3 век нашей эры события. Малая Азия в III веке до нашей эры

Обзор политических событий в Риме во 2-3 веках до н.э.

Обосновавшись в Южной Италии, римляне уже не могли не вмешаться в дела соседней Сицилии, где веками шло соперничество между Сиракузами и североафриканским Карфагеном. Захват римлянами Мессаны вызвал 23-летнюю войну между Римом и Карфагеном, проходившую на суше и на море к выгоде то одной, то другой стороны. Морское могущество противника заставило римлян приступить к строительству собственного флота. Нехватку опыта морской войны они восполняли своеобразной тактикой, позаимствованной, впрочем, у сицилийских греков. Римские корабли были оснащены так, чтобы воины могли легко перебраться на вражеские суда, превращая таким образом морскую битву в сухопутную.

Первого важного успеха на море римляне добились лишь в 260 г. до н. э., и в память об этом в Риме была воздвигнута ростральная колонна, украшенная носовыми частями разбитых вражеских кораблей. Но несмотря на эту и другие победы на море, несмотря на высадку десантной армии в Африке, решающего перелома в войне достичь не удавалось. Только в 242 г. до н. э., когда после захвата Агригента римляне отобрали у карфагенян также Лилибей, победитель в I Пунической войне окончательно определился, и год спустя крупной удачей римлян на море у Эгатских островов война завершилась.

Карфаген понес огромные потери, уплатил 3200 талантов контрибуции, оставил Сицилию, а затем Сардинию и Корсику. Они и стали первыми римскими провинциями. Население этих островов рассматривалось как «покоренное», т. е. сдавшееся на милость победителя, а территория считалась «собственностью римского народа». Города, хотя и сохранили местное самоуправление, должны были платить дань Риму. Во главе новоорганизованной провинции Сицилия стоял правивший в Лилибее квестор,

Прежде чем дело вновь дошло до войны с Карфагеном, Рим значительно расширил свои владения на севере Италии, разгромив галлов, живших в долине По, захватив их главный город Медиолан (нынешний Милан) и основав в местах переправ через реку новые колонии на латинском праве - Илаценцию (Пьяченца) и Кремону. Тогда же в 20-х годах III в. до н. э. римляне укрепились и на противоположном берегу Адриатики - в Иллирии на Балканах, очистив восточное побережье Адриатического моря от иллирийских пиратов - грозы греческих мореплавателей.

Тем временем Карфаген оправился от потерь, понесенных в I Пунической войне, и под руководством Гамилькара Барки вновь вступил в борьбу за господство в Средиземноморье, чего требовали торговые интересы Карфагена. Если крупные землевладельцы в Карфагене стремились в первую очередь к территориальным захватам в Северной Африке и выступали против экспансии в Средиземноморье, то партия, особенно враждебная Риму и возглавляемая Гамилькаром и его наследниками Гасдрубалом и Ганнибалом, больше прислушивалась к требованиям купцов и энергично готовила экспедицию в Южную Испанию, изобилующую серебром. В 229 г. до н. э. Гасдрубал основал в Испании Новый Карфаген (ныне Картахена), а еще десять лет спустя Ганнибал захватил город Сагунт, являвшийся союзником Рима, что и послужило поводом к новой, II Пунической войне.

Весной 218 г. до н. э., перейдя Пиренеи, а затем Альпы, карфагенское войско Ганнибала вторглось в Италию, разбило римлян в трех сражениях, нанеся им огромные потери, и двинулось далее через Умбрию и Пицен в Апулию. Некоторое время римский диктатор Квинт Фабий Максим, получивший позднее прозвище Кунктатор («Медлитель»), избегая решительного столкновения с карфагенянами, успешно сдерживал противника, изнуряя его мелкими стычками. Но в 216 г. до н. э. римляне доверили командование более энергичным и менее терпеливым полководцам-консулам, и вскоре римская армия понесла сокрушительное поражение при Каннах в Апулии: более 70 тыс. воинов вместе с одним из консулов пали на поле брани, другой консул с остатками войска бежал в Рим. Создалось неслыханно тяжелое положение для Рима, ведь многие его союзники на юге Италии, самниты, луканы, жители Капуи, Бруттия, перешли на сторону карфагенского победителя.

И все же было ясно, что затягивание надолго войны на юге Италии обернется против Ганнибала. Через пять лет после битва при Каннах в ходе боевых действий наступил решающий поворот к выгоде римлян. После долгой осады они в 211 г. до н. э. захватили союзные Карфагену Сиракузы и отложившуюся от Рима Капую. Положение Ганнибала в Италии стало критическим, и тогда римляне перешли в наступление: Публий Корнелий Сципион захватил Новый Карфаген и все испанские владения карфагенян. Попытка брата Ганнибала пробиться с еще одним войском в Южную Италию к нему на помощь не удалась, а когда в 204 г. до н. э. Сципион высадился в Африке, неподалеку от Утики, карфагенский сенат вынужден был срочно отозвать своего выдающегося полководца из Италии. Но было уже поздно: два года спустя в сражении при Заме в Африке Сципион, получивший прозвище «Африканский», разгромил Ганнибала и побежденные карфагеняне запросили мира, отказавшись от всех своих владений за пределами Карфагена, выдав все военные суда и боевых слонов, уплатив контрибуцию в 10 тыс. талантов. Отныне главный соперник Рима в Средиземноморье был сломлен и уже не имел права вести войны без разрешения римских властей.

Рим же не только избавился от соперника, угрожавшего его интересам и безопасности, но и расширил сферу своего господства. В начале II в. до н. э. в Испании были организованы две новые провинции: на юге Испания Ультериор с центром в Кордубе (нынешняя Кордова), а на северо-востоке Испания Цитериор с центром в Новом Карфагене. Еще сохранявшее независимостъ Сиракузское царство было ликвидировано, а его территория включена в состав провинции Сицилия. Своей решающей победой над Карфагеном Рим, как отмечал еще историк Полибий, был обязан прежде всего своим огромным людским ресурсам, но также и патриотизму свободных граждан, составлявших его войско и имевших моральное превосходство над наемной армией Ганнибала.

Обеспечив свои позиции в западной части Средиземного моря, римляне обратили взоры на восток, стремясь не допустить, чтобы какое-либо эллинистическое царство, усилившись, нарушило хрупкое равновесие в регионе. Главными державами, с которыми пришлось столкнуться Риму, были Македония и царство Селевкидов, задумавшие поделить между собой после ослабления птолемеевского Египта весь эллинистический мир. Когда Филипп V Македонский уже подчинил своей власти греческие города на Босфоре, острова Самое и Хиос, а также Кикладские острова и Карию, в Рим явились послы встревоженных Пергама и Родоса с просьбой о вмешательстве. И хотя римляне только что закончили борьбу с Карфагеном, сенат принял решение вступить в войну с Македонией в союзе с Пергамом, Родосом, Ахейским и Этолийским объединениями. Одержав при Киноскефалах в Фессалии в 197 г. до н. э. победу над войсками Филиппа V, консул Тит Квинкций Фламинин при открытии очередных Истмийских игр торжественно провозгласил свободу греческих городов. Римляне не присоединили к своим владениям ни куска греческой территории, и это способствовало усилению их политических позиций в свободолюбивой Элладе. Царь Филипп вынужден был отказаться от всех завоеванных земель за пределами Македонии, выдал римлянам свой флот, сократил армию, уплатил контрибуцию.

Не расширили свои владения римляне и в последовавшей вскоре войне с Антиохом III Сирийским: целью римлян было лишь ослабить могучего соперника на Востоке, и греческие города поддержали их, когда Антиох с большим войском высадился в Фессалии. После изгнания сирийцев из Греции война продолжалась в Малой Азии, пока в 190 г. до н. э. в сражении под Магнесией сирийский царь не потерпел сокрушительного поражения. Теперь и ему пришлось оплатить военные расходы Рима, выдать боевых слонов и значительно сократить свой флот. Отнятые у Селевкидов территории Рим поделил между своими союзниками Пергамом и Родосом.

Но и этот мир, как и все предыдущие, был лишь временной передышкой. Прошла еще четверть века - и разразилась Третья Македонская война, вызванная опасениями римлян, что при сыне Филиппа Персее Македония вновь становится могущественной державой. В то время как Рим поддерживали в греческих городах аристократические слои, широкие массы народа стали склоняться на сторону Македонии. Поэтому война поначалу шла весьма успешно для царя Персея, который к тому же неустанно вел эффективную антиримскую пропаганду. Но в 168 г. до н. э. при Пидне консул Луций Эмилий Павел разбил македонское войско. Македонское царство было разделено на четыре самостоятельные области, половина собиравшихся в них податей поступала Риму.

В эти десятилетия римляне не стремились к территориальным захватам на востоке, однако около середины II в, до н. э. политика сената изменилась. Когда некий Андриск, выдававший себя за сына царя Персея, вторгся со своими приверженцами из Фракии в Македонию и Фессалию, римляне выступили ему навстречу и, разбив его, без колебаний присоединили Македонию к своим владениям, превратив ее в провинцию. Два года спустя, в 146 г. до н. э., в ответ на попытку некоторых греческих городов, входивших в Ахейский союз, освободиться от зависимости от Рима римляне разгромили Ахейский союз, разрушили мятежный Коринф и создали на территории Греции провинцию Ахайя. В том же году в ходе III Пунической войны Публий Корнелий Сципион Эмилиан взял и уничтожил Карфаген, Войны этого времени носили ярко выраженный захватнический характер; другой их целью была окончательная ликвидация экономических соперников Рима в Средиземноморье. Недаром главным противником уже ослабленного в политическом и военном отношениях, но еще сильного экономически Карфагена был в Риме цензор Марк Порций Катон Старший (стали крылатыми часто повторяемые им слова: «Карфаген должен быть разрушен»), связанный с богатым купечеством, обеспокоенным новым хозяйственным, торговым подъемом давнего соперника за морем. Итак, город сровняли с землей, десятки тысяч жителей продали в рабство, а на значительной части подвластной некогда Карфагену территории создали провинцию Африка. 13 лет спустя опять-таки одновременно произошли новые важные события на востоке и на западе. В Пергаме скончался царь Аттал III, завещавший свое царство верному союзнику Пергама Риму. Пергамское царство образовало еще одну провинцию - Азию. Тогда же в Испании победой римлян завершилась борьба с местными иберийскими племенами: город Нуманция» центр их сопротивления римской экспансии, был взят войсками покорителя Карфагена Сципиона Эмилиана.

