1. Территория. Организация государства. Самым крупным из эллинистических государств было царство Селевкидов, в пору своего расцвета охватывавшее большую часть тех территорий, которые ранее входили в состав державы Александра Македонского. Оно простиралось от Эгейского моря на западе до Индийского субконтинента на востоке и включало южную часть Малой Азии, Сирию, Месопотамию, Вавилонию, Иран, южные районы Средней Азии, большую часть Афганистана.

Создателем этого огромного государства был Селевк - один из телохранителей Александра Македонского. Согласно решению совещания диадохов в Трипарадизе (321 г. до н. э.), он получил в управление Вавилонию. За несколько лет сумел снискать расположение верхних слоев населения вавилонских городов. Когда Селевк был изгнан из своей сатрапии Антигоном Одноглазым, то сумел отвоевать ее с ничтожным по численности отрядом воинов, данным ему Птолемеем (600 или даже 300 всадников, по свидетельствам источников). Это оказалось возможным благодаря поддержке городов Вавилонии, встречавших Селевка как освободителя. Хорошо умея соизмерять цели с теми средствами, которыми он располагал, Селевк первоначально не вмешивался в борьбу диадохов в Греции и Малой Азии, а направил все свои силы на завоевание восточных областей державы Александра. Проявив незаурядное дипломатическое мастерство, Селевк сумел избежать столкновения с Чандрагуптой, создателем державы Маурьев. Уступив не принадлежавшие ему восточные окраины державы Александра Македонского, он взамен получил 500 боевых слонов, что резко усилило боеспособность его войска. Укрепив власть на Востоке, создав сильную, закаленную в постоянных походах армию, Селевк теперь мог вмешаться и в «большую политику». Его армия сыграла решающую роль в разгроме Антигона в битве при Ипсе (301 г. до н. э.). В результате Селевк овладел Северной Сирией и получил выход к Средиземному морю. Последним большим успехом Селевка был разгром в битве при Куропедионе (Лидия) армии Лисимаха (281т. до н. э.). Захватив благодаря этой победе Малую Азию, Селевк решил, что ему удастся совершить то, к чему десятилетиями безуспешно стремились его соперники,- объединить под своей властью большую часть державы Александра. Он двинул армию в Македонию. Однако в момент наибольших успехов Селевк был предательски убит Птолемеем Керавном (одним из сыновей Птолемея I). Сыну Селевка Антиоху I с большим трудом удалось справиться с разразившимся кризисом и укрепиться на троне.

Антиох оставил надежды на расширение государства (за счет завоевания Македонии и Греции) и все силы обратил на его консолидацию. При Селевке и Антиохе I (281-261 гг. до н. э.) на многие десятилетия сформировались основные направления политики Селевкидского государства. Селевкиды были вынуждены вести активную внешнюю политику в трех регионах: в Южной Сирии, Малой Азии и на востоке. В Южной Сирии Селевкиды вели почти непрекращающуюся борьбу с Птолемеями. Каждое из государств стремилось поставить под свой контроль эту важную область, где оканчивались многие торговые пути и где располагались процветающие портовые города. Здесь был основной театр так называемых сирийских войн, т. е. частых военных столкновений между Селевкидами и Птолемеями.

В Малой Азии владения Селевкидов и Птолемеев представляли настоящую чересполосицу, и начало военных действий в Сирии немедленно приводило к сражениям и в Малой Азии. Важную роль продолжали

309

играть и старые греческие города Малой Азии, за власть над которыми также боролись и Птолемеи, и Селевкиды. На севере этого региона возник ряд независимых государств (Пергам, Вифиния, Каппадокия, Понт), взаимоотношения с которыми у Селевкидов всегда были очень сложными. Особенно большой угрозой для Селевкидов были галаты (кельты). Переселившиеся с Балканского полуострова в Малую Азию три воинственных кельтских племени, осевших в районах к северу от Фригии (здесь возникла независимая область Галатия), постоянно тревожили Селевкидов.

На востоке, в частности в Средней Азии, сложность ситуации определялась, во-первых, отдаленностью этого региона, трудностью связей с ним, а во-вторых, наличием постоянной угрозы со стороны кочевников, располагавшихся вдоль границ Селевкидского государства. В III в. до н. э. начались передвижения кочевых племен, что усилило напряженность на границах.

Не менее сложными были и внутриполитические проблемы государства Селевкидов. Оно охватывало огромную территорию, большое количество различающихся по уровню социально-экономического развития и характеру политической организации обществ, что делало задачу поддержания единства в государстве чрезвычайно сложной. Другой важнейшей особенностью этого государственного образования было то, что оно возникло в результате завоевания македонянами и греками Востока. Поэтому основная функция государства заключалась в обеспечении эксплуатации покоренных народов завоевателями. Как своего рода «программа» эта идея изложена в речи Селевка I, обращенной к армии по поводу бракосочетания его сына Антиоха со Стратоникой и дарования Антиоху прав соправителя и титула царя. Селевк говорил о том, что он создал державу для блага своих македонских подданных. Он подчеркивал, что существует тесная связь между создаваемой им династией и македонянами: царь и его семья называются хранителями «гегемонии» македонян. Хотя часть верхушки местного населения Востока и включалась в господствующий класс, все же основную его массу составляли завоеватели - македоняне и греки. В силу этих обстоятельств структура государства Селевкидов определялась основным социальным водоразделом: господствующий класс - в основном завоеватели, эксплуатируемая масса - в основном завоеванное население Востока.

Главой государства был царь. Его власть, в сущности, была абсолютной. Он являлся верховным главой гражданской администрации, главнокомандующим армией, верховным судьей и даже источником права. Основателю династии Селевку I принадлежит основополагающий принцип: «Всегда справедливо то, что постановлено царем». Власть царей селевкидской династии имела следующие правовые основания: 1) право завоевания (в эпоху античности оно считалось самым важным из правовых обоснований); 2) наследование власти от отца к сыну. Селевкидские цари обожествлялись. Есть две формы обожествления. Старые греческие города, вошедшие в государство, принимали «добровольные» решения о признании царя богом в благо-

310

дарность за различные благодеяния. На остальной территории государства царский культ вводился административными мерами. Со времени Антиоха III обожествлялась и супруга царя. До нас дошли четыре надписи, найденные в разных частях государства, но абсолютно идентичные по содержанию, - указ Антиоха III о введении культа его жены. Имена царей сопровождались эпитетами, свидетельствующими об их «божественной» сущности: Сотер (Спаситель), Дикайос (Справедливый),

В государстве Селевкидов существовала достаточно развитая бюрократическая система, которая, однако, не достигла таких масштабов, как в царстве Птолемеев. Огромные размеры государства не позволяли осуществлять всеобъемлющего административного контроля. Ряд местных политических образований (отдельные пле мена, греческие полисы, храмовые общины, местные династы) пользовались известной автономией во внутренних делах.

Высшими сановниками государства были «ведающий делами» (нечто вроде премьер-министра), глава царской канцелярии и финансовый контролер, отвечавший за сбор налогов и т. д. Ближайшее окружение царя составляли «родственники» и «друзья». Эти термины нельзя понимать буквально: это были придворные титулы. «Друзья», в свою очередь, делились на просто «друзей», «почитаемых друзей», «первых и самых почитаемых друзей». Именно из числа «родственников» и «друзей» выбирались царем люди для занятия высших постов в центральной и местной администрации, а также в армии. Территория Селевкидского царства делилась на сатрапии. По словам Аппиана, их было 72. Размеры сатрапий были много меньшими,

311

чем в государстве Ахеменидов и державе Александра. Сатрапии, в свою очередь, делились на епархии, а последние - на гипархии. Сатрап (со времени административной реформы Антиоха III - стратег) имел как гражданскую, так и военную власть. Финансовое ведомство было самостоятельным, и его чиновники не подчинялись сатрапу. В силу огромных размеров государства, затруднявших эффективность управления, создавались иногда особые наместничества, из нескольких сатрапий. Наместники пользовались огромной властью, иногда они имели даже права соправителя и титул царя. Долгое время существовало восточное наместничество (так называемые «верхние сатрапии»), центром которого был город Селевкин на Тигре. Иногда все селевкидские владения в Малой Азии также объединялись под властью одного правителя. Центром селевкидской Малой Азии был город Сарды, Создание крупных наместничеств имело и некоторые негативные последствия. Обладавшие огромной властью наместники иногда проявляли и отчетливые сепаратистские тенденции.

