречи Владимирской иконы Божией Матери был основан Сретенский монастырь. До Москвы Тамерлан не дошёл, его армия прошла по Дону и взяла полон.

Тамерлан

Имеется и другая точка зрения. Согласно «Зафар-намэ» («Книге побед») Шереф-ад-дина Йезди, Тимур оказался на Дону после его победы над Тохтамышем у реки Терек и до тотального разгрома городов Золотой Орды в том же 1395 году. Тамерлан лично преследовал отступающих после поражения полководцев Тохтамыша до их полного разгрома. На Днепре противник был окончательно повержен. Вероятнее всего, согласно данному источнику, Тимур не ставил целью поход именно на русские земли. К границам Руси подошли некоторые его отряды, а не он сам. Здесь, на удобных летних ордынских пастбищах простиравшихся в пойме Верхнего Дона до современной Тулы, небольшая часть его армии остановилась на две недели. Хотя местное население и не оказало серьёзного сопротивления, край продвергся жестокому разорению. Как свидетельствуют русские летописные рассказы о нашествии Тимура, его армия стояла по обе стороны Дона две недели, землю Елецкую «попленила» (оккупировала) и князя елецкого «изыма» (захватила). Некоторые монетные клады в окрестностях Воронежа датируются именно 1395 годом. Однако, в окрестностях Ельца, подвергшегося, согласно вышеупомянутым русским письменным источникам, погрому, кладов с такой датировкой на настоящий момент не обнаружено. Шереф-ад-дин Йезди описывает большую добычу взятую в русских землях и не описывает ни одного боевого эпизода с местным населением, хотя основное назначение «Книги побед» было описать подвиги самого Тимура и доблесть его воинов. Согласно же легенд елецких краеведов XIX—XX веков, ельчане оказали упорное сопротивление неприятелю. Тем не менее, в «Книге побед» об этом нет никаких упоминаний, не названы имена бойцов и командиров взявших Елец, первыми взошедших на вал, лично пленивших елецкого князя. Между тем, большое впечатление на воинов Тимура произвели русские женщины, о которых Шереф-ад-дин Йезди пишет в поэтической строке: «О, прекрасные пери подобные розам набитым в белоснежный русский холст!» Затем в «Зафар-намэ» следует подробнейший перечень русских городов покорённых Тимуром, где есть и Москва. Возможно, это лишь список русских земель не желавших вооружённого конфликта и приславших своих послов с дарами. После разгрома Бека Ярыка Оглана, сам Тамерлан принялся методично разорять земли своего главного врага Тохтамыша. Ордынские города Поволжья так и не оправились от Тамерланова разорения вплоть до окончательного распада этого государства. Разгромлены были и многие колонии итальянских купцов в Крыму и в нижнем течении Дона. Город Тана (современный Азов) поднимался из руин несколько десятилетий. Елец, по данным русских летописей, просуществовал ещё около двадцати лет и был полностью разорён некими «татарами» лишь в 1414 или 1415 году.

Нанёс поражение хану Тохтамышу, возглавлявшему в то время государство «Золотая Орда». Опасаясь перехода Закавказья и Западного Ирана под власть противника, Тохтамыш предпринял в 1385 году вторжение в этот регион. Захватив Тебриз и разграбивив его, хан отступил с богатой добычей; среди 90 000 пленников был и таджикский поэт Камаль Ходженди. В 1390-е Тамерлан нанёс ордынскому хану два жестоких поражения — на Кондурче в 1391 году и Тереке в 1395-ом, после которых Тохтамыш был лишён престола и вынужден вести постоянную борьбу с ханами, поставленными Тамерланом. Этим разгромом армии хана Тохтамыша Тамерлан принёс косвенную пользу в борьбе русских земель против татаро-монгольского ига.

Походы на Кавказ, в Индию, Сирию, Персию и Китай

В 1380 году Тимур отправляется в поход против Малика Гиясиддина Пир Али II, который правил в городе Герат. Вначале он направил к нему посла с приглашением на курултай, дабы решить проблему мирным путём, но Малик отверг предложение, задержав посла. В ответ на это в апреле месяце 1380 года Тимур, под предводительством эмирзаде Пирмухаммада Джа хангир, направил десять полков на левый берег реки Амударьи. Он захватил области Балх, Шибирган и Бадхиз. В феврале 1381 года выступил с войсками сам Эмир Тимур и взял города Хорасан, Серакс, Джами, Каусия, Туе и Келат, а Герат был взят после пятидневной осады. также помимо Келата был взят Себзевар, в результате чего прекратило существование государство сербедаров; в 1382 года правителем Хорасана был назначен сын Тимура, Мираншах; в 1383 году Тимур опустошил Сеистан и жестоко подавил восстание сербедаров в Себзеваре.

В 1383 году он взял Сеистан, в котором были повержены крепости Зирех, Заве, Фарах и Буст. В 1384 году захватил города Астрабад, Амуль, Сари, Султания и Тебриз, фактически захватив всю Персию. После чего он отправился в поход в Армению, после чего он ещё несколько раз совершал завоевательные походы в Персию и Сирию. Эти походы известны в мировой истории как трёхлетний, пятилетний и семилетний походы, в ходе которых он вёл войны в Сирии, Индии, Армении, Грузии, Турции и Персии.