Таким образом, на завоеванных за несколько десятилетий землях, по-прежнему считавшихся «собственностью римского народа», возникли провинции во главе с преторами или консулами: Сицилия, Сардиния, Ближняя и Дальняя Испании, Македония, Ахайя, Африка и Азия. Наместники, которыми чаще всего становились люди, исполнявшие прежде высшие административные функции в самом Риме, бывшие консулы или преторы, сосредоточивали в своих руках всю полноту военной и судебной власти в провинции. Города в провинции имели неодинаковый статус, что проявлялось в заметных различиях их обязанностей в отношении Рима (уплата натуральных или денежных налогов, предоставление Риму вспомогательных воинских контингентов пехоты или флота). Тем не менее общим правилом стали произвол и злоупотребления со стороны римских властей в провинциях. Провинции не только должны были содержать наместника, его свиту и войска, там размещенные, но и становились для недобросовестных администраторов источником личной наживы. Не удивительно, что уже в 149 г. до н. э. пришлось учредить в Риме сенаторские трибуналы по делам «де репетундис» («о лихоимстве»). В эти специальные суды могли обращаться обиженные жители провинций с жалобами на наместников.

Но еще большим бедствием для населения провинций стал способ взимания налогов, позаимствованный римлянами у эллинистических государств. Поскольку администрация провинций состояла всего из нескольких должностных лиц, их нельзя было использовать также для сбора налогов. Поэтому взимание налогов обычно отдавали на откуп частным лицам - так называемым «публикани» которые сразу выплачивали государству определенную сумму денег, а затем взыскивали их с местного населения, практикуя часто жесточайший произвол и насилие. Откупщиками государственных доходов становились прежде всего представители нового слоя финансовой аристократии - всадников.

Социальные и экономические перемены в древнем Риме

Захватнические войны II в. до н. э. принесли Риму новые территории, большие массы рабов, небывалый приток богатств. Римское государство отнимало у покоренных народов часть земель, обращая ее во все расширявшийся римский «агер публикуем, а также обширные владения бывших правителей, их пастбища, леса, золотые и серебряные рудники, солеварни и каменоломни. Огромные контрибуции, доходы от продажи пленных в рабство, дань с побежденных, военная добыча сделали Рим крупнейшей финансовой величиной античного мира. Римские историки сообщают, что уже триумф по случаю взятия римлянами Тарента в 272 г. до н. э. был справлен совершенно иначе, чем триумфы после побед над самнитами или вольсками. Тогда в торжественной процессии вели лишь захваченный скот и несли отнятое у противника оружие. Теперь же, кроме этого, везли золото, несли мраморные статуи. Но и триумф полководца, захватившего Тарент, не шел ни в какое сравнение с триумфом Тита Квинкция Фламинина после победы над македонским царем: в тот день римлянам показали невероятные груды трофейного золота и серебра, о чем с восторгом пишет историк и биограф Плутарх.

Обычной практикой римского войска стали планомерные грабежи завоеванных городов и целых областей - об этом ясно говорит печальная судьба Сиракуз во время II Пунической войны и Коринфа в 146 г. до н. э. Главной целью походов было теперь разграбление покоренных краев с захватом добычи и, рабов. В рабство продавали десятки тысяч человек, а добычи набиралось столько, что сгибавшиеся под ее тяжестью римские воины оказывались уже не в состоянии совершать переходы большие, чем 5 километров в день.

Особенно обогатился правивший республикой нобилитет. Однако не отставали от него и всадники, второе римское сословие, сосредоточившее в своих руках финансы и торговлю, в то время как материальной основой власти нобилитета было крупное землевладение. Именно в землю вкладывали нобили огромные средства, накопленные ими в качестве командующих войсками или наместников в провинциях. К тому же особый закон 218 г. до н. э. воспретил сенаторам заниматься торговлей и финансовыми сделками. Поэтому сенаторская знать начала во все большей мере скупать участки, «агер публикуем, основывая крупные хозяйства, опиравшиеся на использование труда рабов и приносившие тогда высокий доход. Выдающуюся экономическую и политическую роль нобилитета подчеркивал и внешний вид аристократов: полагавшиеся им туника с широкой пурпурной полосой, специальная обувь и сенаторское кольцо, отличавшие их от представителей всех остальных слоев римского общества. Увидев впервые сенаторов в Риме, грек Полибий был поражен их величием, сравнил их с царями; особое впечатление произвела на будущего историка сцена погребения сенатора: торжественная процессия клиентов в восковых масках, изображавших предков покойного, движение роскошных колесниц, красные плащи цензоров, пурпурные, вышитые золотом тоги триумфаторов, погребальные речи на Форуме.

Нобилитет стремился преградить «новым людям» доступ к высшим магистратурам в государстве, и прежде всего к должности консула. Выражением этих стремлений стал закон 180 г. до н. э., согласно которому начинать должностную карьеру можно было лишь в 28 лет, после десятилетней воинской службы; сначала нужно было стать квестором, затем курульным эдилом, потом добыть себе претуру, доступную только лицам не моложе 40 лет, и уже в 43 года честолюбивый римлянин мог претендовать на должность консула.

То, что нобилитет, несмотря на его немногочисленность, оказался в состоянии целыми столетиями удерживать в своих руках высшие позиции в государстве, объясняется несколькими причинами: и богатством, и связями с аристократией италийских муниципиев, и поддержкой со стороны зависимых клиентов, образовывавших окружение нобиля, во всем ему помогавших, ведших в его пользу предвыборную агитацию. Отдельные знатные семьи вступали между собой в союзы, оказывая друг другу помощь в занятии выборных должностей.

В эпоху широкой внешней экспансии Римского государства сложился и другой привилегированный слой общества - уже упоминавшиеся всадники, разбогатевшие на откупах, на военных поставках, на ростовщических операциях. Значение этого социального слоя особенно возросло с тех пор, как закон Клавдия 218 г. до н. э. запретил сенаторам заниматься торговлей и финансами. Так наряду с должностной аристократией возникла и аристократия денежная. Поскольку ее ряды пополнялись из числа лиц, принадлежавших к центурии конницы, новых богачей - купцов, ростовщиков - стали называть в Риме «эквитес», всадниками.

Символом их привилегированного положения была туника с узкой пурпурной полосой, а в праздничные дни - белый плащ, трабея, с пурпурными полосами. В театре всадники могли занимать ряды, следующие за рядами сенаторов. Имея лишь ограниченную политическую власть в самом Риме, всадники были поистине грозой провинций, где целые города превращались в их должников и даже правители небольших царств на Востоке всецело зависели от римских ростовщиков. Гордое «я - римский гражданин» открывало всадникам двери во все уголки покоренного Римом мира. И хотя находились в Вечном городе люди, подобные поэту Луцилию, который во второй половине II в. до н. э. провозглашал: «Не хочу быть держателем пастбищ в провинции Азия - предпочитаю быть Луцилием - интерес к новым землям, новым возможностям для обогащения, предприимчивость были повсеместными. Экономическое, финансовое, а в конечном счете и политическое могущество новой аристократии постоянно возрастало. До середины II в. до н. э. всадники должны были идти во всем рука об руку с нобилями, которые в качестве наместников провинций могли закрыть глаза на произвол откупщиков и ростовщиков. Но к концу столетия всадники начали проявлять и собственные политические амбиции, вступая в союзы с народными трибунами против всевластия сената.

С возникновением крупных поместий римской знати - латифундий, основанных на труде рабов, рабовладельческая система в Италии стала приобретать классические формы. Рабство переставало быть патриархальным, домашним, труд рабов служил уже не только для удовлетворения потребностей одной «фамилии», т. е. хозяйской семьи и слуг. Превращение крупных поместий в поставщиков товарного хлеба вело к разорению мелких крестьянских хозяйств, ибо тысячи крестьян в Италии не могли конкурировать с латифундистами, владевшими все вместе сотнями тысяч рабов. На огромном невольничьем рынке на острове Делос, главном в то время центре античной работорговли, продавали иногда по 10 тысяч рабов ежедневно. Доставляли их туда свирепствовавшие на морях пираты, а также римские квесторы, которые после успешного грабительского похода римских легионеров выводили на торги множество пленных. При таком наплыве живого товара - а в Риме рабы по закону считались «вещью», их называли также «говорящими орудиями», - цены на него были очень низкие. Так, 8 тысяч пленных, захваченных во время экспедиции на остров Сардиния, были проданы по столь низкой цене, что в Риме родилась тогда даже поговорка: «Дешев, как сардинец», Больше всего рабов попало в Италию, где были сосредоточены огромные денежные средства и где нужда в" дешевой рабочей силе была особенно велика. Крупное землевладение расширялось и в провинциях: на Сицилии, Сардинии, в Африке, откуда вскоре начал поступать в Рим дешевый хлеб, и все новые массы италийских крестьян, разоряясь, бежали в города или же за море, прежде всего в Испанию, романизация которой произошла таким образом очень быстро.

Положение рабов в поместьях, где они трудились на полях и пастбищах, становилось все тяжелее. Изложение идей максимальной эксплуатации рабского труда мы находим в трактате «О земледелии» Марка Порция Катона Старшего. Управляющий поместьем, пишет он, должен следить за тем, чтобы рабы постоянно были заняты изнурительным трудом, тогда они будут здоровее и охотнее будут идти отдыхать после дневной работы. «Труд удерживает раба от воровства», рассуждает далее Катон, а потому и в праздники рабы должны быть заняты делом: ремонтировать дороги, чинить постройки, возделывать сады. В непогоду надлежит заставлять рабов вывозить навоз, мыть и смолить бочки, скручивать канаты. Больному и старому рабу надо давать меньше пищи, а еще лучше - вовсе избавиться от него. Содержание рабов не требует больших расходов, учит римский писатель: им почти не надо горячей еды, а вино им дают только худших сортов. Понятно, что такое обращение с рабами вселяло в них глубокую ненависть к господину, и римляне, сознавая это, говорили: «Чем больше рабов, тем больше врагов». Производительность рабского труда была крайне низка, использование же более новых и совершенных орудий становились для хозяина невыгодным, ибо в руках враждебно настроенных, ненавидящих свою работу невольников орудия эти часто ломались.

Намного лучшим было положение «фамилия урбана» - рабов в городе, чаще всего домашней челяди или ремесленников и мелких торговцев. В городах для хозяина оказывалось выгодным даже предоставить рабу определенную самостоятельность в его сфере деятельности, с тем чтобы часть выручки отходила господину. Легче всего приходилось рабам-грекам, обычно высококвалифицированным, способным иногда быть даже преподавателями для сыновей в аристократических семьях. Многие из рабов-учителей греческого происхождения позднее получали свободу, как это случилось и с первым римским поэтом греком Андроником из Тарента. Более свободными чувствовали себя и греки-музыканты, такие, как раб Марципор, автор музыкального сопровождения к комедии Тита Макция Плавта «Стих».