Для проведения активной внешней политики и обеспечения внутренней безопасности государство Селевкидов, естественно, нуждалось в мощной армии. Размеры ее (по античным масштабам) были очень велики. В битве при Рафии у Антиоха III было 62 тыс. пехотинцев и 6 тыс. всадников; в параде, который устроил Антиох IV в Дафне (пригород столицы Антиохии на Оронте), участвовало 46 тыс. пеших и 4,5 тыс. конных воинов; в самой важной из битв, которую дали Селевкиды, - в битве Антиоха III с римлянами при Магнесии - царь располагал 60 тыс. пехоты и 12 тыс. конницы. При этом необходимо учитывать, что значительные контингенты войск не участвовали в этих событиях, находясь в гарнизонах на обширной территории страны. Основу армии составляла фаланга, в которой служили потомки македонян, осевших в Селевкидском государстве, или греков, вооруженных и обученных «по-македонски». Частью фаланги была пешая гвардия, так называемые аргироспиды (т. е, воины с серебряными щитами) - из наиболее физически крепких, хорошо обученных и отличившихся в боях воинов. В походах они обычно шли в авангарде армии. Из их числа назначались, как правило, командиры во все другие части армии. Значительную часть конницы составляли катафрактарии, т. е. воины с тяжелыми доспехами, иногда броней покрывались и кони. В составе кавалерии также имелась гвардейская часть-агема. Селевкидская армия включала и отряды легковсюруженных воинов (лучников, пращников). Важную роль играли боевые слоны. В регулярную армию входили также гарнизоны, подчинявшиеся стратегам (сатрапам) соответствующих провинций, занимавшие крепости вдоль границ и акрополи крупнейших городов.

Основу армии составляли македоняне и греки, жившие на территории государства в военных колониях (катойкиях) и полисах. Наемники, в отличие от Птолемеевского Египта, играли в армии Селевкидов незначительную роль. Столь же незначительное место отводилось отрядам из местного населения. В регулярную армию они, как правило, не включались, привлекались только изредка.

Основным военным центром Селевкидского государства был город Апамея, в Северной Сирии, недалеко от столицы, Здесь была расквартирована значительная часть армии, находились военные школы, в которых обучались новобранцы, государственные оружейные мастерские. Здесь же располагались отряды боевых слонов. Флот в государстве Селевкидов играл менее значительную роль. Главной базой его была Селевкия в Пиерии, прикрывавшая с моря столицу государства - Антиохию на Оронте.

2. Полисы в Селевкидском государстве. Армия, в частности фаланга и регулярная

312

конница, пополнялись за счет военных колонистов и граждан греческих полисов, созданных Селевкидами. Военные колонии располагались в основном вдоль границ в неспокойных районах, вдоль важнейших дорог. Значительная часть новых полисов создавалась Селевкидами в Сирии и восточных частях государства. В Малой Азии имелись колонии, заселенные евреями из Вавилонии, а в Персиде были поселены в качестве военных колонистов 3 тыс. фракийцев, но подавляющую часть колонистов составляли македоняне и греки. Колонисты должны были отличаться этнически от основной массы местного населения, что, с точки зрения правительства, облегчало контроль за местным населением, позволяло «разделять и властвовать». При основании колонии колонист получал определенную ссуду на обзаведение хозяйством и освобождался на несколько лет от налогов. Самым важным было то, что государство предоставляло ему участок земли для дома и два участка земли для ведения хозяйства (пахотная земля для зерновых культур и виноградник или сад). Величина участка зависела от природных условий, его местоположения, ранга колониста. По документам из Малой Азии известны три категории таких участков:

1) 125 плетров пахотной земли + 12,5 плетра виноградника;

2) 100 плетров пахотной земли + 10 плетров виноградника;

3) 50 плетров пахотной земли + 5 плетров виноградника.

Размеры участков были таковы, что для обработки их помимо труда членов семьи необходима была также и дополнительная рабочая сила. Вероятнее всего, это были рабы. Участок колониста был неотчуждаемым. Колонист получал его с условием несения военной службы в царской армии. Система должна была функционировать следующим образом: военный колонист ряд лет служил в армии («действительная служба»), затем он переходил в «запас» (призывался только в самых крайних случаях). В этот момент сын колониста должен был заменить отца в рядах армии. Данная система обеспечивала тесную связь армии с правящей династией. Колонист не был собственником участка, собственником его считался царь. Кроме того, эта система также имела еще одну важную особенность. Она служила делу воспитания лояльности у колонистов по отношению к династии. Длительная служба в армии накладывала отпечаток на всю жизнь колониста. Это происходило еще и потому, что царь не только считался, но и в действительности являлся главнокомандующим армией, который должен был лично вести армию в поход и сражаться в битвах во главе ее. Селевкиды прекрасно сознавали значение армии, ее лояльность обеспечивалась и тем, что отличившимся воинам был открыт путь к самым высоким чинам.

Аналогичной была и роль основанных Селевкидами греческих полисов в общей структуре государства. Селевкиды чрезвычайно активно создавали новые полисы; по свидетельствам источников, их было построено несколько десятков (примерно 70). Многие ученые считали, что строительство полисов было проявлением «идеальных» мотивов в политике «правящей династии»: оно определялось стремлением распространить высокую эллинскую культуру среди «варварских народов». Однако более внимательное изучение источников показало, что причины этой градостроительной активности были сугубо практическими. Полисы создавались как опорные пункты власти Селевкидов на завоеванных землях. Дело заключалось не только в том, что полисы были укреплены и часто содержали гарнизоны из царской армии. Основное заключалось в том, что гражданский коллектив каждого из полисов находился в тесной социальной связи с династией, Полис создавался по воле царя, выделявшего прежде всего земли для него. Земля делилась на участки (клеры), распределявшиеся среди граждан. Насколько можно

313

судить по довольно скудным свидетельствам источников, эти клеры были больших размеров, чем участки военных колонистов. То обстоятельство, что участок земли гражданина полиса не был его полной собственностью, а находился в условном владении, подтверждает дошедший до нас «Закон о наследовании», происходящий из города Дура-Европос (на среднем Евфрате). В нем говорится, что в случае отсутствия наследников у умершего гражданина (при этом строго оговаривается степень родства) его участок возвращается царю. Таким образом, полис, созданный Селевкидами, и военная колония были однотипными образованиями, Разница заключалась в том, что полис обладал большей автономией, чем колония. Кроме того, полис не подчинялся власти сатрапа, но по всем своим делам имел право обращаться непосредственно к царю. В полисах существовали Народное собрание, совет, система магистратур. Особую роль играли магистратуры, связанные с воспитанием юношества. Коллектив граждан стремился воспитывать молодое поколение целиком в духе греческих культурных традиций, предохраняя его, насколько это было возможно, от всяких культурных влияний со стороны местного населения. Раскопки, проведенные в ряде греческих полисов (Дура-Европос, Селевкия на Тигре, городище Ай Ханум в Афганистане) показали, что культура граждан этих полисов долгое время оставалась в основном эллинской. Многие греческие полисы, основанные Селевкидами, превратились в крупные городские центры. Их население включало не только греков (и македонян), но и значительное количество представителей местных народностей. Последние, однако, не пользовались гражданскими правами в полисе, круг граждан ограничивался только потомками первопоселенцев - греков и македонян. Так, в Селевкии в Пиерии в 219 г. до н. э. насчитывалось 6 тыс. граждан при общей численности населения в 30 тыс. человек. В огромном городе, столице государства - Антиохии на Оронте, было всего 10 тыс. граждан. Создание новых полисов было одним из самых важных направлений политики первых селевкидских царей. Они стремились привлечь поселенцев из старых греческих городов Малой Азии и материковой Греции. Известно, например, что в Антиохию на Оронте переселялись греки из Афин, Аргоса, Этолии, с Кипра, Крита, Эвбеи. Эта политика продолжалась вплоть до Антиоха IV.

Греческие полисы играли роль костяка Селевкидской державы. Тесно связанные с царской династией, получившие от царей землю и обязанные за это нести военную службу, граждане полисов занимали привилегированное место в общей структуре государства. Известно, например, что цари даровали права гражданства в греческих полисах своим отставным военачальникам и чиновникам. Полис помимо земли, составлявшей участки граждан, обычно контролировал достаточно обширные территории, занятые общинами местного населения. Эксплуатация этих общин составляла одну из важнейших основ благосостояния гражданства полисов. Государству это было выгодно, ибо полис брал на себя часть его функций по контролю над местным населением, сбору налогов и т. п. Селевкидское государство и греческий полис выступали как союзники в эксплуатации местного населения, и греческие полисы служили, как правило, надежной опорой династии.