В 1402 году Тимур одержал важнейшую победу над Османским султаном Баязидом I Молниено?сным, нанеся ему поражение в Битве при Анкаре 28 июля. Сам султан был взят в плен. В результате сражения захвачена вся Малая Азия, а поражение Баязида привело к распаду Османской империи, сопровождавшейся крестьяской войной и междоусобицами его сыновей. Официальным поводом к войне послужило якобы подношение турецкими послами даров Тимуру. Возмущенный тем, что в роли благодетеля выступает Баязид, Тимур объявил военные действия
Три больших похода Тимура

В западную часть Персии и прилегающие к ней области Тимур совершил три больших похода — так называемые «трёхлетний» (с 1386 года), «пятилетний» (с 1392 года) и «семилетний» (с 1399 года).

Трёхлетний поход

В первый раз Тимур был вынужден вернуться обратно вследствие нашествия на Мавераннахр золотоордынского хана Тохтамыша в союзе с семиреченскими монголами (1387).

Тимур в 1388 году прогнал врагов и наказал хорезмийцев за союз с Тохтамышем, в 1389 году совершил опустошительный поход вглубь монгольских владений до Иртыша на север и до Большого Жылдыза на восток, в 1391 году — поход на золотоордынские владения до Волги. Эти походы достигли своей цели.

В 1398 был предпринят поход на Индию, по дороге были побеждены горцы Кафиристана. В декабре Тимур под стенами Дели разбил войско индийского султана (династия Тоглукидов) и без сопротивления занял город, который через несколько дней был разграблен войском. В 1399 Тимур дошёл до берегов Ганга, на обратном пути взял ещё несколько городов и крепостей и вернулся в Самарканд с огромной добычей, но не расширив своих владений.

Пятилетний поход

Во время «пятилетнего» похода Тимур в 1392 завоевал прикаспийские области, в 1393 — западную Персию и Багдад; сын Тимура, Омар-шейх, был назначен правителем Фарса, Миран-шах — правителем Закавказья. Нашествие Тохтамыша на Закавказье вызвало поход Тимура на Южную Россию (1395 год); Тимур разбил Тохтамыша на Тереке, преследовал его до пределов Московского царства. Там он вторгся в Рязанские земли, разорил Елец, составив угрозу Москве. Начав наступление на Москву, он неожиданно повернул назад и вышел из пределов Московии в тот самый день, когда москвичи встречали образ Владимирской иконы Пресвятой Богородицы, принесенный из Владимира (с этого дня икона почитается как покровительница Москвы). Затем Тимур разграбил торговые города Азов и Кафу, сжег Сарай-Бату и Астрахань, но прочное завоевание Золотой Орды не было целью Тамерлана, и поэтому Кавказский хребет остался северной границей владений Тимура. В 1396 году он вернулся в Самарканд и в 1397 году назначил своего младшего сына Шахруха правителем Хорасана, Сеистана и Мазандерана.

Семилетний поход

«Семилетний» поход первоначально был вызван сумасшествием Мираншаха и беспорядками во вверенной ему области. Тимур низложил своего сына и разбил вторгшихся в его владения врагов. В 1400 году началась война с османским султаном Баязетом, захватившим город Арзинджан, где правил вассал Тимура, и с египетским султаном Фараджем, предшественник которого, Баркук, ещё в 1393 г. велел убить посла Тимура. В 1400 году Тимур взял Сивас в Малой Азии и Халеб (Алеппо) в Сирии (принадлежавшей египетскому султану), в 1401 г. — Дамаск. Баязет был разбит и взят в плен в знаменитой битве при Анкаре (1402 год). Тимур разграбил все города Малой Азии, даже Смирну (принадлежавшую иоаннитским рыцарям). Западная часть Малой Азии в 1403 была возвращена сыновьям Баязета, в восточной были восстановлены низложенные Баязетом мелкие династии. В Багдаде (где Тимур восстановил свою власть (1401 год), причём погибло до 90 000 жителей) был назначен правителем сын Мираншаха, Абу-Бекр. В 1404 году Тимур вернулся в Самарканд и тогда же предпринял поход на Китай, к которому начал готовиться ещё в 1398 году. В тот год им была построена крепость на границе нынешней Сыр-Дарьинской области и Семиречья; теперь было построено ещё одно укрепление, в 10 днях пути дальше к востоку, вероятно около Иссык-Куля.

Смерть

Мавзолей Тамерлана в Самарканде

Умер во время похода на Китай. После завершения семилетней войны, в ходе которой был разгромлен Баязид I, Тимур начал подготовку к Китайской кампании, которую он давно планировал из-за притязаний Китая на земли Мавераннахра и Туркестана. Он собрал большую двухсоттысячную армию, вместе с которой выдвинулся в поход 27 ноября 1404 года. В январе 1405 года он прибыл в город Отрар (развалины его — недалеко от впадения Арыси в Сыр-Дарью), где заболел и умер (по словам историков — 18 февраля, по надгробному памятнику Тимура — 15-го). Тело забальзамировали, положили в гроб из чёрного дерева, обитый серебряной парчой, и отвезли в Самарканд. Тамерлан был похоронен в мавзолее Гур Эмир, в ту пору ещё незавершённом.