Массовое использование дешевой рабской силы, приток дешевого хлеба из провинций, неконкурентоспособность мелкого крестьянского хозяйства в Италии и постоянное отвлечение свободного земледельца на воинскую службу в эпоху беспрестанных далеких походов подорвали основы жизни простых италийских крестьян. Оставив поля, многие из них обратились к возделыванию виноградников, садов, выращиванию оливок. Наибольший доход приносило виноделие, ибо италийские вина славились во всем Средиземноморье и начали уже вытеснять собой местные вина. Но, для того чтобы заняться новым делом - виноградарством или животноводством, нужны были средства, нужно было достаточное количество земли. Крестьянину, у которого ничего этого не было, оставалось лишь стать бродячим поденщиком, сезонным сборщиком урожая или же бежать в Рим или в провинции, зачастую пополняя ряды городской бедноты - пролетариата, жившего за счет общества, подачками богатой знати. Античный пролетариат, не имевший ничего, кроме детей, «пролес», был социальным слоем, который мы бы сегодня назвали люмпен-пролетариатом. Из этой среды, развращенной раздачами дешевого или дарового хлеба и бесплатными зрелищами, римские аристократы набирали себе бесчисленные армии клиентов, готовых всеми силами поддерживать политические позиции Корнелиев, Эмилиев или Фабисв, контролировавших политическую жизнь Рима во II в. до н. э. Клиенты являлись рано утром в дом патрона, сопровождали его по пути на Форум, где решались общественные дела.

Городские эдилы, желавшие стать преторами и консулами, заботились об устройстве впечатляющих игр и о раздаче дарового хлеба. «Не удивительно, - саркастически пишет Катон, - что народ не слушает добрых советов, ведь у брюха нет ушей». Пролетариат, привыкший к праздной жизни, радовался все более частым шрам и празднествам, длившимся иногда по многу дней. Только официальных праздников, сопровождавшихся зрелищами, набиралось тогда до ста дней в году. К этому добавлялись такие чрезвычайные события, приковывавшие к себе внимание римского населения, как триумфы или пышные погребения выдающихся деятелей, когда устраивали бои гладиаторов. Обычай этот первоначально носил религиозный характер: сражаясь между собой, военнопленные становились поминальной жертвой усопшему полководцу. Бои гладиаторов были особенно распространены в Кампании и Этрурми, откуда перешли затем в Рим. Вскоре они приобрели там неслыханную популярность. В начале II в. до н. э. наряду с италийскими бойцами впервые приняли участие в гладиаторских боях также атлеты-греки. Немного позднее начали привозить из Африки львов и пантер, чтобы сделать зрелища еще более захватывающими. Схватки зверей, бои рабов с разъяренными быками (прообраз будущей испанской корриды) стали отныне одним из самых массовых развлечений римских обывателей.

Город Рим во 2 веке до н.э.

Несмотря на все великие завоевания Рима, несмотря на все его могущество, сам город еще не мог соперничать с пышными, правильно распланированными городами эллинистического Востока. Интересно, что именно по инициативе Катона Старшего, заклятого врага греческих культурных влияний и вообще всяческих новшеств, в Риме была сооружена первая базилика - большой крытый зал для собрания купцов, судебных заседаний, комиций, так называемая Базилика Порция. Шесть лет спустя, в 178 г. до н. э., цензоры Марк Эмилий Лепид и Марк Фульвий Нобилиор построили Базилику Эмилию, а еще через 8 лет, стараниями Тиберия Семпрония Гракха, на южной стороне Форума появилась Базилика Семпрония. Форум с портиками, колоннадами, галереями стал общепризнанным центром не только политической, но и всей вообще общественной жизни в городе: купцы и ростовщики приходили сюда столь же часто, как и сенаторы. Уже в эпоху войны с царем Пирром начали исчезать в Риме дома, крытые соломой или гонтом. Появились мостовые, в строительстве общественных зданий стали применять место туфа желтоватый известняк, привозившийся из Тибура (ныне Тиволи), и даже мрамор.

В жилищном строительстве все заметнее были имущественные различия. На тесных улочках в центре города можно было встретить четырехэтажные, кое-как построенные доходные дома для малоимущих. Для себя же богачи сооружали дома по образцу греческих, ведь для настоящих сокровищ искусства, захваченных римлянами в эллинистических городах, примитивный старый римский дом, состоявший из атрия и спальни, был слишком мал и жалок. Позади спальни стали делать другую часть дома с перистилем, обнесенным колоннадой, вокруг которого были сосредоточены жилые помещения. Здесь, в перистиле, посреди цветочных клумб и фонтанов протекала жизнь семьи, тогда как атрий служил для приема гостей. У греков римляне позаимствовали не только перистиль, но и библиотеку, и «ойкос» - большой зал для приемов. Вот такой дом уже годился для размещения в нем награбленных памятников искусства, которых в город прибывало все больше и больше. Пример показали полководцы. Из этолийского похода Марк Фульвий Нобилиор привез в 187 г. до н. э. не менее 280 бронзовых и 230 мраморных статуй. Луций Эмилий Павел, разгромив македонского царя Персея, возвратился в Рим с 250 возами, полными картин и скульптур. О Муммии, покорителе Коринфа, говорили, что он наполнил Рим вывезенными из Греции изваяниями.

Возросшим эстетическим требованиям римлян - обитателей таких богатых домов - перестали удовлетворять полы, покрытые известковым раствором и глиняными черепками. Вместо этого появилась порфирная или мраморная плитка, а иногда и мозаики. Стены покрывали фресками, и не только в Риме, но и в провинции (такие фрески обнаружены при раскопках Помпеи); потолки украшали золотом и слоновой костью. Изменялась и меблировка комнат: на смену старой дубовой мебели пришла мебель из редких ценных пород дерева, импортированных с Востока. Римские богачи пировали на изящных ложах, украшенных бронзовыми оковками. Из городских домов роскошь распространилась и на сельские виллы. В старину, язвительно замечает Катон в своем трактате «О земледелии», заботились больше о хозяйственных постройках, а не о жилище, теперь же виллы превратились прежде всего в места отдыха с тщательно ухоженными садами и площадками для спортивных игр.

Вместе с предметами быта состоятельные римляне заимствовали из Греции и стран Востока также моды и нравы. Сципиона Африканского, победителя Ганнибала, видели в сиракузской палестре в греческой одежде и обуви. Его жена, на восточный манер, показывалась на людях лишь в сопровождении целой толпы служанок, в модных тогда колясках, запряженных мулами. Закон времен войны с Ганнибалом, запрещавший римлянам и их женам носить золотые украшения и дорогие разноцветные ткани, уже в 195 г. до н. э. был отменен. Не помогли и высокие пошлины, которые Катон Старший, будучи цензором, наложил на ввозимые в Рим предметы роскоши.

Богачи не довольствовались больше старинной римской кухней, едой, приготовленной хозяйкой дома; им было уже мало двух блюд в часы главной, вечерней, трапезы. В комедиях Плавта все чаще выступает новый персонаж - греческий повар. Искусный повар стоил дороже боевого коня, а за изысканную заморскую рыбу платили больше, чем за участок земли, - строгий критик современных ему нравов Катон Старший видел в этом высшие проявления деморализации. Создатель римской эпической поэмы Квинт Энний из Калабрии, переселившийся на исходе III в. до н. э. в Рим, без колебаний перевел на латинский язык гастрономическую поэму грека Архестрата из Гелы, содержавшую перечень понтийских рыб: подобные поэмы вполне соответствовали вкусам тогдашней римской знати, оценившей хорошую кухню. Распространился в Риме и греческий обычай симпосионов, там начали, как говорили в ту пору, «пить по-гречески», «грековать» в обществе флейтисток, избирать симпосиархов, определявших «меру питья». Три ложа, составленных, по греческому обычаю, в виде буквы «П»; на них трое пирующих с гладковыбритыми, по тогдашней греческой моде, подбородками - как мало напоминал этот симпосион аскетические трапезы старых длиннобородых Цинциннатов или Камиллов, древних героев Рима!

Внутри семьи нравы также менялись, все больше укреплялось положение женщины, которая в Риме чувствовала себя свободнее, чем женщины греческие. Начал практиковаться «матримониум сине ману марити» - тип брака, при котором жена не переходила под власть мужа. Появились первые разводы. В 180 г. до н. э. произошло преступление, просто немыслимое в старой римской семье, но весьма характерное для новых нравов в среде нобилитета: жена консула Гая Калытурния в сговоре со своим сыном, а его пасынком, отравила мужа, дабы открыть сыну путь к консульству.

Этот период характеризуется дальнейшим развитием таких крупных государств, как Римская империя, Парфянское и Кушанское царства, империя Хань. Возобновляются попытки создать крупное централизованное государство и в Индии. Экспансия Рима доходит, очевидно, до своих естественных границ, за которые она уже не распространяется. Всё больше империя переходит к обороне от Парфян на востоке, от германских племён - на севере. Огромное историческое значение имело рождение христианства - второй по времени после буддизма мировой религии. Повсеместно в странах Древнего мира отмечаются нарастающие признаки кризиса рабовладельческих хозяйств, рабовладение, как общественно-экономический уклад, начинает себя изживать.

Римская империя эпохи принципата. После победы над своими противниками Октавиан Август занялся устройством внутренних дел огромного государства. Суть его реформ сводилась к тому, что при сосредоточении реальной власти в его собственных руках все внешние официальные атрибуты республики были сохранены, отсюда название государства “Римская империя” в какой-то мере условно, официально в то время оно продолжало называться республикой. По одной из должностей - принцепса, первого среди сенаторов, такая система получает название принципата. При преемниках Октавиана она сохраняется в полной мере.

Со временем Августа совпадает расцвет римской литературы, именно при нём многие римские поэты: Овидий, Гораций, Вергилий пользуются поддержкой богача Мецената, имя которого стало нарицательным.

Отсутствие законных средств ограничить произвол императоров сделало возможным появление на престоле таких людей, как Калигула и Нерон, недовольство действиями которых вызывало восстания и в легионах, расквартированных на границах империи, и в преторианской гвардии, размещавшейся в самом Риме. Со временем судьба трона стала решаться в преторианских казармах и в армии. Так к власти пришёл первый представитель династии Флавиев - Веспасиан (69 - 79 гг. н.э.), которого поддержали легионы, подавлявшие восстание в Иудее в 68 - 69 гг. н.э.