Несколько иной была роль старых греческих полисов Малой Азии, вошедших в состав государства Селевкидов. У них не было той органической связи с династией, которая существовала у новых полисов. Они рассматривали себя как союзников Селевкидов, и цари этой династии в силу разного рода обстоятельств вынуждены были считаться с этим. Греческие полисы Малой Азии были объектом притязаний со стороны Селевкидов, Птолемеев, Македонии, Пергама. Столкновение этих сил

314

позволяло полисам Малой Азии маневрировать, сохранять известную долю автономии, помогало им избегать полного поглощения Селевкидским царством.

В эллинистическую эпоху на Востоке продолжался процесс, начавшийся уже ранее,-развития различного типа городских общин, приближающихся по своим формам к греческому полису. Дальше всего по этому пути пошли финикийские города, очень быстро эллинизировавшиеся и приобретшие все черты восточных греческих полисов. Эллинизация их была столь полной, что граждан финикийских городов стали допускать даже к Олимпийским ифам. Именно эти города давали основные кадры для флота Селевкидов.

Несколько иной характер имели вавилонские гражданско-храмовые общины (Урук, Вавилон, Ниппур, Борсиппа и т. д.). В Вавилонии к началу эллинистической эпохи сложился тип общины, образовавшейся в результате постепенного слияния служителей городских храмов с зажиточными слоями населения этих городов. Такая община в источниках называется «город» или «город людей храмов». Храмовые должности занимали многие члены этих общин, но это не было обязательным условием принадлежности к общине. Основную массу членов гражданско-храмовой общины составляли частные лица, не находившиеся в зависимости от храмов, но связанные с ними. Главной формой связи было получение довольствия (пребенды) из храмового хозяйства. Право на получение довольствия было когда-то связано с выполнением определенных обязанностей в храме, но позднее эта связь прервалась и право на получение довольствия могло свободно продаваться и покупаться. В селевкидское время выдача довольствия превратилась в один из методов распределения прибавочного продукта, созданного в храмовых хозяйствах, между гражданами. Города этого типа имели самоуправление, признанное и санкционированное селевкидскими царями. Существовало «собрание», руководителем которого был эконом. Эти собрания решали имущественные вопросы, накладывали штрафы, оказывали почести как своим согражданам, так и представителям царской администрации. Цари нередко дарили этим городам земли вместе с жившим на них населением, преподносили дары храмам. Приписка к вавилонским городам земель, подаренных царем частным лицам, была обычным явлением. Помимо членов общины, в самом городе и на землях, ему принадлежавших, жило население, не входившее в общину. Оно состояло из неполноправных свободных, рабов и полузависимых земледельцев. Права и привилегии, которые предоставлялись вавилонским городам, распространялись лишь на членов общины и ни в коей мере не на производителей материальных благ, эксплуатировавшихся ею.

Место вавилонской гражданско-храмовой общины в структуре государства было своеобразным. С точки зрения отношений собственности, эта община находилась в более привилегированном положении, чем селевкидский полис. Центральное правительство признавало право собственности общины на ее землю, в то время как полис обладал только правом владения. Было высказано предположение, видимо, справедливое, что признание права собственности и автономии вавилонской гражданско-храмовой общины относится еще ко времени начала правления Селевка. Именно этим объясняется поддержка Селевка со стороны вавилонских городов. Однако выгодная с точки зрения отношений собственности позиция вавилонских гражданско-храмовых общин не означала привилегированного положения в политической структуре государства. В государственном аппарате, в главной опоре династии - армии - вавилоняне совсем не представлены. Практически все посты

315

здесь были заняты македонянами и греками. Вавилонская община не включалась органически в политическую структуру, созданную завоевателями, она оставалась вне ее. Именно в этом заключается основное отличие, между селевкидским полисом, который служил одним из основных элементов той политической системы, которую создали завоеватели, и вавилонской гражданско-храмовой общиной.

3. Социально-экономические отношения. В литературе довольно часто определяют социально-экономические отношения, существовавшие в Селевкидском государстве, как феодальные. С другой стороны, некоторые исследователи считают, что завоевание Александра Македонского совершенно не изменило тех отношений, которые существовали на Востоке ранее. Эти исследователи полагают, что Селевкидское государство являлось типичным древневосточным государством. Однако современные исследования показали, что тезис о феодальных отношениях на эллинистическом Востоке не подкрепляется данными источников. Более сложен вопрос относительно влияния греко-македонского завоевания на общественные отношения Востока. Само завоевание и широкая колонизационная деятельность первых селевкидских царей, создание большого числа военных колоний и полисов имели своим результатом внедрение на Востоке тех общественных отношений, которые были характерны для Греции, в первую очередь, конечно, рабства полисного типа. Рабы широко использовались в качестве домашней прислуги, работали в мастерских и на полях, особенно много их было в греческих полисах. В Селевкии на Тигре существовал особый налог на продажу рабов, в Сузах (которые в селевкидское время превратились в полис - Селевкию на Эвлее) при раскопках найдено довольно значительное количество документов об отпуске рабов на волю - манумиссий. Все они выполнены в соответствии с греческими нормами права. Вольноотпущенники занимались различными ремеслами, торговлей, из них богатые люди, как правило, подбирали себе управляющих в имения и ремесленные мастерские. Особенно больших масштабов рабство достигло в Малой Азии, Сирии, Вавилонии.

Основной категорией эксплуатируемого населения были так называемые «царские люди» (лаой), т. е. общинники. Они находились на царской земле, жили в деревнях, были организованы в общины и платили налоги. Цари облагали налогом общину в целом, а не отдельно взятого земледельца. Видимо, налог имел не натуральную, а денежную форму. Это приводило к тому, что, например, в случае неурожая казна ничего не теряла, ибо община должна была все равно внести причитавшуюся с нее сумму. «Царские люди» были прикреплены к общине, даже переселившиеся в другое место оставались членами своих старых общин и были обязаны платить те суммы, которые приходились на их долю. «Царские люди» считались лично свободными, они владели имуществом, заключали сделки. Однако полностью свободными их считать нельзя, они были крестьянами, зависимыми от государства и прикрепленными к общине. При этом необходимо учитывать, что это государство возникло в результате завоевания и обеспечивало эксплуатацию крестьян завоевателями. Современные исследования показывают, что положение основной массы крестьян-общинников постепенно ухудшалось, степень их эксплуатации увеличивалась, контроль со стороны царской администрации ужесточался. Обычно это происходило в результате того, что община не могла (например, в случае неурожая) выплатить весь налог. Задолженность общины казне приводила к усилению зависимости крестьян, уменьшению степени их свободы. Особенно тяжелым было положение тех общин, которые были «приписаны» к полисам, поскольку помимо

316

налогов царю они должны были также платить определенные подати и полису. Часть земли, принадлежавшей царю, передавалась им своим приближенным, родственникам, чиновникам. Эти земли не являлись собственностью и в любой момент могли быть отобраны царем. На землях, переданных частным лицам, помимо крестьян-общинников работали и рабы.

Возникновение и развитие Селевкидского государства дало значительный импульс к подъему экономики многих из тех районов, которые вошли в его состав. Строительство большого числа новых городов, переселение сюда греков (включая ремесленников) способствовало подъему многих отраслей экономики. Наблюдается рост торгового обмена, важную роль играет, в частности, международная торговля. Со II в. до н. э. устанавливаются торговые связи с Китаем, создается так называемый «великий шелковый путь», связавший Средиземноморье с Дальним Востоком. Растет объем торговли с Индией и южными областями Аравии, откуда поступают слоновая кость, золото, благовония, пряности. Селевкиды стремятся поставить под свой контроль важнейшие торговые пути, что, в частности, было одной из причин постоянных войн с Птолемеями. Одновременно товарно-денежные отношения проникают и «вглубь», захватывая многие из тех районов, где раньше существовали более примитивные формы обмена. Создаются многочисленные местные рынки. Внедрению товарно-денежных отношений способствовала и государственная политика Селевкидов, требовавших подати в денежной форме. В царстве Селевкидов функционировал ряд государственных монетных дворов, выпускавших серебряную и бронзовую монету. Многие полисы также имели право чеканить свою монету - правда, только бронзовую, имевшую хождение исключительно на местных рынках.

Однако этот экономический подъем имел и обратную сторону, он приводил к усилению эксплуатации местного населения. Разложение архаических форм социальной организации и внедрение рабства также приводили к ухудшению положения народных масс. Основным фактором, усиливавшим социальную напряженность и обострявшим конфликты, был сам характер Селевкидского государства, возникшего в результате завоевания и служившего инструментом эксплуатации местного трудящегося населения. Только часть местной знати в той или иной степени включалась в состав господствующих слоев царства Селевкидов. Большая часть населения огромной страны была объектом эксплуатации, что порождало социальный протест, приобретавший различные формы: от распространения враждебных Селевкидам религиозных сочинений (особенно популярных в Иране) до открытых вооруженных выступлений. По сообщениям Полиэна, известно, например, о борьбе в Персиде между греческими поселенцами и местным населением. Восстание против господства Селевкидов вспыхнуло в Иудее.