Последние крупные завоевания Рим проводит при императоре Траяне (98 -117 гг.н.э.) из династии Антонинов: ему подчиняются Дакия и Месопотамия. В дальнейшем Рим всё чаще вынужден защищать свои владения от натиска варварских племён: германцев, сарматов и других. По границам империи возводится целая система пограничных укреплений, называвшаяся лимесом. Пока римская армия сохраняла свои основные качества - дисциплину и организованность, лимес был весьма эффективным средством для отражения нашествий варваров. Неограниченная власть императора, огромные размеры государства (во II веке н.э. Рим объединяет под своей властью всё Средиземноморье, половину Западной Европы, весь Ближний Восток, весь Балканский полуостров и Северную Африку, население империи составляет 120 миллионов человек), резко возросшие трудности административного управления, зависимость императоров от армии вызвали кризис империи, который с особой силой проявился с прекращением династии Северов в 217 году н.э. Экономика, заметную роль в которой играл рабский труд, нуждалась в постоянном притоке рабов, а с прекращением крупных войн иссяк самый значительный источник пополнения рабочей силы. Для содержания огромной армии и аппарата управления империи требовались всё новые налоги, а старая система управления, сохранявшая прежние республиканские формы власти и прочую атрибутику, не отвечала этим потребностям. Внешне кризис проявился в постоянной смене императоров на престоле, временами в империи одновременно сосуществовало несколько императоров. Это время получило наименование эпохи “солдатских императоров", поскольку практически все они были возведены на трон легионами. Из полосы затяжного кризиса империя вышла только с началом правления императора Диоклетиана (284 - 305 гг. н.э.).

Возникновение христианства. В начале новой эры в Иудее возникает новое религиозное течение, названное по имени своего основателя христианством. Современная историческая наука вполне допускает реальное существование такой личности, как Иисус Христос, и достоверность многих сведений Евангелий. Находки рукописей из района Мёртвого моря, так называемых Кумранских, недвусмысленно показали, что идеи, заложенные в проповедях Христа и его апостолов, отнюдь не были абсолютно новыми и свойственными только этой секте. Схожие мысли высказывались многими пророками и проповедниками. Общий пессимизм, охвативший многие народы после всех безуспешных попыток сбросить римскую власть, дал возможность утвердиться в сознании людей идеи непротивления и покорности земной власти, т.е. римского цезаря, и воздаяния на том свете за муки и страдания на этом.

С развитием налогового аппарата империи и усилением прочих повинностей христианство всё больше приобретает характер религии угнетённых. Абсолютное безразличие нового культа к социальному, имущественному статусу неофитов, их этнической принадлежности сделали христианство наиболее приемлемой религией в многонациональной империи. К тому же преследования христиан и то мужество и смирение, с которым христиане принимали эти преследования, возбуждали в массах интерес и сочувствие к ним. Особенно популярным новое учение становится в городах империи, не исключая и самой столицы. Постепенно аскетичекий быт первых христианских общин и почти полное отсутствие организации сменяются развитой и достаточно централизованной системой управления общинами, христианская церковь обзаводится имуществом, возникают монастыри, также обладающие значительными богатствами. К концу III - началу IV вв. н.э. христианство становится одним из самых могущественных и влиятельных вероучений.

Кушанская держава и Парфия. После разгрома войсками Александра Македонского армии персидского царя Дария III при Гавгамелах наиболее упорное сопротивление захватчикам оказали народы Средней Азии: Бактрии и Согда. Уже в это время проявилась тенденция к их отделению, но в 329 - 327 гг. до н.э. Александр сумел подавить всякое сопротивление. После смерти великого полководца территории Средней Азии вошли в состав державы Селевкидов, но их власть была чуждой для большинства местного населения и около 250 г. до н.э. бактрийский сатрап Диодот объявил себя независимым правителем. С этого момента начинается столетняя история Греко-Бактрийского царства, одного из интереснейших государств Древнего мира. В политике, истории и культуре этого государства с особой яркостью и блеском проявились наиболее характерные черты эллинизма: органическое соединение и творческое взаимодействие эллинского и восточного начал. В эпоху существования Греко-Бактрийского царства регион из богатой земледельческой области с отдельными городскими центрами начал превращаться в страну с развитой торговлей и ремесленным производством. Правители царства особое внимание уделяли строительству городов, которые становились центрами торгово-ремесленной деятельности. О развитии торговли свидетельствует и большое количество греко-бактрийских монет. Именно благодаря этому источнику нам известны имена более 40 правителей царства, в то время как в письменных источниках упоминаются лишь 8. Процесс распространения греческой культуры затрагивал в основном города, в которых это проявлялось в самых разных сферах, но прежде всего в архитектуре.

Между 140 и 130 гг. до н.э. вторгшиеся с севера кочевые племена уничножили царство. Традиция правления сохранялась, продолжалась чеканка монет с греческими именами царей, но большой власти они не имели.

На развалинах Греко-Бактрийского царства постепенно складывается одно из крупнейших государственных образований Древнего мира - Кушанская держава. Основой его была территория Бактрии, где сосуществовали мелкие объединения кочевников, уничтоживших Греко-Бактрийское царство, и владения мелких греческих династов - наследников прежних властителей государства. Основателем Кушанской державы был Кадфиз I, который предположительно в I в. н.э. объединил под своей властью всю Бактрию, приняв титул “царя царей”.

При его сыне Кадфизе II к кушанам отходит значительная часть Северо-Западной Индии. В результате Кушанская держава включает большую часть Средней Азии, территорию современного Афганистана, большую часть Пакистана и север Индии. В конце I - начале II вв. н.э. кушаны сталкиваются с Китаем в Восточном Туркестане, где им в конечном счёте удаётся остановить экспансию восточного соседа. При правителе Канишке (предположительно первая треть II в. н.э.) центр государства из Бактрии смещается в индийские области, с этим, возможно, связано и проникновение буддизма на территорию государства. Кушанская империя представляла собой централизованное государство во главе с “царём царей”, личность которого часто обожествлялась. Центральная власть опиралась на развитый административный аппарат, в котором имелось множество рангов и градаций. Государство сохраняло своё могущество вплоть до III века н.э., когда кушаны потерпели поражение в столкновении с сасанидским государством, пришедшим на смену Парфии. Некоторое возрождение Кушанской державы отмечается в IV веке, но она уже не достигла прежнего могущества.

Одновременно с выходом из состава державы Селевкидов Греко-Бактрийского царства независимости добивается и Парфия, которую в 247 г. до н.э. возглавил предводитель одного из кочевых племён Аршак, его имя становится тронным именем последующих правителей Парфии. Первые десятилетия существования нового государства наполнены борьбой за независимость с державой Селевкидов. Она проходила с переменным успехом, но в итоге Парфии удалось отстоять свою самостоятельность. Более того, при Митридате I (171 -138 гг. до н.э.) в состав Парфии вошли Мидия и Месопотамия. Конец II - начало I вв. до н.э. характеризуются напряжённой борьбой с кочевыми племенами, разгромившими Греко-Бактрийское царство. После установления мира на восточных границах Парфия возобновляет движение на Запад, где её интересы сталкиваются с интересами Римского государства. С особой силой эти противоречия проявились в середине I века до н.э., когда парфянам в 53 г. до н.э. удалось полностью разгромить армию римского полководца Марка Лициния Красса в битве при Каррах в Северной Месопотамии. В итоге парфяне переносят свою столицу в Ктесифон и временно подчиняют себе Сирию, Малую Азию и Палестину, но удержать эти территории им не удаётся. Поход римской армии в Мидию в 38 году н.э. в конечном итоге тоже закончился неудачей. В дальнейшем борьба проходит с переменным успехом, периодически Рим добивается некоторого преобладания. При императорах Траяне и Адриане римская армия берёт столицу парфян Ктесифон, а Месопотамия даже становится провинцией Римской империи, но утвердиться окончательно римлянам здесь не удаётся, как не удаётся и нанести окончательное поражение парфянам. В целом борьба между двумя соперниками продолжалась более двух столетий и закончилась безрезультатно.

Военные поражения ослабляли Парфию. В 20-е гг. III века н.э. царь одного из вассальных царств - Персиды - Арташир Сасанид подчинил себе Парфию. Одной из причин внутренней слабости Парфянской державы было отсутствие централизованной власти, аналогичной власти соседей - кашан и римлян. Единой системы управления всей территорией не существовало, как не существовало и чётких правил наследования власти, что подчас приводило к длительным междоусобицам в среде правящего рода Аршакидов. Парфянам так и не удалось сплотить в единый организм все разнородные части своей державы.

Древний Китай в I - III вв. н.э. В конце I века до н.э. в стране резко обострились социальные противоречия, которые пытался смягчить узурпировавший трон императора Ван Ман, родственник свергнутого правителя по женской линии. В результате реформ Ван Мана все слои общества оказались недовольными нововведениями, положение усугубилось стихийными бедствиями 14 года новой эры: засухой и нашествием саранчи. В итоге вспыхнуло восстание, вошедшее в историю под названием восстания “краснобровых” (18 - 25 гг. н.э.). Правительственные войска были разгромлены в нескольких сражениях и на престоле утвердился один из предводителей восстания Лю Сю, в 25 году н.э. объявивший себя императором и перенёсший столицу в Лоян. Так возникает Поздняя, или Восточная, династия Хань.

Новый император, принявший титул Гуан У-ди (25 - 57 гг. н.э.), уменьшает налоги, резко ограничивает рабство, что способствует росту производительных сил страны. Во внешней политике этого периода характерна борьба за восстановление контроля над Западным краем, который был утерян в период смуты. Борьба завершилась разгромом кочевых племён сюнну в конце I в. н.э., и границы Китая вновь достигли Восточного Туркестана. Ханьская империя завязывает тесные контакты с Парфией, другими государствами Ближнего Востока. Но на северных границах империи появляются новые опасные кочевые соседи: протомонгольские племена сяньби. Во II веке новой эры на северо-западных рубежах появляются племена цян, борьба с которыми завершилась решающим успехом только в 60-е годы этого века.