4. Основные события политической истории. Политическая история Селевкидов определялась теми основными факторами, о которых говорилось выше. Уже Антиоху I пришлось вести военные действия как в Малой Азии, так и в Южной Сирии. В Малой Азии он разгромил галатов (278-277 гг. до н. э.), за что получил титул «Спасителя» (Сотера). Важнейшую роль в этой победе сыграли боевые слоны. Менее успешной была его война с Птолемеями (Первая сирийская война -274-271 гг. до н. э.). Хотя союзник Антиоха македонский царь Антигон Гонат сумел нейтрализовать действия могущественного египетского флота, Антиоху, ведшему сухопутную войну, не удалось добиться сколько-нибудь серьезных успехов. Птолемей II сохранил все свои владения в Южной Сирии и даже расширил зону своего влияния в Малой

317

Азии. К концу царствования Антиоха I полностью независимым стал Пергам.

В царствование Антиоха II - преемника Антиоха I - разразилась Вторая сирийская война. Сведения о ней в источниках чрезвычайно отрывочны. Антиоху II удалось несколько расширить границы своих владений в Малой Азии и Южной Сирии. В это время резко изменилась ситуация на Востоке. Около 250 г. до н. э. происходит отпадение от центрального правительства Бактрии и Парфии. Причины этого кроются в изменении общей линии политики Селевкидов. Селевк I и Антиох I уделяли большое внимание этим областям. Здесь активно строились новые города, укреплялись границы, например была построена стена, окружившая весь Мервский оазис. Однако в дальнейшем центр тяжести политики Селевкидов перемещается на Запад и восточные сатрапии начинают рассматриваться правительством только как объект эксплуатации, получения средств для ведения активной политики на Западе. Греческое и македонское население этих сатрапий не могло с этим примириться, поскольку ситуация и здесь была достаточно сложной (угроза нашествий кочевников, рост недовольства местного населения), и дальнейшее продолжение близорукой, с их точки зрения, политики выкачивания денежных и людских ресурсов могло привести к катастрофе - падению власти греко-македонян в этих сатрапиях. Судьба отпавших сатрапий складывается по-разному. На территории Бактрии создается самостоятельное царство, которое обычно называют Греко-Бактрией. В Парфии же развитие политической ситуации резко осложнилось вмешательством кочевников парнской конфедерации. Парны во главе с Аршаком вторглись в Парфию. В развернувшейся борьбе сатрап Андрагор погиб, а сатрапия перешла под власть Аршака. Таким образом, на принадлежавших ранее Селевкидам восточных территориях возникают два самостоятельных государства.

Очень тяжелые потрясения пережило Селевкидское государство в самом конце царствования Антиоха II. Когда царь по окончании Второй сирийской войны заключил мирный договор с Египтом, в качестве гарантии дружбы между двумя государствами был заключен брак между Антиохом и дочерью Птолемея Береникой. Для того чтобы жениться на египетской принцессе, Антиоху пришлось развестись со своей первой женой Лаодикой, от которой он уже имел двух сыновей. После смерти Антиоха II начинается ожесточенная династическая борьба между сторонниками Лаодики и Береники. Береника и ее только что родившийся сын были убиты, и у сына Лаодики Селевка II уже не было соперников. Однако в эту борьбу вмешивается Птолемей и начинается так называемая Третья сирийская война, или «война Лаодики». Воспользовавшись воцарившимися в Селевкидском государстве династическими распрями, Птолемей захватывает все важнейшие города в Сирии, в том числе столицу государства Антиохию на Оронте. Селевку II (246-225 гг. до н. э.) с большим трудом удалось восстановить свою власть. Опираясь на союз с правителями Понта и Каппадокии, он отвоевал большую часть захваченных Египтом городов. Однако ему не удалось вернуть Селевкию в Пиерии - главную базу селевкидского флота - и порт Антиохию на Оронте. Дальнейшее правление Селевка II было заполнено борьбой с его младшим братом Антиохом Гиераксом («коршуном»), претендовавшим на власть в государстве. В конце концов Гиеракс был убит собственными наемниками, вскоре умер и Селевк II.

После краткого царствования Селевка III трон перешел к младшему сыну Селевка II- Антиоху III (223-187 гг. до н. э.). Время его царствования -это время наивысшего подъема Селевкидского государства, но

318

одновременно и начало его падения. Политическая ситуация в первые годы царствования Антиоха III была очень сложной. В Малой Азии власть принадлежала Ахею -родственнику Антиоха, видимо, имевшему какие-то основания для того, чтобы претендовать на царский титул. Он, однако, без борьбы уступил трон Антиоху, получив взамен власть над Малой Азией, которой он управлял как независимый правитель. На Востоке против центрального правительства восстают сатрап Мидии Молон и его брат Александр - сатрап Персидьг.

Подавив восстание Молона, Антиох III смог действовать на юге, началась Четвертая сирийская война (219-217 гг. до н. э.). Селевкидская армия вернула Селевкию в Пиерии, военные действия успешно развертывались в Финикии и Палестине. Однако в решительной битве у Рафии (217 г. до н. э.) селевкидская армия была полностью разбита. В результате Антиох III потерял все приобретения в Сирии, за исключением Селевкии в Пиерии.

В последующие годы Антиох III ведет военные действия в Малой Азии, где он в конечном счете сумел сокрущить власть Ахея. Сам Ахей был захвачен во время осады Сард и предан мучительной казни. Укрепив таким образом свою власть, Антиох III начал знаменитый восточный поход (212- 205 гг. до н. э.), целью которого было восстановление власти Селевкидов над утраченными восточными провинциями. Базой для этого похода служила Мидия. Для получения денежных средств по приказу Антиоха был ограблен храм Анахиты в Экбатанах, что дало огромную сумму в 4000 талантов. Результатом похода было поко-

319

рение Парфии и Греко-Бактрии, которые, однако, сохранили свою государственность как вассальные по отношению к Селевкидам царства. Затем армия Антиоха перешла Гиндукуш и вторглась в пределы Индии; с местным царем Софагасеном был заключен договор, согласно которому Антиох получил индийских боевых слонов. Обратный путь селевкидская армия совершила по территории Южного Ирана. Антиох укрепил позиции своего государства в Персидском заливе, из Персиды он осуществил экспедицию в Аравию. Сам Антиох придавал столь большое значение этому походу, что после его окончания принял титул «Великого».

После окончания этого похода Антиох III вновь вернулся к проблеме взаимоотношений с ПтоДемеями. Опираясь на союз с Македонией, Антиох смог захватить Южную Сирию, Финикию и Палестину, а несколько позднее ряд принадлежавших Птолемеям городов в Малой Азии.

Именно в это время Антиох III столкнулся с Римом. До этого он уже захватил Фракию и поддерживал в Греции всех тех, кто был недоволен римской властью. Римляне начали, в свою очередь, готовиться к столкновению с Антиохом. Некоторое время длился период дипломатического и пропагандистского противоборства. Римская дипломатия оказалась более успешной: союзниками Рима стали Пергам, Родос и, что особенно важно, Македония, недавно потерпевшая поражение от римлян, на поддержку которой особенно рассчитывал Антиох. В 192 г. до н. э. начались прямые военные столкновения. Они происходили на территории Греции, куда высадилась селевкидская армия. Однако просчеты политики Антиоха III привели к тому, что его союзниками стали только этолийцы. Армия Антиоха III потерпела поражение при Фермопилах. Война была перенесена в Малую Азию. Здесь Антиох был окончательно разгромлен в битве при Магнесии на Меандре (190 г. до н. э.). Не имея возможности сопротивляться дальше, он принял продиктованные римлянами условия: отказывался почти от всех селевкидских владений в Малой Азии, Риму были выданы все боевые корабли (кроме 10) и боевые слоны. Кроме того, в течение 12 лет нужно было выплатить Риму огромную контрибуцию в 15 тыс. талантов.

Испытывая крайние финансовые затруднения, Антиох III решил поправить дело уже испытанным способом: ограбить местные храмы в Элиманде, что вызвало восстание местного населения, в ходе которого погиб и сам Антиох. Немедленно начался распад воссозданной Антиохом III державы. От Селевкидского государства вновь отложились Греко-Бактрия и Парфия, отпала Персида, начались волнения во многих областях.