Политика уступок простонародью на рубеже I - II веков сменилась иными тенденциями: обезземеливанием массы мелких землевладельцев, ростом их зависимости от крупных землевладельцев, владения которых становятся практически независимыми и самодостаточными, в чём нельзя не усмотреть проявления элементов нарождающегося феодализма. К концу II века империю охватил социально-экономичемский и политический кризис, в котором немалую роль играло соперничество различных придворных группировок. В этой обстановке в 184 году, на 17-м году правления императора Лин-ди, вспыхнуло восстание “жёлтых повязок”, во главе которого встал Чжан Цзяо. Духовным знаменем движения был даосизм, за прошедшие столетия из философского учения трансформировавшийся в религиозно-мистическую систему. В том же году Чжан Цзяо погиб, но в 185 году восстание вспыхивает с новой силой, и его опять подавляют с крайней жестокостью. Разрозненные восстания продолжаются до 207 года, но правительственные войска неизбежно их пресекают. Однако восстание до предела расшатало все устои единой империи, оно провоцирует новый виток борьбы за власть между представителями правящего класса. В третьем веке междоусобицы приводят к гибели единой империи и на её остатках возникают три самостоятельных государства - Вэй, Шу и У. Началась эпоха Троецарствия, которую относят обычно уже к раннему средневековью

1 е тысячелетие I век II век III век IV век V век 190 е 190 191 192 193 … Википедия

Около 220. Конец династии Хань. Распад Китая на 3 царства Вэй, Хань или Шу, У. 220 265. Период «Троецарствия» в истории Китая. 218 222. Правление римского императора Авита Бассана (Элагабала). 222 235. Правление римского императора Александра… … Энциклопедический словарь

III римская цифра 3. III век столетие, длившееся от 201 года до 300. III век до н. э. столетие, длившееся от 300 года до 201 года до н. э.. III альбом группы Бумбокс III Августов легион III Галльский легион III… … Википедия

У этого термина существуют и другие значения, см. Век (значения). Век (столетие) единица измерения времени, равная 100 (число) годам. Десять веков составляют тысячелетие. В более узком смысле веком называют не вообще столетний интервал времени, а … Википедия

I м. 1. Промежуток времени в сто лет; столетие. 2. Исторический период в развитии природы и общества, характеризующиеся определённым жизненным укладом, условиями жизни и т.п. 3. перен. разг. Очень долгое время; вечность. II м. разг. 1. Жизнь,… … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

V тысячелетие до н. э. IV тысячелетие до н. э. III тысячелетие до н. э. II тысячелетие до н. э. I тысячелетие до н. э. XXX век до н. э. XXIX век… … Википедия

III. РОССИЯ. СССР. СНГ - 1) Украина и Белоруссия. Неолит. ок. 5500 4000 до Р. Х. Буго Днестровская культура. ок. 4000 2300 Трипольская культура (Зап. Украина). ок. 4000 2600 Днепро Донецкая культура (Вост. Украина). Бронзовый век. ок. 2200 1300 Среднеднепровская… … Правители Мира

I тысячелетие II тысячелетие III тысячелетие IV тысячелетие V тысячелетие XXI век XXII век XXIII век XXIV век XXV век … Википедия

У этого термина существуют и другие значения, см. Век перевода. Век перевода Обложка 2 го выпуска

Легион III «Парфика» Legio III Parthica Годы существования 197 год V век Страна Древний Рим Тип Пехота при поддержке кавалерии Численность В среднем 5000 пехоты и 300 кавалеристов Дислокация Резен, Ападна … Википедия

Книги

• , Худяков Юлий Сергеевич, Эрдэнэ-Очир Насан-Очир. Монография посвящена исследованию военного дела древних кочевых народов, обитавших на территории Монголии и сопредельных районов Саяно-Алтая и Забайкалья в позднем бронзовом и раннем железном…
• Военное дело древних кочевников Монголии (II тысячелетие - III век до н. э.) , Ю. С. Худяков, Н. Эрдэнэ-Очир. Монография посвящена исследованию военного дела древних кочевых народов, обитавших на территории Монголии и сопредельных районов Саяно-Алтая и Забайкалья в позднем бронзовом и раннем железном…

Хронология важнейших событий мировой истории

–III-I века до нашей эры–

287 до н.э. В Риме принят закон диктатора Гортензия, устанавли­вающий полное юридическое равенство плебеев и патрициев.

285 - 246 до н.э. Правление Птолемея II Филадельфа («любящего сестру») в Египте. Укрепил, несмотря на потерю Кирены, поли­тическое и экономическое положение Египта в эллинистичес­ком мире. Женился, согласно египетской традиции, на собст­венной сестре Арсиное II. Выступал, как и его отец, поборни­ком науки, искусства и культа.

280 - 275 до н.э. Война эпирского царя Пирра против Рима. Рим­ляне терпят поражения в сражениях у Гераклеи (280) и у Аус- кулума (279), после чего объединяются с Карфагеном, врагом Пирра. После возвращения Пирра в Италию из Сицилии (276) римляне разгромили его ослабленную армию в сражении у Беневента (275).

276 - 239 до н.э. Правление македонского царя Антигона II Гона- та. Афины, Спарта и другие греческие города безуспешно вели против него Хремонидову войну (267-262). На короткое время объединил под своей властью всю Грецию.

268 - 232 до н.э. Правление Ашоки из династии Маурьев. Наивыс­ший расцвет империи Маурьев, которая в этот период занима­ла территорию почти всей Индии и части современного Афга­нистана. Покровительствовал буддизму.

264 - 241 до н.э . Первая Пуническая война между Римом и Кар­фагеном за господство в Сицилии. После ряда побед и пораже­ний римляне уничтожают карфагенский флот и заключают мирный договор на выгодных для себя условиях: карфагеняне обязались очистить Сицилию и выдать всех пленных, а также уплачивали Риму крупную денежную контрибуцию.

246 - 226 до н.э. Правление Селевка II из династии Селевкидов.

246 - 221 до н.э. Правление Птолемея III Эвергета («благодетеля») в Египте. Под его властью государство Птолемеев достигло на­ибольшего размера и обладало наивысшим авторитетом среди эллинистических государств (завоевание вновь Кирены, поход против Сирии до Евфрата).245 - 241 до н.э. Правление спартанского царя Агиса IV. Стремясь вернуть былое величие Спарты, провел ряд реформ для улучше ния положения граждан. Обвинен в стремлении к тирании и казнен.

238 до н.э. Пользуясь тяжелым положением ослабленного войной Карфагена и восстанием наемников и местного зависимого на­селения, римляне беспрепятственно захватывают принадлежав­шие Карфагену острова Сардиния и Корсика.

235 - 221 до н.э. Правление спартанского царя Клеомена III. Про­должая курс Агиса IV на усиление Спарты, провел ряд реформ, улучшивших положение бедноты, но вызвавших противодейст­вие диктатора Ахейского союза Арата, обратившегося за помо­щью к македонскому царю Антигону Дозону. После военного поражения от македонцев при Селлассии (221) Клеомен бежал в Египет, где и умер (219).

229 - 228 до н.э. Первая война Рима с иллирийцами. Начало рим­ской экспансии на Балканский полуостров.

223 - 222 до н.э. Поход Гая Фламиния в Северную Италию. Под­чинение римлянами галлов в долине реки По.

223 - 187 до н.э . Правление Антиоха III Великого, царя государ­ства Селевкидов. Подчинил парфян и Бактрию (212-205), от­воевал у Египта Палестину (203). Потерпев поражение от Рима в Сирийской войне (192-188), утратил малоазийские террито­рии. При Антиохе III государство Селевкидов достигло наивыс­шего расцвета.

221 - 207 до н.э. Правление династии Цинь в Китае. Создано пер­вое централизованное государство в Китае - империя Цинь. Князь Ин Чжэн (259-210) принимает титул ЦиНь Шихуана («первого императора династии Цинь»). Он строит Великую стену для защиты от кочевников, расширяет и реорганизует им­перию, вводит единое законодательство, осуществляет унифи­кацию монеты, мер и весов, устанавливает систему государст­венного устройства, которая доживет до XX века. Династия за­канчивается свержением с престола сына Цинь Шихуана.

221 - 203 до н.э. Правление Птолемея IV Филопатора («отцелюб- ца») в Египте. Успешно завершил войны с Сирией, разбив при Рафии сирийского царя Антио;£а III Великого (217). Страна все больше ослаблена ростом национального движения и социаль­но-политическими волнениями, а также дворцовыми неуряди­цами.

218 - 201 до н.э . Вторая Пуническая война между Римом и Кар­фагеном. Причина войны - соперничество Рима и Карфагена в Иберии (Испании). Осенью 218 карфагенская армия (Ганни­бал), совершив беспримерный переход через Альпы, вторглась на Апеннинский полуостров и одержала ряд побед над римски­ми войсками. С 212 инициатива перешла к римлянам. В итоге Карфаген на тяжелых условиях заключил с римлянами мир, по которому лишался своих владений вне Африки, отдал Риму весь свой флот и обязался уплатить крупную контрибуцию.

218 до н.э., осень-зима Ганнибал наносит поражение римскому полководцу Публию Корнелию Сципиону в сражениях у рек Тицин и Треббия.

217 до н.э., апрель Устроив искусную засаду в узком дефиле у Тра- зименского озера, карфагеняне (Ганнибал) разгромили римское войско Гая Фламиния.

216 до н.э., 2 августа В сражении при Каннах римская армия (кон­сул Теренций Варрон, ок. 70 тыс.) окружена и полностью раз­громлена карфагенянами (Ганнибал, 50 тыс). С тех пор слово «Канны» стало синонимом успешных боевых действий на окру­жение и уничтожение противника. Недостаток сил не позволил Ганнибалу использовать победу для похода на Рим.

215 - 205 до н.э. Первая Македонская война между Македонией и Римом за гегемонию в Греции и эллинистических странах. По­сле победы карфагенян над римлянами при Каннах македон­ский царь Филипп V вступил в союз с Ганнибалом против Ри­ма. По мирному договору Риму удалось расширить свое влия­ние в Греции.

211 до н.э. После двухлетней осады и морской блокады римляне взяли и разрушили Сиракузы, воевавшие на стороне Карфаге­на. Оборону Сиракуз с применением инженерных устройств умело организовал великий математик Архимед.

209 до н.э. Римляне овладели главной опорной базой карфагенян в Иберии - Новым Карфагеном.

207 до н.э . Метаврское сражение между римскими войсками во главе с консулами Гаем Клавдием, Нероном и Марком Ливием и карфагенской армией Гасдрубала Барки, пришедшей из Ибе­рии на помощь Ганнибалу. Армия Гасдрубала была уничтоже­на, что поставило в очень трудное положение Ганнибала.207 - 192 но н.э. Тирания Набиса в Спарте. Конфисковал земли крупных землевладельцев и раздал их безземельным спартиатам и илотам, которых включил в состав граждан. В борьбе против Ахейского союза потерпел поражение.

204 до н.э. Римское войско Корнелия Сципиона Африканского Старшего высадилось у Карфагена.

202 до н.э. В сражении при Заме (120 км юго-западнее Карфагена) римская армия Корнелия Сципиона Африканского Старшего разбила карфагенян под командованием Ганнибала. Эта победа римлян окончательно решила исход 2-й Пунической войны.

202 до н.э. - 9 н.э. Правление Западной (или Ранней, или Первой) династии Хань в Китае.

200 - 197 до н.э. Вторая Македонская война между Македонией и Римом за гегемонию в Греции и эллинистических странах. Ре­шающее сражение произошло при Киноскефалах (197), где римляне под командованием Тита Квинкция Фламинина раз­громили войска македонского царя Филиппа V. Греция была объявлена «свободной», а фактически оказалась под властью Рима.

197 - 179 до н.э. Восстание иберийских племен против власти Ри­ма. После ряда неудач, сосредоточив в Испании 45-тысячную армию, римляне подавили восстание и восстановили там свое провинциальное правление.

192 - 188 до н.э. Сирийская война между Римом и державой Се­левкидов. В сражении при Магнезии (190) армия Антиоха III разгромлена и почти уничтожена. Антиох III потерял вначале Малую Азию, а затем Армению и Бактрию.

183 до н.э. Ганнибал, предпочитая смерть выдаче Риму, совершает самоубийство.

171 - 168 до н.э. Третья Македонская война между Македонией и Римом за гегемонию в Греции и эллинистических странах. В сражении под Пидной (168) римские легионы Луция Эмилия Павла наголову разбили войска последнего македонского царя Персея, который попал в плен. Римский сенат упразднил в Ма­кедонии царскую власть и разделил страну на 4 обособленных округа, зависимых от Рима.

171 - 138 до н.э . Митридат I создает парфянскую империю. Вна­чале он присоединяет к Парфии Мидию, а затем распространя­ет свою власть и на Месопотамию, где признан вавилонским царем (141).168 - 142 до н.э. Борьба Иудеи против власти Селевкидов за по­литическую независимость. Восстание, вспыхнувшее в ответ на попытку Антиоха IV насильственно эллинизировать население, возглавил Иуда Маккавей, а после его гибели (161) - его бра­тья. Восставшие захватили Иерусалим (164).

154 - 133 до н.э . Борьба лузитанских племен против римских за­воевателей в Испании. Лузитания покорена, римские легионы вышли на берег Атлантического океана.

149 - 148 до н.э. Восстание в Македонии против римлян (4-я Ма­кедонская война). После его подавления римляне превратили Македонию вместе с Иллирией и Эпиром в свою провинцию.

149 - 146 до н.э. Третья Пуническая война. После трехлетней оса­ды римляне взяли Карфаген, жителей продали в рабство, а го­род полностью разрушили. Основная часть карфагенских владе­ний включена в состав римской провинции Африки, а другая часть передана Нумидии. Рим стал крупнейшей средиземно­морской державой.

146 до н.э. После победы над Ахейским союзом, начавшим войну с Римом, консул Луций Муммий захватил и разрушил крупней­ший центр Ахейского союза Коринф. Жители его проданы в рабство. Ахейский союз и все другие греческие союзы распуще­ны, города поставлены в зависимость от римских наместников Македонии. Лишь Афины и Спарта сохранили номинальную независимость.

143 - 133 до н.э. Нуманцинская война иберийских племен Испа­нии против римских завоевателей. Центром восстания стал го­род Нуманция, представлявший собой труднодоступную кре­пость. Нуманция взята и разрушена римлянами, сфера господ­ства Рима на Пиренейском полуострове значительно расширена.

140 - 87 до н.э. Правление китайского императора У-ди. Ввел си­стему государственных экзаменов на замещение администра­тивных постов. При нем конфуцианство стало официальной идеологией. Вел более сорока лет войны против соседних наро­дов и государств, значительно расширившие границы империи. В течение его правления Ханьская империя пережила апогей своего политического и экономического могущества и вновь оказалась в состоянии глубокого внутреннего кризиса.

138 - 132 до н.э. Первое восстание рабов на острове Сицилия. По­давлено римской армией.132 - 129 до н.э. Антиримское восстание свободных, рабов и на­емных войск под предводительством Аристоника в Пергаме. Вспыхнуло в связи с завещанием в 133 Пергамского царства Ри­му. Восставшие добивались сохранения Пергама с Аристоником на престоле и независимым от Рима. Потерпев вначале не­сколько поражений, римляне подавили восстание.

133 до н.э. Римский народный трибун Тиберий Семпроний Гракх попытался реформировать в интересах бедных граждан распре­деление общественных земель. После голосования в народном собрании Гракх был отстранен от власти (впервые в истории Рима), а затем, когда принял решение выставить свою кандида­туру в народные трибуны повторно, был убит сенаторами.

123 - 87 до н.э. Правление парфянского царя Митридата II Вели­кого. Расширение территории парфянского царства, заключе­ние договора с Римом.

123 - 121 до н.э. Римский народный трибун Гай Семпроний Гракх (младший брат Тиберия) выступил с широкой и продуманной программой демократических и аграрных реформ, противореча­щих интересам сенатской знати. Погиб во время вооруженного столкновения между его сторонниками и противниками.

113 - 101 до н.э. Война римлян с нашествием германских племен кимвров и тевтонов. Потерпевших несколько сокрушительных поражений (113-105) римлян спасла от разгрома лишь стран­ная непоследовательность победителей: они повернули не в без­защитную Италию, а в Испанию. Воспользовавшись неожидан­ной передышкой, римляне по инициативе Гая Мария провели коренную военную реформу, после чего разбили племена ким­вров (101) и тевтонов (102), фактически истребив их.

111 до н.э. В Риме по инициативе трибуна Спурия Тория принят аграрный закон, закрепляющий частную собственность на зем­лю, перешедшую в руки мелких и средних землевладельцев.

111 - 105 до н.э. Война Рима с нумидийским царем Югуртой. В 106 римляне под командованием Гая Мария нанесли Югурте окончательное поражение, после чего Нумидия была расчлене­на и попала в зависимость от Рима.

107 - 104 до н.э . Военно-политические реформы Гая Мария. Спо­собствовали превращению римских войск из гражданского ополчения в профессиональную наемную армию.

104 - 101 до н.э. Второе восстание рабов на острове Сицилия. По­давлено римской армией.103 - 100 до н.э. Выступление римских популяров во главе с Апу­леем Сатурниным с реформами, направленными против сенат­ской олигархии. Лишившиеся в решительный момент поддерж­ки Гая Мария, Апулей Сатурнин и его сторонники были убиты оптиматами.

100 до н.э. Римский полководец Гай Марий в шестой раз становит­ся консулом, одержав победу над нумидийским царем Югуртой (106) и разбив племена тевтонов (102) и кимвров (101).

91 - 88 до н.э. Союзническая война в Италии - война восставших италийцев против Римской республики, одна из самых крово­пролитных войн во всей римской истории. После нескольких крупных успехов италийцы потеряли инициативу, потерпели ряд поражений и прекратили сопротивление. Тем не менее в результате Союзнической войны все свободное население Ита­лии получило, хотя и с ограничениями, права римского граж­данства.

89 - 84 до н.э. Первая Митридатова война. Понтийский царь Ми- тридат VI Евпатор, стремясь преградить путь римской экспан­сии на Восток, собрал огромную армию и при поддержке силь­ного флота изгнал римлян из Малой Азии и Греции. Затем его находившиеся в Греции войска были разбиты римским полко­водцем Луцием Корнелием Суллой (86) и отброшены в Малую Азию. После заключения мира Митридат VI сохранил за собой основные владения.

88 до н.э . Гражданская война в Риме. Луций Корнелий Сулла из­бран консулом и назначен верховным главнокомандующим в войне против Митридата VI. Решением народного собрания он был отстранен от командования в пользу Мария. Отказался вы­полнить это решение, двинул войска против Рима (впервые в римской истории) и с боем овладел «вечным городом», после чего расправился с марианцами (популярами), казнив около 10 тысяч из них.

87 - 84 до н.э. Один из лидеров популяров Луций Корнелий Цин- на - римский консул. Изгнанный Суллой, собрал в Кампании войска, призвал Мария и других изгнанников и овладел Римом (87), жестоко расправившись с оптиматами (сенатской знатью). После смерти Мария (86) - фактически единовластный рим­ский правитель. При подготовке к выступлению против Суллы, возвращающегося из Азии, Цинна был убит солдатами, отказав­шимися следовать за ним (84).83 до н.э. Вернувшись после победы над Митридатом VI в Италию, Сулла вновь разгромил марианцев и приказал убить 6 тысяч пленных, а своих противников изгнать.

83 - 81 до н.э . Вторая Митридатова война (война римлян против понтийского царя Митридата VI). Была спровоцирована рим­ским проконсулом JI. Муреной, закончилась его поражением и восстановлением условий мирного договора 84.

82 - 79 до н.э . Диктатура Луция Корнелия Суллы. Сулла провоз­гласил себя диктатором (впервые на неопределенный срок) «для издания законов и устройства государства». Его диктатура на­правлена против всех демократических установлений и имеет целью преодолеть государственный кризис Рима в духе идей оп- тиматов (сенатской знати). В 79 признав, что не достиг своих целей, Сулла сложил полномочия и вернулся к частной жизни.

80 - 72 до н.э . Антиримское (антисулланское) восстание иберий­ских племен во главе с римским полководцем, претором Испа­нии Квинтом Серторием. Объединив почти всю Испанию, Сер- торий нанес римлянам ряд поражений (76-75). Восстание по­давлено, Серторий убит своими приближенными.

78 - 77 до н.э. Римский консул Марк Эмилий Лепид двинулся с армией на Рим, пытаясь вырвать власть у сулланцев (последо­вателей Суллы). Был разбит Гнеем Помпеем и Лутацием Катул- лом.

74 - 63 до н.э. Третья Митридатова война (война римлян против понтийского царя Митридата VI). Армия Митридата вторглась в зависимую от Рима Вифинию (74) и овладела ею. Война дол­го шла с переменным успехом. Затем решительное поражение понтийским войскам нанесла на реке Евфрат армия Гнея Пом­пея (65). Митридат бежал в Пантикапей (совр. Керчь), где пы­тался найти убежище у своего сына Фарнака, а когда тот под­нял против отца мятеж, приказал рабу убить себя (63).

73 - 71 до н.э. Восстание Спартака, самое крупное восстание ра­бов в Римской империи. Началось с бегства фракийца Спарта­ка с товарищами из школы гладиаторов в Капуе (73). Из при­соединившихся к нему беглых рабов, обучив и вооружив их, Спартак сумел создать войско по типу римской армии, что поз­волило ему одержать ряд побед над римскими легионами. Вос­стание охватило сначала Южную Италию, затем фактически всю Италию; армия восставших насчитывала до 70 тыс. человек.Спартак был разбит римской армией Марка Лициния Красса и погиб в бою (71).