5. Упадок Селевкидского государства. Время после Антиоха III - это постепенный упадок Селевкидского царства, с которым упорно, хотя и безуспешно, пытаются бороться некоторые из селевкидских царей. Одна из таких попыток была предпринята Антиохом IV Эпифаном (175-163 гг. до н. э.). Он вел умелую, очень осторожную политику. Им были совершены два успешных похода в Египет, давшие огромную добычу. Однако попытка присоединить Египет оказалась безуспешной. Римляне внимательно наблюдали за развитием событий в Восточном Средиземноморье и решительно воспротивились этой акции Антиоха, справедливо полагая, что объединение двух царств под властью одного царя создаст серьезную угрозу римским интересам. Особенно активно Антиох IV занимался внутренними делами государства. Он сознавал, что государство распадается, и искал средства, способные усилить его внутреннее единство. Это средство, как ему казалось, он нашел в эллинизации страны. Время Антиоха IV - последний период активного градостроительства в царстве Селевкидов. Помимо создания новых полисов, царь старался поддерживать во всех частях страны все эллинизованные элемен-

320

ты среди местного населения. Они получали различные привилегии, а их населенные пункты - полисный статут. Так, в это время полисом стал Вавилон. Политика Антиоха IV иногда приводила к прямо противоположным результатам, нежели те, на которые он рассчитывал. Это объяснялось тем, что эллинизация означала ломку местных традиционных отношений, усиление эксплуатации народных масс. Поэтому местное население активно противодействовало принятию всего эллинского, опиралось на местные традиции. Именно это случилось в Иудее. Превращение Иерусалима в полис, введение греческих культов, создание гимнасия радостно приветствовались лишь одной из социальных групп местного общества - так называемыми эллинистами. Протест же народных масс вылился в народную войну под руководством так называемых маккавеев (167-142 гг. до н. э.). Эти события известны благодаря обилию источников, освещавших их. Однако подобные, но менее известные нам конфликты развертывались и в других частях государства Селевкидов. Видимо, во время похода в Элимаиду для подавления разгоревшегося там восстания и погиб Антиох IV.

Последние десятилетия существования Селевкидского государства наполнены почти непрерывной династической борьбой, буквально разрывающей государство на части. На востоке усиливается Парфянское царство, которое, пользуясь ослаблением Селевкидов, провинцию за провинцией захватывает их владения на Востоке. Завоеванию Мидии парфянский царь придавал такое значение, что после этого принял титул «Великий». После Мидии в руки парфян переходят Северная Месопотамия, Вавилония, Элимаида. Власть селевкидских царей теперь ограничивается только Сирией. Однако в 140-130 гг. до н. э. были сделаны еще две попытки воссоздать могущество Селевкидов: сначала Деметрием II, а затем Антиохом VII Сидетом (138-129 гг. до н, э.). Оба эти похода, особенно последний, показывают, что противостояние Селевкидов и парфян имело определенную социальную подоплеку. Парфянские завоевания лишали греческие полисы привилегированного положения, и поэтому их граждане готовы были жестоко сражаться с парфянами. Когда парфяне завоевали Месопотамию и Вавилонию, граждане греческих полисов призвали Селевкидов прийти к ним на помощь и в случае появления селевкидских войск немедленно поднимали восстания, что создавало очень серьезные трудности для парфян,

Особенно ярко все это проявилось во время похода Антиоха VII в 130 г. до н. э. Селевкидский царь привел на Восток весьма многочисленную и закаленную в боях армию. Он смог объединить и отправить в поход основные силы греческих полисов Сирии. Попытка обратного завоевания Междуречья и Мидии полностью отвечала их интересам. Это была последняя возможность восстановления эллинистической политической системы - господства греков на Востоке. Греки и македоняне, жившие здесь, открыто восстали против парфян и присоединились к Антиоху. В трех последовательных сражениях парфянские войска были разбиты Антиохом, все Междуречье, а затем и Мидия оказались в его власти. На зимние квартиры селевкидская армия расположилась уже в коренных землях парфян, что и привело ее к трагическому концу. Расквартированные в парфянских и гирканских городах селевкидские войска притесняли местное население, в конце концов поднявшееся против завоевателей. Восстание было хорошо организовано и началось одновременно во всех городах. Антиох пытался помочь своим осажденным подразделениям, но столкнулся с главными силами парфян. В разыгравшемся сражении Антиох VII был разбит и погиб в бою. Все, что

321

отвоевал Антиох, немедленно отошло под власть парфян.

Дальнейшая история Селевкидов - это непрерывные династические войны. После Антиоха IV все 19 царствовавших царей погибают насильственной смертью. В дела Селевкидов активно вмешиваются все соседние государства. Наконец, в 83 г. до н. э. остатки Селевкидской державы завоевывает царь Армении Тигран II. Через 20 лет после разгрома Тиграна римлянами Сирия превращается в римскую провинцию (63 г. до н. э.).

Селевк I Никатор, основатель династии Селевкидов
Автор изображения - Massimo Finizio

Когда («Победитель») был предательски убит близ Лисимахии (стран. 298), его сын Антиох [Сотер, 280–261 г.], уж много лет управлявший восточными областями царства, стал править и областями между Евфратом и Средиземным морем. Но хотя обе половины государства и соединились теперь под одним управлением, осталась между ними существенная разница: в Иране глубоко вкоренились мидо‑персидская культура, религия и обычаи; он не поддавался влиянию греческой цивилизации; а страны на западе от Тигра довольно легко принимали греческую образованность; потому эта половина государства считалась главною частью его. В Сирии, в Месопотамии, многие местности получили греческие названия, было основано много македонско‑греческих городов, так что эти земли казались македонянам родными. В Сирии Селевк Никатор основал на реке Оронте блестящую столицу своего царства, Антиохию. Громадностью и великолепием соперничала с нею основанная Селевком на Тигре Селевкия, в которой сын похоронил его тело и построил храм для воздавания божеских почестей ему. Эти и другие многочисленные города, основанные Селевком и Антиохом в западной половине царства, распространяли по ней греческий язык, культуру и обычаи.

Из городов, основанных Селевком, шестнадцать получили от него название «Антиохия», по имени его отца, девять – название «Селевкия», по его собственному имени; три – название «Апамея» и тоже три – «Стратоникея», по именам его жен; другие города назвал он именами македонских или греческих городов, а некоторым дал имена в честь Александра или в память своих побед. Чтобы легче поддерживать порядок в своем обширном государстве, состоявшем из разнообразных областей и народов, Селевк разделил его на сатрапии меньшего объема, чем были прежние персидские, и оставил за правителями их только гражданскую власть, поручив начальство над войсками другим сановникам. Число сатрапий в его царстве простиралось до 72. Селевкиды менее Лагидов покровительствовали науке и литературе. Их владычество имело по преимуществу военный характер.

При всей заботе Селевкидов доставить греческим языку и культуре преобладание в царстве, они не успели придать ему такое единство, какое имел Египет; они основали множество городов с греческим населением, проводили торговые дороги, но народы разных областей царства остались чужды друг другу и греческой культуре. Их национальные особенности скоро проявили свою силу, потому что могущество Селевкидов уменьшалось. Династия Селевка усвоила себе восточную роскошь, впала в азиатскую изнеженность; налоги были высоки, торговая деятельность была велика, и потому Селевкиды получали очень большие доходы, имели полную возможность роскошничать. Двор увлекался чувственными наслаждениями, стал центром пороков; дурной пример его портил, расслаблял население. Нигде раболепство не проявлялось в таких унизительных формах, как в сирийско‑вавилонском царстве; нигде подданные не вдавались в такую постыдную льстивость. Они не только строили храмы, но и оказывали божеские почести своим царям; одного из них они прямо назвали «богом». Это был сын Антиоха I Сотера («спасителя»), убитого в неудачном сражении с галатами при Эфесе, Антиох II , буйный развратник; слово «бог» (theos) было сделано добавочным его именем. Историю царства Селевкидов составляют злодейства женщин царской семьи и придворных, факты нравственной испорченности, войны с Египтом, с малоазиатскими народами, походы для усмирения мятежей в восточных областях. Это было повторение истории персидского царства с теми же надменными претензиями и с тем же бессилием. Народы, составлявшие царство, не имели внутренней связи между собою: в нем не было самостоятельности местного управления, потому не было привязанности к центральному правительству; единство государства поддерживалось только мечом, которым было основано; и когда военная сила завоевателей ослабела, царство должно было сделаться добычею мужественных врагов; это было тем неизбежнее, что организация туземных войск была плоха. Вассальные государи, за которыми была оставлена власть далеких областях царства, перестали повиноваться сирийскому царю. Мы уж говорили, что Сандракотт (Чандрагупта) приобрел себе славу освободителя Индии от греческого владычества (1,296; III, 290).