70 до н.э. Восстановление досулланской конституции. Марк Лици- ний Красс и Гней Помпей избраны римскими консулами.

67 до н.э. Получив особые полномочия, сильный флот и необходи­мые войска, Помпей в течение 60 дней ликвидировал пиратст­во на Средиземном море.

66 - 62 до н.э. Восточные походы Гнея Помпея. В результате во­енных действий 66-64 одержана победа над Митридатом VI Ев- патором. После окончания войны с Митридатом римляне про­шли в Сирию, где Помпей юридически упразднил бывшее цар­ство Селевкидов и образовал новую римскую провинцию Си­рию, к которой присоединил финикийские города и Иудею, признавшую зависимость от Рима.

64 - 63 до н.э. Борьба вокруг аграрного законопроекта трибуна Сервилия Рулла. Законопроект предусматривал наделение зем­лей малоземельных граждан. Противодействие консула Цицеро­на привело к тому, что законопроект не был даже поставлен на голосование.

63 до н.э. Заговор Катилины. Обедневший римский патриций Лу­ций Сергий Каталина, составивший состояние в период сул- ланских проскрипций, потерпев несколько раз неудачу на кон­сульских выборах, организовал заговор с целью овладения еди­ноличной властью в Риме. Марк Туллий Цицерон, избранный консулом в 63, узнал о намерениях Катилины и произнес речь в сенате (21 октября 63), чем предопределил провал Катилины на консульских выборах 62. После неудавшегося покушения на жизнь Цицерона Каталина бежал из Рима и собрал войско в Этрурии. Потерпел поражение и пал в бою (начало 62).

60 до н.э. Первый триумвират. Негласное соглашение между Мар­ком Лицинием Крассом, Гаем Юлием Цезарем и Гнеем Помпе- ем о совместной борьбе с сенатской олигархией. Данный аль­янс играл большую роль в государственных делах Рима в тече­ние всего следующего десятилетия.

59 до н.э . Гай Юлий Цезарь избран консулом и во время своего консульства провел ряд законов, которые способствовали ук­реплению государственного устройства и решению некоторых социальных проблем, удовлетворяя при этом сторонников Пом­пея и Красса.

58 - 51 до н.э. Галльские походы Гая Юлия Цезаря. В результате восьми походов Цезарь завоевал всю Галлию (57), разгромил германские племена (58, 55), предпринял два вторжения в Бри­танию (55, 54), подавил общее восстание почти всех галльских племен под руководством Верцингеторикса (52) и восстания от­дельных галльских племен (51). Походы отличались беспощад­ным массовым истреблением побежденных.

53 до н.э. Красс разбит при Каррах парфянами, а затем зарублен во время переговоров с ними. Со смертью Красса распался первый триумвират.

52 до н.э. Помпей избран консулом, причем впервые в римской ис­тории без коллеги, т.е получил единоличную высшую прави­тельственную власть, фактически диктатуру.

51 - 47 до н.э. Совместное правление Клеопатры VII и Птолемея XIII, сестры и брата, в Египте. Птолемей XIII утонул во время бегства после поражения в бою с Цезарем (47). Царицей Егип­та была объявлена Клеопатра.

49 до н.э., 10 января Цезарь перешел речку Рубикон. Начиная этим противозаконным актом гражданскую войну, он объявил в свое оправдание, что выступает в защиту попранных прав народных трибунов. Одержав победы над Помпеем под Илердой (49) и Фарсалом (48), а также над помпеянцами под Тапсом (46) и Мундой (45), Цезарь оказался во главе римского государства (45). После поражения под Фарсалом командовавший войсками сенатской республики Помпей бежал в Египет, где был преда­тельски убит по приказу Птолемея XIII (48).

48 - 47 до н.э. Александрийская война - восстание населения Александрии против римлян в связи с объявлением Клеопатры (вопреки желаниям большинства населения Александрии) ца­рицей Египта. Окруженный в приморском дворце египетских царей Цезарь с малочисленным отрядом и сторонниками Клео­патры всю зиму 48/47 выдерживал осаду, а весной, получив подкрепление, разбил Птолемея XIII.

47 до н.э. Цезарь разбил под Зелой (Малая Азия) боспорского ца­ря Фарнака, сына Митридата VI («veni, vidi, vici» - «пришел, увидел, победил»)47 - 30 до н.э. Правление Клеопатры VII, последней царицы Егип­та, из династии Птолемеев - формально до 44 совместно с младшим братом Птолемеем XIV, а после 44 с сыном Птолеме­ем XV Цезарем (Цезарионом, сыном Цезаря). Прекрасная, ум­ная и образованная, Клеопатра была любовницей Юлия Цеза­ря, после 41 - Марка Антония (с 37 - жена). После пораже­ния в войне с Римом и вступления в Египет римской армии Ок- тавиана (Августа) покончила жизнь самоубийством.

45 до н.э. По указанию Цезаря проведена реформа календаря. Вме­сто старой системы «лунного» года с января 45 до н.э. введен «солнечный» год. «Юлианское» летосчисление сделалось систе­мой в последующие столетия в Римской империи и, пережив ее, сохранилось в Европе до XVI-XIX вв., а в России - до,февра­ля 1918.

44 до н.э., 15 марта В результате заговора сенатской аристократии, которую он так и не смог отстранить от управления государст­вом, во время созыва сената на мартовские иды был убит Це­зарь.

43 до н.э . Народное собрание Рима, окруженное воинами Октави- ана, приняло закон о передаче власти трем вожакам цезариан- цев: Марку Антонию, Эмилию Лепиду и Гаю Цезарю Октавиа- ну - в качестве «триумвиров для устроения республики». Воз­ник второй триумвират, являвшийся в отличие от первого офи­циальным государственным органом, облеченным чрезвычай­ными полномочиями. Триумвиры объявили об отмене амнис­тии убийцам Цезаря и в качестве мести за его убийство начали проскрипции, которые далеко превзошли проскрипции Суллы. Во время них погибло около ЗОЮ сенаторов и 2000 всадников; одной из первых жертв стал Марк Туллий Цицерон. Второй триумвират длился до 36 до н.э.

42 до н.э. В битве при Филиппах цезарианцы во главе с Марком Антонием и Октавианом (20 легионов) одержала победу над ре­спубликанцами во главе с Марком Брутом и Гаем Кассием (19 легионов). Кассий и Брут погибли.

41 - 40 до н.э. Перузинская война. Сторонники Марка Антония во главе с его братом Луцием Антонием и женой Фульвией подня­ли восстание против Октавиана. Осажденные в городе Перузия, они вынуждены были из-за голода сдаться. Октавиан отпустил Луция Антония и Фульвию, но жестоко расправился с их сто­ронниками

38 до н.э. Армия Антония нанесла сокрушительное поражение пар­фянам в битве при Гиндаре. Полностью восстановлено господ­ство римлян в Малой Азии и Сирии.

37 - 4 до н.э. Правление Ирода I Великого, царя Иудеи. Овладел троном с помощью римских войск. Мнительный и властолюби­вый, уничтожал всех, в ком видел соперников.

36 до н.э. Поход Марка Антония против парфян. Встретив реши­тельное сопротивление, Антоний вынужден был отступить. Во время отступления римская армия понесла очень тяжелые поте­ри - до 25% своего состава.

31 до н.э. В сражении у мыса Акций флот Октавиана под командо­ванием Агриппы нанес сокрушительное поражение объединен­ному флоту Антония и Клеопатры. Этой победой практически завершены гражданские войны, начавшиеся после смерти Гая Юлия Цезаря.

30 до н.э. После самоубийств Антония и Клеопатры Египет стано­вится римской провинцией.

27 до н.э. - 14 н.э. Правление римского императора Августа (до 27 - Октавиан). В истории Рима начинается новый период - пери­од Римской империи.

19 до н.э. Завершение завоевания Испании римлянами.

между 8 и 4 до н.э. Родился Иисус из Назарета.

Admin

Со смертью императора Коммода начались внутренние распри, войны между претендентами на престол, опиравшимися на те или иные легионы, расквартированные в провинциях, или на преторианскую гвардию в столице. Политическое равновесие между отдельными соперничавшими общественными силами, царившее в Риме эпохи Адриана и Марка Аврелия, отошло в прошлое. Одержавший победу над другими претендентами на власть Септимий Север повел в конце II - начале III в. политику, враждебную сенату, рассчитывая исключительно на поддержку со стороны войска. Распустив старую преторианскую гвардию, состоявшую из полноправных римских граждан, а создав новую, рекрутировавшуюся из солдат дунайских и сирийских легионов, а также сделав офицерское звание доступным любому выходцу из провинции, Септимий Север углубил начатый еще при Адриане процесс варваризации армии. Тот же политический курс - ослабление позиций сената и опора на войско - продолжил сын императора, Марк Аврелий Антонин Каракалла. Знаменитый эдикт Каракаллы 212 г., предоставивший права римского гражданства всему свободному населению империи, явился завершением длительного исторического развития Римского государства от маленького замкнутого италийского полиса к универсалистской космополитической империи.

За убийством заговорщиками Каракаллы последовал недолгий период хаоса и распада в правление молодого, но развращенного и ненавистного всем императора Бассиана, прозванного Гелиогабалом за свою приверженность культу Солнца, который он хотел официально ввести в Риме вместо традиционной римской религии. Гелиогабал также погиб от рук заговорщиков, и только при его двоюродном брате, Александре Севере, наступило - впрочем, столь же недолгое - успокоение: новый император пытался достичь согласия с сенатом, усилить дисциплину в армии и одновременно снизить расходы на ее содержание, чтобы вообще ослабить ее роль в жизни государства. Понятно, что недовольство войска привело к новому заговору: в 235 г. Александр Север был убит, и с этого момента начался полувековой период политического хаоса, отмеченный борьбой за власть между различными претендентами, выходцами из простых солдат, опиравшимися только на их поддержку.

«Солдатские императоры сменяли друг друга на престоле с головокружительной быстротой и обычно погибали насильственной смертью, несмотря на то что некоторые из них, например Деций, Валериан и Галлиен, стремились как-то нормализовать обстановку. При этом они, как правило, апеллировали к старым государственным и религиозным традициям Рима, что приводило, в частности, к вспышкам гонений на христиан. Внутри- и внешнеполитическая ситуация оставалась крайне тяжелой: императорам приходилось не только давать отпор германским племенам франков, алеманнов, готов, но и бороться с узурпаторами, появлявшимися то здесь, то там в провинциях, где верные узурпаторам легионы провозглашали их императорами. В течение III в. многие провинции на продолжительное время вообще порывали всякие связи с Римом и становились фактически независимыми. Только в начале 70-х годов III в. императору Аврелиану удалось вновь подчинить власти Рима отпавшие провинции Галлию и Египет.

Справившись с этой задачей, Аврелиан начал именовать себя «восстановителем мира», а позднее приказал называть его «государь и бог», на что его предшественники не решались, опасаясь посягнуть на еще сильные в Риме республиканские, антимонархические традиции. На Марсовом поле был воздвигнут при Аврелиане храм Непобедимому Солнцу как высшему божеству и верховному покровителю государства. Но и присвоив себе титул «государя и бога», император не избежал общей участи римских правителей того столетия - в 275 г. он был убит заговорщиками, и политический хаос вновь воцарился на всей территории империи.

Распад государственной системы, внутренние междоусобицы, нападения германских племен и длительные безуспешные войны с персами, создавшими в III в. могущественную державу Сассанидов, - все это усугубляло острый экономический и социальный кризис римского общества, ставший очевидным еще на исходе предыдущего столетия. Коммуникации в империи стали ненадежны, что подорвало торговлю между провинциями, стремившимися теперь ко все большей хозяйственной самостоятельности и замкнутости, ограничивая масштабы производства размерами, достаточными лишь для удовлетворения потребностей своего населения.

Центральная власть испытывала хроническую нехватку средств, ибо расходы на содержание императорского двора, должностных лиц, армии опустошали казну, доходы же с провинций поступали нерегулярно. В провинциях, как уже говорилось, нередко всем заправляли узурпаторы, а не представители римских властей. Чтобы справиться с финансовыми трудностями, государство нередко прибегало к обесцениванию денег: так, уже при Септимии Севере содержание серебра в денарии сократилось наполовину, при Каракалле еще уменьшилось, а к концу III в. серебряный денарий был по существу медной, лишь слегка посеребренной монетой. Инфляция, обесценивание денег вызвали усиленную тезауризацию старой, полноценной монеты, т. е. ее накопление в кладах, многие из которых были позднее раскопаны археологами. О размерах таких кладов может свидетельствовать находка, сделанная в Кёльне: более 100 золотых монет и свыше 20 тыс. серебряных. Инфляции сопутствовал рост денежных вложений в приобретение земельных владений. Арендная плата за землю повышалась, что вело к разорению колонов, все больше вытеснявших из сельского хозяйства рабов; теперь колонам приходилось очень трудно, и многие из них оставили деревню. Эдикт Каракаллы, предоставивший права римского гражданства всему свободному населению империи, имел, несомненно, фискальные цели, а именно охватить всех подданных императора единой налоговой системой. Росло долговое бремя, стремительно повышались цены, количество же рабочих рук сократилось, ибо доставлять все новых рабов было уже неоткуда. К тому же усиление эксплуатации рабов и колонов вызывало с их стороны упорное сопротивление. Во второй половине III в. по всем провинциям империи, особенно в Африке и Галлии, прокатилась волна восстаний угнетенных и обнищавших низов. Восстания эти были наиболее ярким симптомом кризиса рабовладельческого общества.

Культура древнего Рима 3 века нашей эры

Клонясь к упадку, античный мир сумел, однако, создать в то время последнюю оригинальную философскую концепцию - неоплатонизм, явившийся как бы синтезом идеалистической греческой философии предшествовавших столетий. Основатель неоплатонизма - Плотин из египетского города Ликополь. Хотя сам он называл себя лишь толкователем, комментатором Платона, в действительности разработанная Плотином система, которую он позднее преподавал в Риме, была значительным развитием платоновского идеализма, обогащенного элементами стоицизма и пифагорейства, восточной мистики и синкретической философии Филона Александрийского. Плотин признавал единственным сущим некий трансцендентный абсолют - «единое», из которого, как свет из солнца, исходят все менее совершенные формы бытия - так называемые гипостазы: мир идей, мир душ и, наконец, мир тел. Цель жизни - возвращение человеческой души к ее источнику, т. е. познание ею «единого», слияние с ним, что достигается не путем рассуждения, но путем экстаза; сам Плотин, по его словам, испытывал такой экстаз несколько раз в жизни. Философия Плотина и его последователей-неоплатоников проникнута духом возвеличения аскетического, абстрактного, спиритуалистического и отрицания телесного, мирского. Учение это как нельзя лучше отражало атмосферу идеологического и социального кризиса и сразу получило широкое распространение во всей империи, оказав, в частности, сильное влияние на раннее христианство. Наряду с неоплатониками, остававшимися язычниками, как ученик Плотина Порфирий или Ямвлих, основатель и руководитель школы неоплатоников в Сирии, мы находим многочисленных неоплатоников также среди писателей христианских. Виднейшие из них - неутомимый и плодовитый Ориген Александрийский, отождествлявший вечный Логос, или Слово, с образом евангельского сына божьего Иисуса Христа, и ученик Оригена Дионисий Великий из Александрии.

На протяжении всего III в. христианство продолжало усиливаться, и жестокие репрессии, которые обрушили на приверженцев новой религии императоры середины III в., не смогли остановить его распространения. Наряду с писавшим по-гречески автором бесчисленных сочинений по христианской философии Оригеном появлялись первые латинские христианские писатели. Все они: и страстный, неистовый полемист, апологет христианства Тертуллиан, и изысканный Минуций Феликс, также написавший апологию христианства в форме диалога под заглавием «Октавий», и карфагенский епископ Килриан, неустанно боровшийся против еретиков за единство христианской церкви и поддержание церковной дисциплины, все они были уроженцами римской Африки, где возник важный церковный центр в Карфагене и где бурно развивались христианская философия и литература. Славилась и александрийская школа, выдвинувшая таких знаменитых христианских богословов, как Климент Александрийский и Ориген, написавший чуть ли не 6 тыс. книг по теологии, философии, филологии.

В то же время среди языческих авторов тех лет выдающиеся таланты стали очень редки. В историографии можно назвать разве что греческого историка Диона Кассия Кокцеяна из Вифинии, активного политического деятеля конца II - начала III в., составившего обширную «Римскую историю» в 80 книгах, ставшую для греческого читателя таким же исчерпывающим сводом знаний о прошлом Рима, каким была некогда «История» Тита Ливия дм читателя латинского. Произведение Диона Кассия всецело окрашено риторикой: драматическое изложение событий, нередко приукрашенных, шаблонные описания битв, пространные речи исторических персонажей и т. д. Значительно менее одаренным историком был грек Геродиан из Сирии, добросовестно и подробно, но без особенного литературного мастерства изложивший события, происшедшие в империи после смерти Марка Аврелия и до 238 г. Вклад латинских, писателей в историографию III в. был совершенно незначительным: мы не знаем в римской литературе тех десятилетий ни одного сочинения, подобного хотя бы «Жизни двенадцати цезарей» Гая Светония Транквилла.

Так же обстояло дело и в других областях культурной деятельности. Греческая «вторая софистика», расцвет которой пришелся, как уже говорилось, на эпоху Антонина Пия и Марка Аврелия, имела своим последним представителем ритора и писателя начала III в. Филострата Младшего. Он словно бы подвел итоги этому направлению интеллектуальной жизни, составив «Жизнеописания софистов» - из этой книги мы как раз и узнаем о многих из них. Филострат оставил, кроме того, интересный софистический трактат «О гимнастике». Как бы ни были скромны его заслуги в философии и риторике, стоит вспомнить, что в римской литературе III в. не было даже своего Филострата. Засуха поразила и поля латинской поэзии, да и греческая поэзия обогатилась тогда едва ли не исключительно поэмами Оппиана о рыбной ловле и охоте, написанными при Каракалле.

Столь же мало славных имен найдем мы в это время и в науке, если не брать юриспруденцию, где в III в. блистали выдающиеся правоведы Эмилий Папиниан, уроженец Сирии, много сделавший для систематизации понятий римского права, и его земляк Ульпиан, стремившийся свести воедино накопленные античными юристами трактовки самых разнообразных правовых вопросов. В эту же эпоху появилось обширное компилятивное сочинение грека Диогена Лаэрция (или Лаэртского) «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» - ценнейший источник для истории греческой античной философии. В области филологии заслуживают внимания комментарии к поэзии Горация, составленные Акроном и Порфирионом.

Снижением художественного уровня отмечено и развитие изобразительных искусств. Многочисленные барельефы, представляющие сцены сражений, на арке Септимия Севера не связаны органично с архитектурой арки и не имеют больших художественных достоинств; скульптурная техника - жесткая, без нюансировок. Среди памятников пластики чаще всего встречаются мраморные саркофаги и погребальные урны, на которых изображены мифологические сцены и похоронная символика. Замечателен, однако, реализм скульптурных портретов того времени. Один из самых выразительных - мраморный бюст Каракаллы: скульптор мастерски отобразил энергию и решимость, но одновременно жестокость и грубость развращенного правителя. Кратковременный расцвет пластических искусств в середине III в. проявился также в портретах Галлиена и Плотина.

В архитектуре видно стремление к монументальности, о чем свидетельствуют хотя бы развалины просторных терм, построенных при Каракалле на южном склоне Авентинского холма. Войны, перевороты, финансовый кризис не способствовали активной строительной деятельности. Символом преодоления очередного внутреннего кризиса, но в то же время сохраняющейся нестабильности, охватившей всю империю, стали оборонительные стены Рима, воздвигнутые императором Аврелианом в 271 г. и тянущиеся вокруг столицы на протяжении 19 км. Характерны для того периода также величественная архитектура и скульптура провинциального города Пальмира в Сирии, соединившие в себе черты римского провинциального искусства с чертами искусства восточного с его пышной, даже избыточной орнаментикой, особой экспрессией в изображении лиц и стилизованной передачей одежд.

В свою очередь. Восток оставался источником религиозных влияний. Задолго до официального принятия христианства правящая верхушка империи начала стремиться к реорганизации культов, к введению единой государственной религии. Об этом, несомненно, думал и Гелиогабал, пытаясь утвердить в Риме культ сирийского бога Ваала, почитаемого как Непобедимое Солнце. Этому богу император хотел подчинить все иные божества, что выразилось, в частности, в перенесении в храм Ваала не только священного камня Великой Матери богов, но и различных святынь традиционной римской религии, таких, как щит салийских братьев или огонь богини Весты. Символом победы Ваала над Юпитером был тот факт, что в титулатуре Гелиогабала слова «жрец непобедимого бога Солнца» предшествовали словам «верховный понтифик». Империя ориентализировалась, и хотя после убийства Гелиогабала культ Ваала был упразднен, спустя несколько десятилетий в Риме возобладала та же тенденция к утверждению единой для всех религии, когда император Аврелиан вновь ввел культ Ваала как культ Непобедимого Солнца - верховного покровителя государства.