Антиох Сотер (династия Селевкидов). Изображение на монете

Царство казалось уж погибающим при четвертом царе, Селевке II , которому мать, Лаодика, доставила престол, отравив своего мужа, Антиоха II. Едва Селевк несколько оправился от ударов, нанесенных ему Птолемеем Эвергетом, три года воевавшим в отмщение за смерть Береники, восстал против него, при содействии Митридата, царя понтийского, младший брат, Антиох, прозванный за свою алчность Гиераксом (ястребом). В ужасной битве при Анкире (в 241 году) галатские наемники Антиоха совершенно разбили войско Селевка; Антиох завладел значительной частью Малой Азин, но должен был платить дань галатам, которые после этой победы стали безнаказанно грабить соседние области. Через несколько времени Селевк примирился с братом, уступив ему захваченные им малоазийские области, и тогда, мало помалу покорив другие восставшие или завоеванные врагами области, восстановил спокойствие в государстве [около 239 г.]. И Селевк II и Антиох Гиеракс были люди храбрые, энергичные; в их семействе с давних пор совершались кровавые дела, они выросли в привычке к злодействам и, одинаково свирепые, враждовали между собою всю жизнь. Антиох умер изгнанником во Фракии, под ударами кельтских убийц ; в следующем году был убит и Селевк II в неудачном сражении с Атталом I, царем пергамским, победителем галатов .

Сын и наследник Селевка II, Селевк III Керавн (молния) , продолжал войну с Атталом и через четыре года был убит в сражении Никанором и галатским военачальником Апатурием. Сирийское войско признало царем его младшего брата, Антиоха III . Новый царь воевал на востоке, а войну в Малой Азии поручил своему дяде по матери, Ахею. Оба они действовали успешно. Антиох пошел в Мидию и Персию, разбил возмутившихся наместников, Молона и Александра ; они лишили себя жизни; он принудил парфян, бактрийцев и индийцев признать его верховную власть. Ахей оттеснил Аттала; он заперся в своей столице; Ахей завоевал некоторые греческие города западного берега Малой Азии; другие покорились ему. Возгордившись своими успехами, он захотел стать независимым царем в Малой Азии. Силы Антиоха были заняты новою войною с Египтом, начатой им в надежде овладеть Финикиею и Палестиною; потому он несколько времени не мог ничего предпринять против Ахея. Но разбитый при Рафии (на филистимском прибрежье), он принужден был отказаться от притязаний на приморские области Сирии, из-за которых шла война, и по заключении мира с Птолемеем Филопатором пошел на Ахея. Покинутый значительною частью своих войск, Ахей укрылся в цитадель Сард; Антиох осадил эту сильную крепость; как прежде Киру, так теперь и ему она была сдана изменою; Ахей бежал, попался в плен и был предан племянником мучительной смерти . Восстановив свою власть над малоазийскими областями, Антиох, получивший от своих придворных историков название великого, задумал покорить все те страны, которые принадлежали к царству основателя его династии, вел несколько лет войну в восточном Иране и в Индии, принудил отпавшие от сирийского царства земли снова признать над собою его власть; конечно, это были завоевания очень непрочные; но он взял много добычи в государствах Пенджаба, снова покорившихся на словах сирийскому царству, вывел оттуда 150 военных слонов, вывез много золота, на обратном пути упрочил колебавшуюся власть сирийского царства над Арахозиею, Дрангианою, Караманией. Его предшественники вывезли из Ирана громадные массы сокровищ, собранных персидскими царями; но эти богатства были так велики, что еще оставалось много и на его долю: он нашел в одном из храмов колонны, обложенные золотыми листами, золотые и серебряные плиты; их было столько, что количество монеты с его изображением, вычеканенной из этого золота и серебра, простиралось до 4.000 талантов.

Около того времени, как Антиох воротился с востока, умер Птолемей IV Трифон; сын его, Птолемей V Эпифан, был еще ребенком, и в Египте начались смуты, ослабившие царство. Это возбудило в предприимчивом Антиохе надежду овладеть Финикиею и Палестиною. Филипп, царь Македонский, желал завоевать египетские владения в Малой Азин, Фракии, принадлежавшие Египту острова. Заключив союз с ним, Антиох пошел в Иудею, разбил у горы Пания, в верховье Иордана, египетское войско, которым командовал начальник наемников этолянин Скопас; после этой победы, Антиох покорил весь берег южной Сирии и овладел крепостью Газою. Иерусалим и вся Иудея радостно приветствовали победителя. Сирийское владычество над Иудеею было сначала милостиво; но потом стало тяжелее египетского. Опекуны малолетнего Птолемея поспешили заключить мир, чтобы спасти от сирийского нашествия Египет, отказались от завоеванных Антиохом земель, обручили Птолемея с его дочерью Клеопатрою. – Филипп отнял у Египта владения в Малой Азии, во Фракии, на море, но, разбитый римлянами при Киноскефалах, лишился всех этих завоеваний.

Вместо того, чтобы помогать своему союзнику в войне с римлянами, Антиох захотел воспользоваться тем, что македонские войска удалились с востока, заявил притязания на все земли к западу от Тавра и по берегам. Геллеспонта, которыми некогда овладел его предок Селевк, победив Лисимаха (стран. 298). Он напал на греческие города Малоазийского прибрежья, на царство Пергамское, Вифинию, Каппадокию, Понт, Армению; он даже перешел Геллеспонт , овладел Лисимахиею, которая была уж восстановлена после своего разорения, овладел другими городами Херсонеса Фракийского; войска его угрожали Лампсаку, Византии, Гераклее. Богатый торговый остров Родос, опасаясь быть завоеван им, отдался под покровительство римлян; примеру Родоса последовали другие города и цари, независимость которых подвергалась той же опасности. Римляне отправляли, несколько раз послов к Антиоху, требуя, чтоб он прекратил войну против их союзников и возвратил независимость всем завоеванным в Азии и в Европе греческим городам. Антиох гордо отказывался исполнить требования римлян, говорил, что как он не вмешивается в дела Италии и других западных стран, так и римляне не должны мешать его действиям в Азии и Фракии, что их требования несправедливы и оскорбительны для него. Переговоры длились несколько лет; но столкновение было неизбежно. Римляне послали наконец войско, и битва при Магнезии навсегда сокрушила могущество Селевкидов. Антиох не пытался продолжать войну. Через три года он для пополнения своей опустевшей казны хотел ограбить храм Ваала в Элимаиде (на юге от Каспийского моря) и был убит раздраженными туземцами. При его преемниках, сирийское царство было уже совершенно бессильно, и через сто двадцать лет по его смерти римляне взяли под свою прямую власть последний остаток государства Селевкидов.

СЕЛЕВКИДЫ

Сирийские цари

Царская династия, правившая в 312-64 гг. до н. э. на Ближнем и Среднем Востоке (основная территория - Сирия). Наивысшего расцвета государство Селевкидов достигло в III веке при Антиохе III; в 64 г. до н. э. завоевано Римом.

Первым представителем этой династии был полководец Александра Македонского Селевк, особенно отличившийся в индийском походе.

После смерти Александра Великого Селевк вступил в борьбу за власть с другими полководцами, захватил власть в Вавилоне в 312 году до н. э. и продвинулся до самой Индии. В 311 году он основал столицу своего государства - Селевкию.

Уже при жизни Селевк I Никатор был обожествлен. Но, захватив огромные пространства, Селевк не успокоился и продолжал воевать. Он пошел на Фракию и Македонию, во время перехода через Геллеспонт он был убит Птолемеем Керавном.

Сменивший Селевка Антиох I Сотер («Спаситель») в 276 году до н. э. был вынужден усмирять восстание кельтов (галатов) и поселил их в Галатии, но волнения все равно продолжались. Во время одного из походов против восставших он был убит.

Чтобы победить восставших, преемник Антиоха I, Антиох II Теос заключил союз с Египтом, а заодно и с дочерью Птолемея I Береникой.

Антиох II успешно выступил во Второй Сирийской войне (260–255 гг. до н. э.). За освобождение Милета от тирании в 259 году жители этого города даже чествовали его как Теоса (бога).

После Антиоха II правили его сын Селевк II и сводный брат Антиох Гиеракс, ставший царем Сирии после его смерти (Селевк II неудачно упал с лошади).

В 229 году до н. э. Антиоха Гиеракса разбили войска Пергамского царя Аттала II, и его место занял Селевк III Керавн, безуспешно пытавшийся вернуть завоеванную Атталом Малую Азию и отравленный во Фригии.

К власти пришел Антиох III, известный в истории как Великий. Свое прозвище Антиох получил за поход на Восток, в результате которого он расширил границы государства за счет Армении, Парфии и Бактрии. Попытавшись захватить еще и Грецию, он лишился поддержки Рима, против него были посланы войска под командованием Сципиона, которые нанесли Антиоху сокрушительное поражение в битве при Магнесии и заставили подписать Апамейский договор в 188 году до н. э. и уступить часть территории.

Чтобы выплатить Риму дань, сын Антиоха Великого Селевк IV Филопатор приказал своему помощнику Гелиодору организовать ограбление евреев, а позднее Гелиодор убил его самого.

Сын Антиоха Великого Антиох IV стал заложником и почти пятнадцать лет провел в плену в Риме. Оставив заложником в Риме своего племянника Деметрия, царь вернулся на родину, где стал насильно насаждать греческую культуру, которой сам поклонялся. Когда он посвятил храм Яхве в Иерусалиме греческому богу Зевсу Олимпийскому, началось восстание маккавеев, а самого царя прозвали Эпиман («Сумасшедший»). Восстание маккавеев удалось подавить только сыну Эпимана, Антиоху V, но в это время из Рима сбежал Деметрий, у которого в Сирии было много сторонников, и он казнил Антиоха, но сам погиб в бою против Александра I Валаса, поддерживаемого царем Пергама Атталом II.

Александр I Валас имел низкое происхождение, но был чрезвычайно похож на Антиоха IV. Царь Пергама, заявив, что Александр действительно сын Антиоха, выдвинул его в качестве претендента на престол Селевкидов. Аттала II поддержали и Рим и Египет, но его сверг Деметрий II Никатор. Разгорелась борьба за власть.

Против Деметрия II выступил полководец Деметрия I Диодот Трифон, провозгласивший царем Сирии двухлетнего Антиоха VI. После этого он убил своего ставленника, и войско выбрало узурпатора царем.

Но Диодота не признал Рим, а войска сына Деметрия I, Антиоха VII Эвергета Сидета, разбили Диодота, после чего он покончил жизнь самоубийством.

Антиох VII захватил и разрушил Иерусалим, но не преследовал евреев за их веру, за что и был превозносим ими как благочестивый. Он погиб в бою против парфян в Мидии в 129 году до н. э.

В качестве претендента на трон Птолемей VIII выдвинул Александра II Сабина, который был или приемным сыном Антиоха VII, или сыном Александра I Валаса. Александр II в 125 году до н. э. убил Деметрия II Никатора, проведшего 10 лет в Парфянском плену и возвратившегося на родину в 129 году до н. э., но уже в 123 году до н. э. сам Александр II был убит Антиохом VIII Грипом.

Антиох VIII начинал править вместе с матерью, но, убрав своего основного соперника, Александра Сабина, он отравил и мать, став единоличным правителем. Правил Антиох VIII в течение двадцати пяти лет. За свою характерную внешность он получил прозвище Грип («Ястребиный Нос»).

После смерти Антиоха Грипа в борьбу за власть вступили его многочисленные родственники, в том числе и четыре сына. Его сын Селевк VI убил своего дядю, царя Сирии в 113-95 годах до н. э. Антиоха IX, а потом все четыре двоюродных брата ополчились против Антиоха X, павшего в этой борьбе.

Трон заняли братья Деметрий III и Филипп, но потом Филиппа отстранили от власти, а Деметрий попал в плен к царю Парфии Митридату Великому, при дворе которого он и умер в 78 году до н. э.

Раздел очень прост в использовании. В предложенное поле достаточно ввести нужное слово, и мы вам выдадим список его значений. Хочется отметить, что наш сайт предоставляет данные из разных источников – энциклопедического, толкового, словообразовательного словарей. Также здесь можно познакомиться с примерами употребления введенного вами слова.

Найти

Значение слова селевкиды

селевкиды в словаре кроссвордиста

Энциклопедический словарь, 1998 г.

селевкиды

царская династия, правившая в 312-64 до н. э. на Ближнем и Ср. Востоке (основная территория - Сирия). Основана Селевком I - полководцем Александра Македонского, диадохом. Наивысшего расцвета государство Селевкидов достигло в 3 в. при Антиохе III; в 64 завоевано Римом.

Селевкиды

династия, правившая в 312≈64 до н. э. в одном из эллинистических государств (см. Эллинизм) в Западной Азии, образовавшемся после распада империи Александра Македонского. Основатель ≈ Селевк I Никатор. Столицы ≈ Селевкия на Тигре (до 300), с 300 ≈ Антиохия на р. Оронт. Государство С. (иногда называемое по основной территории Сирийским царством) в период наибольшего расширения включало, кроме Сирии, также Месопотамию, часть Малой Азии, Иранское нагорье, часть Средней Азии.

Экономическое положение государства С. и его роль в хозяйственном развитии эллинистического мира определялись разнообразием природных богатств и выгодным географическим положением. Большое развитие получили разведение зерновых, бобовых и масличных культур, скотоводство, маслоделие, виноградарство, производство тканей, обработка металлов, керамика. Наличие сухопутных и водных торговых путей, соединявших Малую Азию и Сирию с Аравией, Персидским заливом, Средней Азией, Индией и Китаем, содействовало интенсивной внутренней и транзитной торговле, развитию многочисленных старых и новых городов, различавшихся по происхождению, устройству и значению. Города со статусом греческого полиса обладали некоторой автономией; приписанная к ним территория частично была распределена среди граждан, частично обрабатывалась зависимым населением. Власть в городах в основном принадлежала немногочисленной привилегированной рабовладельческой верхушке (преимущественно греко-македонской). В стратегически важных пунктах основывались военно-земледельческие поселения (катэкии). Наряду с армией и катэкиями основной опорой С. служили города. Сохранили своё значение старые храмовые объединения, возглавлявшиеся жреческой знатью. Территория государства С. делилась на сатрапии . Существовали единая монетная система, единый календарь (начало т. н. селевкидской эры ≈ 312 до н. э.). Основой экономики государства С. было земледелие. Земли фактически делились на царские и принадлежавшие на разных правах и условиях городам, храмовым объединениям, греко-македонской и местной знати. Значительную часть земель обрабатывали зависимые земледельцы (лаой). Труд рабов применялся в сельском хозяйстве и в особенности в ремесле.

Созданное Селевком I военно-административное объединение обширнейшей территории оказалось непрочным. Уже при первых его преемниках отпали в Малой Азии ≈ Пергам, Каппадокия, Вифиния, Понт; в середине 3 в. отделились восточной сатрапии (в частности, территория Средней Азии, где возникли Греко-Бактрийское и Парфянское царства). Царствование Антиоха III Великого (223≈187) ≈ высшая точка подъёма и начало упадка С. В этот период С. вели длительные войны с Птолемеями (т. н. Сирийские войны 3≈2 вв. до н. э.), которые, несмотря на некоторые военные неудачи С., завершились завоеванием ими Келесирии, Финикии и Палестины. Поход Антиоха Великого на восток (212≈205) упрочил влияние С. в Парфии и Бактрин. Но поражение в войне с Римом и навязанный римлянами Апамейский договор 188 до н. э. полностью уничтожили влияние С. в бассейне Эгейского моря. Антиох IV Эпифан (175≈163) пытался восстановить могущество державы С. (походы в Египет в 170 и 168) и путём насильственной эллинизации укрепить её единство. Эта политика вызвала восстания в Иудее (171, 167≈160) и других сатрапиях. Ослабленные борьбой угнетённых масс и внутридинастическими распрями (со 163 по 64 сменилось 19 царей), С. теряют свои владения. В 64 до н. э. последняя часть их государства (Сирия) стала римской провинцией.

Лит.: Ранович А. Б., Эллинизм и его историческая роль, М. ≈ Л., 1950; Bouché-Leclrcq A., Histoire des Séleucides, v. 1≈2, P., 1913≈14; Otto W., Beitrage zur Seleukidengeschichte des 3. Jahrhunderts vor Chr., Münch., 1928; Bikerman E., Institutions des Séleucides, P., 1938; Schmitt Н. H., Untersuchungen zur Geschichte Antiochos"des Grossen und seiner Zeit, Wiesbaden, 1964; Will E., Histoire politique du monde hellenistique (323≈30 av. J. C.), v. 1≈2, Nancy, 1966≈68.

И. Ф. Фихман.

Википедия

Селевкиды

Селевки́ды - династия правителей эллинистического государственного образования, основанного диадохом Александра Македонского Селевком (312 до н. э. - 83, 68- 64 до н. э.).

Примеры употребления слова селевкиды в литературе.

Помпей сказал, что раз Селевкиды были изгнаны Тиграном, то Сирией по праву должны править римляне, победители Тиграна.

Некий египтянин, промышлявший контрабандой мумий, на некоторое время привлек внимание слушателей утверждением, что, дескать, необычно одетая свинья на самом деле была лишь видимостью таковой, или фантомом, после чего принялся бормотать что-то насчет видений, которыми звериные боги удостаивали людей у него в стране, однако поскольку Селевкиды выбили Птоломеев из Тира всего год назад, египтянина быстренько заставили замолчать.

Ядром государства был Ближний Восток, на вершине своего могущества включало часть Малой Азии, Сирию, Финикию, Палестину, Месопотамию, Иран, части Средней Азии и нынешнего Пакистана.

Являлось важнейшим центром эллинизма, основным связующим звеном между греческой и восточной культурными традициями. В эпоху своего могущества, она включала в свой состав: Малую Азию, Левант, Персию, Памир и часть Пакистана.

Начав свою экспансию в Грецию, империя столкнулась с армией Римской республики, которая нанесла ей ряд поражений. В итоге восточная часть страны к середине II века до н. э. была захвачена парфянами под руководством Митридата I.

Селевкиды продолжали править в Сиро-Финикии, до завоевания страны армянским царем Тиграном II. После чего, Селевкидское государство как самостоятельный субъект было ликвидировано.

Правившая царица из династии Селевкидов была схвачена и через несколько лет казнена по приказу армянского царя.

В 64 году д.н. э. бывшая западная часть территории государства Селевкидов обращена в римскую провинцию.

История империи

Территориальное устройство

Империя была разделена на 72 небольших сатрапии, из которых самой значительной была так называемая Селевкида, в которую входили юго-восточная Киликия, южная часть Коммагены и Верхняя Сирия, с 4 большими городами: Антиохией, Селевкией, Апамеей и Лаодикеей. По этим четырём городам Селевкида называлась также Тетраполем (Страбон).

Из других городов обширной монархии наиболее значительны были Ороп (между Оронтом и Евфратом), Зевгма (на Евфрате), Бамбика-Гиераполь (в югу от Зевгмы), Амфиполь, Бероеа (между Аманским хребтом и Евфратом), Эдесса (между Тигром и Евфратом), Селевкия на Тигре, Эвроп в Мидии, Каллиопа и Гекатомпил в Парфии.

Селевк был выдающимся администратором и просвещенным правителем. Он основал до 75 городов, в числе которых насчитывалось 16 Антиохий (по имени его отца), девять Селевкий, три Апамеи, одна Стратоникея, пять Лаодикей; другие города были названы по имени Александра, македонских или греческих городов, или в память военных побед.

Большинство основанных Селевком городов пользовались самоуправлением, подобно греческим, но были области, в которых население платило дань племенным князьям. Селевкия на Тигре была главным торговым центром на пути, соединяющем Средиземное море с Индией.

Западная часть Малой Азии также принадлежала Селевкидам, за исключением Вифинии, Пергама и некоторых других областей и городов. К числу главных городов этой части монархии принадлежали Лампсак и Смирна. Селевкиды были продолжателями Александра Великого в деле эллинизации Азии.

С течением времени противодействие греческих элементов населения азиатскому режиму привело к тому, что сирийская монархия распалась на ряд городских общин и утратила свое могущество.

Налоговая система

Империя Селевкидов существовала за счёт различных налогов:

• Форос - выплаты зависимых от царя политических элементов. Этот налог был введён Дарием I, и в дальнейшем использовался Селевкидами. Он взымался не с отдельных лиц, а с общин (города, селения, народы, племена) и распределялся между ними, его сумма оставалась неизменной. От выплат можно было освободиться, получив царскую привилегию.

Форос выплачивали греческие города Малой Азии, народы Палестины, правители Верхней Азии и эллинистические общины как в виде талантов, так и натурой. Сбор налога осуществлялся местными должностными лицами, тем самым центральная администрация не вмешивалась в финансовые дела плательщиков.

• Подушный налог. Взыскивался с каждого жителя государства.
• Венечный налог. Выплачивался подчинёнными городами и правителями во время приезда правителя. Однако к III веку до н. э. превратился в прямой налог, дополнявший обязательные дары золотых венков.
• Соляной налог. Им облагались Вавилония и Палестина.
• Налоги за отправление культа. Его выплачивали храмы различных конфессий, существовавших на территории империи.
• Таможенные пошлины. Они налагались на каждую провинцию отдельно, взымаясь за ввоз и вывоз товаров. Также существовали дополнительные пошлины: за право навигации по Ефрату, портовая, на верблюдов, на эскорт в пустыне и другие.
• Плата при переходе собственности от одного хозяина к другому. Включала в себя налог на куплю-продажу и сбор за торговлю рабами.
• Муниципальные налоги. Города империи для поддержания своего финансового положения ввели налоги на имущество и землю.

Помимо налогов, казна Империи Селевкидов пополнялась за счет торговли зерном, которое в большом изобилии произрастало на плодородных полях Сирии и Месопатамии, а также за счет доходов от малоазиатских серебряных рудников.

Армия

Как и другие элинистические государи, Селевкиды имели профессиональную армию, основа которой была разработана Александром Македонским. Войска были рассеяны по всем провинциям империи, так как их не хватило бы для охраны границ такого большого государства.

Селевкиды могли выставить весьма большую армию. Родоначальник династии - Селевк I в битве при Ипсе выставил 20 000 пехотинцев, 12 000 кавалеристов, 480 слонов и 100 колесниц. В 217 году до н. э. в битве при Рафии селевкидская армия состояла из 62 000 пехотинцев и 6000 всадников. В 193 году до н. э. в битве при Магнезии армия Селевкидов составляла 72 000 солдат, из них 60 000 пехотинцев. Во время смотра в Дафне при Антиохе IV было предъявлено около 50 000 человек. Последние правители могли выставить не меньше 10 000 пехотинцев и 1000 кавалеристов.

Предпочтение при комплектовании армии отдавалось греко-македонскому населению. Им предоставляли земельный надел, размер которого зависел от срока и характера службы. Основные районы их проживания составляли Лидия, Фригия и Сирия. Оставшуюся часть армии составляли туземные племена и наёмники.

Всю армию Селевкидов можно разделить на несколько частей:

• Гвардия диадоха. Царский эскадрон, состоявший из элитной кавалерии: гетайров и агем, существовавших ещё со времён македонской армии Аргираспиды («Серебряные щиты»). Являлись пехотной гвардией диадоха, сформированой из потомков военных поселенцев. Они были вооружены сариссами и серебряными щитами. Приблизительная численность составляла 10 000 человек.

• Пехота: лёгкая и линейная. Лёгкая пехота в основном набиралась из местного населения, но также присутствовали греческие наёмники. В её состав входили пельтасты, лучники, метатели из пращи и дротиков. Основу линейной пехоты была фаланга, набиравшаяся из местных жителей, но предпочтение отдавалось местным македонянам. Вооружение воинов фаланги составляла сарисса и щит.

Оставшуюся часть составляли наёмники и союзные контингенты, так как азиатские сатрапии не могли выставить тяжёлую пехоту. Антиох IV Епифан во время парада в Дафне впервые показал 5 000 отряд, вооружённый и обученый по военным правилам Римской республики. Точно неизвестно, насколько это подразделение было схоже со своим прототипом. Существует предположение, что они были вооружены овальными щитами кельтского типа и копьями, а также дротиками.

Причины для создания подразделения были следующие:

1. Антиох IV, побывав во время своей молодости в Риме, восхищался управлением и воинской организацией государства.
2. Будущие войны, должны были проводится в восточных сатрапиях против мобильного противника и на больших расстояниях. Новые войска показали свою эффективность в сражениях с маккавеями, а также повысили боеспособность вооружённых сил империи.
3. Битва при Пидне показала, что македонская фаланга не могла победить римский легион. Эффективность нового войска показывала, что преобразованая армия Антиоха IV не будет иметь соперников в элинистическом мире.

• Кавалерийские подразделения состояли как из царского эскадрона, так и из специализированых подразделений: конных стрелков, копьеносцев, метателей дротиков, катафрактов и арабских всадниках на верблюдах.
• Городское ополчение выставлялось городами для оказания военной помощи государю. Однако служили в них добровольно, их набор не выставлялся в обязанности городов, а сами отряды не упоминаются в официальных документах в составе царских войск.
• Специализированые войска (боевые колесницы и слоны. Правители империи уделяли им большое внимание, не жалея средства на их содержание в Апомее на Понте. Слоны были индийского происхождения, считалось что африканские слоны боятся их. На поле сражения слоном управлял погонщик, а на его спине была установлена башенка, откуда вели огонь четверо стрелков.

Помимо этого, активно применялась осадная техника (баллисты, катапульты и скорпионы).

Религия

Элинны, населявшие как все крупные города Империи, так и некоторые сатрапии, исповедовали греческую религию бога Зевса, остальные же племена поклонялись своим богам.